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 《开讲啦》 20261011 本期分享者：潘厚任--老科学家科普演讲团 用科普播撒孩子们听得懂航天知识 |
| 知識學習｜ 2026/10/15 10:57:51 |
searched [did Regan perform cooperate with china in 空间科学 field ?] 关于里根政府时期中美在空间科学领域的合作，有过初步讨论，但并未形成实质性合作项目。 [火星探测数据共享包括哪些内容?] 中美之间的火星探测数据共享，核心围绕轨道安全保障与科学研究互补两大方向展开，具体包含以下几类内容： 国家/航天实体 核心任务名称 关键时间节点 中国 天问三号火星采样返回任务 2028年前后分两次发射，2031年前后将火星样本带回地球 核心技术难点: 20分钟通信延迟下的全自主着陆控制、火星表面无人采样封装、环火轨道无人高精度对接 美国 火星样本返回任务、载人登火前期布局 原计划2030年完成样本返回，现推迟至 2035-2040年；NASA联合SpaceX推进2030-2040年代载人登火 核心技术难点: 着陆质量提升至40-80吨的大质量减速技术、超110亿美元的高额预算控制、火星上升器与轨道器的无人对接技术 欧洲空间局 ExoMars“罗莎琳德·富兰克林号”火星车任务 2028年发射，2029年前后抵达火星完成着陆 核心技术难点: 后俄乌冲突时代的任务体系重构、火星地下生命探测的高精度就位采样技术、着陆点低海拔大气密度适配 日本 MMX火卫一采样返回任务（火星登陆技术探路）2026年第四季度发射，2031年带回火卫一样本 核心技术难点: 火卫一低重力环境下的精准采样、跨行星长距离自主导航、样本返回地球的再入防热技术 韩国 自主火星无人着陆任务 2033年验证火星轨道器技术，2045年完成自主火星表面着陆 核心技术难点: 近地轨道运力从3吨级跃升至23吨级的新一代重型火箭研发、深空测控网自主覆盖、火星“恐怖七分钟”全自主着陆技术 阿联酋 远期火星表面着陆任务 2030年代实施，基于已成功的“希望号”轨道器拓展 核心技术难点: 深空探测核心技术体系补全、着陆器自主研发能力建设、中东地区首个跨行星着陆任务的工程经验积累 ------------------------------------------ the following is my advices for taiwan people and kids so told AI what in my mind and what i want to tell .... # 从火星探索看两岸：那些被刻意耽误的机会，最终买单的是普通人 -------------------------------------------- 福建发现侏罗纪鸟类“杨源𬸚𬸦” 改写鸟类早期飞行演化认知
2026-10-15 08:10来源：福建地质 责任编辑：李雅兰
近日，福建省地质局所属福建省地质科学研究院和中国科学院古脊椎动物与古人类研究所合作取得重大古生物研究成果，新发现侏罗纪鸟类化石“杨源𬸚𬸦（yuè zhuó）”，相关科研论文于北京时间10月14日在国际权威科学期刊《自然》发表。这一重大发现打破过去学界对鸟类早期演化的传统认知，证明鸟类诞生之初，并不都向着更适合飞行的方向进化，部分鸟类早早放弃飞翔，选择在地面奔跑生活
--from my view 地面奔跑生活 easier than 飞翔, and 地面生活 also easier than under the sea except nature diaster 飞行的 have more chance be survived.
中国发现新的侏罗纪鸟类——杨源𬸚𬸦（三维复原，任文煜制作） 鸟类由恐龙演化而来，是地球生命史上非常精彩的演化故事。长期以来，科学界主流观点认为，鸟类起源早期，飞行能力是演化的核心驱动力，早期鸟类都朝着优化飞翔本领的方向演变。但侏罗纪时期的鸟类化石十分稀少，很多演化细节缺少实物证据支撑，留给科学家诸多谜题。福建政和的侏罗纪政和动物群，正是解开鸟类起源谜题的一处关键“化石宝库”，此前这里已经发现了“奇异福建龙”“政和八闽鸟”“不虞政和鸟”等重要化石，多项成果登上国际顶尖学术刊物。 2024年8月，科研团队在南平市政和县杨源乡距离前期发掘化石点约5公里的相同层位地层中，发现了这具近乎完整的远古鸟类化石。科研人员将其命名为“杨源𬸚𬸦”。种名取自化石发现地政和县杨源乡，属名“𬸚𬸦”取自我国古籍记载的上古神鸟，《国语》中便有“周之兴也，𬸚𬸦鸣于岐山”的记载。经过近两年细致研究，科学家揭开了这只远古鸟类的奇特面貌。 杨源𬸚𬸦正型标本和骨骼复原图（王敏供图） 杨源𬸚𬸦体重约821克，模样十分特殊，身上同时发育恐龙和鸟类的骨骼特征，属于极具典型的镶嵌演化。 杨源𬸚𬸦生态复原图（张宗达绘制） 它的头骨保留着伤齿龙的牙齿特点，脚上长着恐爪龙标志性、用来捕猎的特化弯钩脚趾；但同时它又拥有不少属于鸟类的进步骨骼等特征。最让人意外的是，作为鸟类，它的前肢却异常短小，是目前已知前肢占身体比例最短的中生代鸟类，甚至比一些擅长奔跑的小型恐龙前肢还要短。短小的翅膀意味着，这只远古鸟类不具备飞行能力，主要依靠双脚在陆地奔跑觅食，是食肉的地栖鸟类。 生态形态分析显示杨源𬸚𬸦为地栖性，不具备飞行能力；几何形态测量学揭示杨源𬸚𬸦具有恐爪龙类特化的第二趾（王敏供图） 科研团队通过多方面演化分析，反复验证它的身份：它确确实实属于鸟类，而非恐龙。“杨源𬸚𬸦”与“不虞政和鸟”亲缘关系很近，是地球最原始的鸟类类群之一，共同组成了全新的早期鸟类分类单元“政和鸟科”。研究还纠正了过去的看法，推翻了过去认为始祖鸟、近鸟龙拥有恐爪龙式捕猎脚趾的结论。 中生代兽脚类恐龙（包括鸟类）谱系树，以及前肢长度在恐龙—鸟类的宏演化（王敏供图） “杨源𬸚𬸦”是目前人类已知“最早不具备飞行能力的鸟类”。这一发现打破“鸟类演化就是不断优化飞行”的单向演化假说。它告诉我们：鸟类的演化并不是一条直线，不是全部都拼命向着飞得更高更远发展。早在侏罗纪，刚刚诞生的鸟类就开始尝试多种多样的生存方式，有的飞向天空，有的却走向地面，探索完全不同的生态位，展现出惊人的生态多样性。 如今，政和动物群已经产出多种习性各不相同的远古鸟翼类化石：有擅长奔跑的“奇异福建龙”、拥有早期短尾巴的“政和八闽鸟”、体型小巧的“不虞政和鸟”，再加上这只放弃飞翔、地面奔跑的“杨源𬸚𬸦”。多样化石充分证明，鸟类起源阶段就已经出现丰富的生态分化。政和动物群也跻身全球最重要中生代陆生动物群行列，与燕辽生物群、热河生物群齐名，为破解恐龙向鸟类转变的世界级科学难题提供大量珍贵素材。 据介绍，该项目历时四年，累计野外工作440余天，得到国家自然科学基金、中国地质调查局、福建省自然资源厅、福建省地质局等多个项目资助。系列重大成果的持续产出，也标志着福建已经成为国内古鸟类研究的重要高地，不断向世界输出中国古生物的重大发现。 --10/15/2026 gladly to see new discovery to rebuild our China lands stories.
【神秘动物学】古籍中的凤凰東方Project 愛好者
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凤凰是中国神话传说中的一种鸟类。西汉的书籍《淮南子/坠形训》记载：羽嘉生飞龙，飞龙生凤皇，凤皇生鸾鸟，鸾鸟生庶鸟，凡羽者生于庶鸟。作家郭沫若在诗歌《凤凰涅槃》将凤凰和菲尼克斯一起作比较[1]。 卜岁恒言酉阳杂俎凤，骨黑，雄雌夕旦鸣各异。黄帝使伶伦制十二籥写之，其雄声，其雌音。乐有凤凰台，此凤脚，下物如白石者。凤有时来仪，候其所止处，掘深三尺，有圆石如卵，正白，服之安心神。 说文解字凤：神鸟也。天老曰：“凤之象也，鸿前麐后，蛇颈鱼尾，鹳颡鸳思，龙文虎背，燕颔鸡喙，五色备举。出于东方君子之国，翺翔四海之外，过崐崘，饮砥柱，濯羽弱水，莫宿风穴。见则天下大安寕。”从鸟凡声。 𬸚：𬸚𬸦，凤属，神鸟也。从鸟狱声。《春秋国语》曰：“周之兴也，𬸚𬸦鸣于岐山。”江中有𬸚𬸦，似凫而大，赤目。 --10/15/2026 very interesting, expect all 神鸟s can be found. 清稗类钞博白有绿含村，其山多凤凰，有高三尺者，备五采，冠似金杯，常栖高树颠。又有大如鹅者，尾甚长，动其羽，声如转轮，名大头凤。或为瑶僮所射，缉毛为裘，涅而不滓。 两江溪洞中出鸣凤，形如孔雀，头上有彩，毫光如掣电，冠上垂二弱骨，长一尺五寸。其鸣叶宫商。 岭外代答凤凰生丹穴，丹穴，南方也。今邕州溪峒高崖之上，人迹不至之处，乃有凤凰巢焉。五色成章，大逾孔雀，如今所画，而头特大。百鸟遇之，必环列而立。其顶之冠常盛水。雌雄更饭，未始下人间，南人谓之山凤凰。石湖‘虞衡志’云：“两江深林有卵，雄者以木枝杂桃胶，封其雌于巢，独留一窍，雄飞求食以饲之。子成，即发封；不成，窒窍杀之。此亦暴物。” （卷九 ） 山海经开明西有凤皇、鸾鸟，皆戴蛇践蛇，膺有赤蛇。 开明北有视肉、珠树、文玉树、玗琪树、不死树。凤皇、鸾鸟皆戴瞂。又有离朱、木禾、柏树、甘水、圣木曼兑，一曰挺木牙交。 诸夭之野，鸾鸟自歌，凤鸟自舞；凤皇卵，民食之；甘露，民饮之，所欲自从也。百兽相与群居。在四蛇北。其人两手操卵食之，两鸟居前导之。 又东五百里，曰丹穴之山，其上多金玉。丹水出焉，而南流注于渤海有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。 赤雅南汉时邕州有六凤凰，高五尺，金冠五彩。飞入城中，众鸟朝之。文若布锦，其鸣节节足足。薛道衡文：“足足怀仁，般般扰义。”般般，麒麟足状。二语之奇，亦文笔之鸣凤也。 宋景德，白州有三凤南来。飞入城中，群鸟随之。身长九尺，高五尺，备五彩，冠似金杯。至万寿寺，栖于百尺木龙树上，自歌自舞，音中笙簧。 博白远邨号绿含，高山大树，人迹罕至。斗米一二钱。其山多凤，有高三尺者，冠彩与白州同。其飞，众鸟皆随。常栖高树之巅，睲明则双飞而出。又有大如鹅者，五色金冠，尾甚长，羽声薨薨，响若转轮。诸鸟见之，敛翼俯首，伏不敢鸣。俗名大头凤，间为猺獞所射，献于其主。肉备众美，缉毛成裘，涅而勿淄。紫凤之庖，不必皆沃民之国也。 至正间，宜州述昆乡凤凰见。群鸟蔽地（一作“天”），其一飞去，为獞人射杀。鸣呼！厄麟有西狩之𫉬，元绪有枯桑之嗟，白龙有鱼服之感。物益灵而数益奇矣，可奈何？ 桂州永福县，隋时双凤来巢，宋初复至。守臣以闻，遣使祠之。凿巢下石，得双美玉，今名凤巢山。 鸣凤如孔雀，绀碧，头上彩毫，光逾掣电。冠上垂二弱骨，长一尺五寸。鸣声清越如箫笙，能变曲，妙合宫商。间出两江溪洞中。予谓绿含即紫鸾，鸣凤即青鸟也。凤皇出于丹穴，岂不信然。 本草纲目时珍曰︰《禽经》云︰雄凤雌凰，亦曰瑞 。 者，百鸟偃伏也。羽虫三百六十，凤为之长，故从鸟从凡。凡，总也。古作朋字，象形。凰者，美也，大也。 时珍曰︰凤，南方朱鸟也。按《韩诗外传》云︰凤之象，鸿前麟后，燕颔鸡喙，蛇颈鱼尾，鹳颡鸳腮，龙纹龟背。羽备五采，高四五尺。翱翔四海，天下有道则见。 其翼若干，其声若箫。不啄生虫，不折生草。不群居，不侣行。非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不饮。《山海经》云︰丹穴之山有鸟，状如鸡，五采而纹，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。蔡衡云︰象凤有五︰赤多者凤，青多者鸾，黄多者 ，紫多者 ，白多者鹄。又群书立名各异，文繁不录。按罗存斋《尔雅翼》云︰南恩州北甘山，壁立千仞，猿狈不能至。凤凰巢其上，惟食虫鱼。遇大风雨飘堕其雏，小者犹如鹤，而足差短。 癸辛杂识金泰和四年六月，磁州武安县南鼓山北石圣台凤凰见。凤从东南来，众鸟周围之，大者近内，小者在外，以万万计。地在屯区村，村民惧为官司所扰，谋逐去之，驱牛数十头，击柝从之，牛未至二里，即有鸷鸟振翼而起，翼长丈馀，下击二水牯，肉尽见骨，水牯即死。于是众始报官。凤凰高丈馀，尾作鲤鱼状，而色殷，九子差小，翼其傍。凤为日影所照，则有二大鸟更迭盘旋庇荫之，至日入则下。留三日，乃从西北摩空而上，县中三日无鸟雀。凤去后，人视其处有鲤鱼重五六十斤者，食馀尚有数头。台旁禽鸟粪两沟皆满，小禽不敢飞动，饿死者不可胜计。村民疑台下有异，私掘之三尺馀，石罅中直插金剑一，取不能尽，击折得其半。以火煆欲分之，剑见火化金蝉散飞而去。 （别集下） 后汉书安帝延光三年二月戊子，有五色大鸟集济南台，十月，又集新丰，时以为凤皇。或以为凤皇阳明之应，故非明主，则隐不见。凡五色大鸟似凤者，多羽虫之孽。是时，安帝信中常侍樊丰、江京、阿母王圣及外属耿宝等谗言，免太尉杨震，废太子为济阴王，不悊之异也。章帝末，号凤皇百四十九见。时，直臣何敞以为羽孽，似凤，翱翔殿屋，不察也。〈臣昭曰：已论之于敞传。〉记者以为其后章帝崩，以为验。案宣帝、明帝时，五色鸟群翔殿屋，贾逵以为胡降征也。帝多善政，虽有过，不及至衰缺，末年胡降二十万口，是其验也。帝之时，羌胡外叛，谗慝内兴，羽孽之时也。《乐叶图征》说五凤皆五色，为瑞者一，为孽者四。〈协图征曰：“似凤有四，并为妖：一曰鹔鹴，鸠喙，圆目，身义戴信婴礼膺仁负智，至则旱役之感也；二曰发明，乌喙，大颈，大翼，大胫，身仁戴智婴义膺信负礼，至则丧之感也；三曰焦明，长喙，疏翼，圆尾，身义戴信婴仁膺智负礼，至则水之感也；四曰幽昌，兑目，小头，大身，细足，胫若鳞叶，身智戴信负礼膺仁，至则旱之感也。”国语曰：“周之兴也，𬸚𬸦鸣岐。”说文曰：“五方神鸟：东方曰发明，南方曰焦明，西方曰鹔鹴，北方曰幽昌，中央曰凤皇。” 桓帝元嘉元年十一月，五色大鸟见济阴己氏。时以为凤皇。此时政治衰缺，梁冀秉政阿枉，上幸毫后，皆羽孽时也。〈臣昭案：魏朗对策，桓帝时雉入太常、宗正府。朗说见本传注。 灵帝光和四年秋，五色大鸟见于新城，众鸟随之，时以为凤皇。时，灵帝不恤政事，常侍、黄门专权，羽孽之时也。众鸟之性，见非常班驳，好聚观之，至于小爵希见枭者，虣见犹聚。 蟫史集《埤雅》曰：凤，神鸟也。羽䖝三百六十而凤为之长，鸿前麟后，蛇颈鱼尾，鹳䫙鸳腮，龙纹龟背，燕颔鸡喙，五色备举。出于东方君子之国，𫅱翔四海之外，过昆仑，饮砥柱，濯羽弱水，暮宿丹穴。见即天下太平。首文曰德，翼文曰礼，背文曰义，膺文曰仁，肠〈“肠”当作腹〉文曰信。其翼若千，其声若箫。不啄生䖝，不折生草。不群居，不旅行。不罹网罟，非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不饮。凤古作𢐴字，象其形也。又云：乾皋断舌则坐歌，孔雀拍尾则立舞，人胜之也。鸾入夜而歌，凤入朝而舞，天胜之也。 《草虫经》曰：雄曰凤，雌曰凰。凤雏曰鹓，又曰𬸚𬸦。《尔雅》云：𬸘，凤，其雌黄。郭璞注云：瑞应鸟也，鸡头蛇颈，燕颔龟背，鱼尾，五彩色。高六尺。《山海经》云：丹穴之山，有鸟五彩，名曰凤皇。《诗》曰：凤皇鸣矣，于彼高冈，梧桐生矣，于彼朝阳。 《禽经》曰：青凤谓之鹖，赤谓之鹑，黄谓之焉，白凤谓之鹔，紫谓之𬸦。《格物论》曰：象凤有五，多赤者凤，多青者鸾，多黄者鹤，多白者鹄，多紫者𬸦。 《地理新书》曰：凤贵胸，鱼贵尾，龟贵头，鳖贵背，虎贵眼，马贵脊，牛贵颈。 《初学记》曰：凤有六像，头象天，足象地，目象日，背象月，翼象风，尾象纬，谓之六象。《六帖》曰：凤有七德，戴德，扬义，背负仁，翼杖信，心抱忠，足履正，尾撃武。又曰：凤有九苞，一曰归命，二曰心合度，三曰耳聪达，四曰舌屈伸，五曰彩色灮，六曰冠短丹，七曰足锐钩，八曰音激扬，九曰腹户。〈户，所由出入也。〉行鸣曰归嘻，止鸣曰提扶，飞鸣曰即都。《韩诗外传》云：凤皇首戴德，颈扬义，背负仁，心入信，翼杖礼，足履文，尾撃武。小音金，大音鼓。延颈奋翼，五色备举。《汲冢周书》曰：西申以凤鸟，凤鸟者，戴仁，抱义，杖信，归有德。注云：其形似鸡，蛇首鱼尾。又曰：方扬以皇鸟。注云：方扬，戎名也。皇鸟，配于凤者也。 《庄子》曰：凤皇所居，积石九里，河出其下，天生食其树名琼枝，高百二十围，以琳琅为实。 《说文》曰：东方曰发明，高方曰焦明，西方曰鹔鹴，北方曰幽昌，中央曰凤皇。 《乐叶图征》曰：五凤皆五色，为瑞者一，为孽者四。鹔鹴，鸠喙圆目，身义，戴信，婴礼，膺仁，负智，至则役之感也。发明，鸟喙大颈，胫翼俱大，身仁，戴智，婴义，膺信，负礼，至则丧之感也。焦明，长喙疏翼圆尾，身义，戴信，婴仁，膺智，负礼，至则水之感也。幽昌，锐目小头，大身细足，胫若鳞叶，身智，戴信，负礼，膺仁，婴义，至则旱之感也。 叶子奇曰：凤骨黑，雌雄夕旦鸣各异。其雄声，其雌音。雄鸣节节，雌鸣足足。 《鹖冠子》曰：凤凰，鹑火之禽，阳之精也，德能致之，其精毕至。 《帝王世纪》曰：黄帝斋于中宫，坐于玄沪洛上，乃有七凤体备五色，或止东园，或巢阿阁。黄帝遂听凤而调律作历，曰凤历，盖凤知天时，故也。《汉律历志》云：黄帝使伶伦自大夏之西，昆仑之阴，取竹于嶰谷，断两节间而吹之，以为黄锺之宫。制十二筒以听凤之鸣，其雄鸣为六，雌鸣亦六。 《史记》云：尧即位十七年，凤皇止于庭，舞时箫韶九成，凤皇来仪。文王时鸣于岐山。《吕氏春秋》曰：夏禹时，凤皇栖于树，鸾鸟巢于侧。《国语》曰：周之兴也，𬸚𬸦鸣岐。 《拾遗记》曰：周昭王以青凤之毛为二裘，一曰暖质，二曰暄肌。周穆王集方士春霄宫，设凤脑之灯。《十洲记》云：煮凤喙麟角合煎作胶，名为续弦胶。 元史至正十一年，广西庆远府有异禽双飞，见于述昆乡，飞鸟千百随之，盖凤凰云。其一飞去，其一留止者，为僮人射死，首长尺许，毛羽五色，有藏之以献于帅府者，久而其色鲜明如生云。 金史泰和二年八月丙申，磁州武安县鼓山石圣台，有大鸟十集于台上，其羽五色烂然，文多赤黄，赭冠鸡项，尾阔而修，状若鲤鱼尾而长，高可逾人，九子差小侍傍，亦高四五尺。禽鸟万数形色各异，或飞或蹲，或步或立，皆成行列，首皆正向如朝拱然。初自东南来，势如连云，声如殷雷，林木震动，牧者惊惶，即驱牛击物以惊之，殊不为动。俄有大鸟如雕鹗者怒来搏击之，民益恐，奔告县官，皆以为凤凰也，命工图上之。留二日西北去。按视其处，粪迹数顷，其色各异。遗禽数千，累日不能去。所食皆巨鲤，大者丈馀，鱼骨蔽地。章宗以其事告宗庙，诏中外。 草木子凤骨黑。雌雄夕旦鸣各异。其雄声。其雌音。雄鸣节节。雌鸣足足。行鸣曰归嬉。止鸣曰提帙。 說略汉五色大鸟见新城，而众鸟随之。 周凤皇集于梁州枫树，而众鸟列代以万数。 晋凤皇将九雏见于丰城，而群鸟随之。 唐凤皇集于陈州，众鸟数万前后翊从，行列整齐，色别为群。 宋凤皇集于清远县之合懽树，高六尺，众鸟随之，而东北去。 白州有三凤自南来入城中，群禽周绕，身长九尺，冠如金杯。 五凤皆五色，为瑞者一，为孽者四。其四皆似凤，并为妖。一曰鹔鹴，鸩喙，圆目，身义，戴信，婴礼，膺仁，负智，至则疫之感也。二曰发明，乌喙，大颈、翼，身仁，戴智，婴义，膺信，负礼，至则丧之感也。三曰焦明，长喙，疏翼，圆尾，身义，戴信，婴仁，膺智，负礼，至则水之感也。四曰幽昌，兑目，小头，大身，细足，胫若鳞叶，身智，戴信，负礼，膺仁，至则旱之感也。《国语》曰：周之兴也，𬸚𬸦鸣岐。《说文》曰：五方神鸟，东曰发明，南曰焦明，西曰鹔鹴，北曰幽昌，中曰凤凰。见《乐叶图徴》。青凤谓之鹖，赤凤谓之鹑，黄凤谓之鸾，白凤谓之鹔，紫凤谓之𬸦，见《禽经》。凡五方之鸟皆似凤而非也。东方发明，全身总青。西方鹔鹴，全身总白。南方焦明，全身总赤。北方幽昌，亦曰退居，全身总黑。中央玉雀，亦曰凤皇，全身总黄。见《人镜经》。凤有六像，一曰头像天，二曰目像日，三曰背像月，四曰翼像风，五曰足像地，六曰尾像纬。有九苞，一曰口包命，二曰心合度，三曰耳听达，四曰舌诎伸，五曰彩色光，六曰冠矩州，七曰距锐钩，八曰音激扬，九曰腹户行。见《论语摘辅象》。有五德，凤头青故曰戴仁，凤缨白故曰缨义，凤背赤故曰负礼，凤胸黑故曰向智，凤足下黄故曰蹈信。见《抱朴子》。 南越笔记《山海经》：南禺之山有凤凰、鹓雏。南禺者，谓罗山之南番禺之东也。《庄子》云，“鹓雏发南海飞于北海”是也。有山凤凰者，亦凤之类，大如鹅雁。伏卵时，雄者以木枝杂山桃胶封其雌于巢，而留一窍，雄飞求食以饲之，子成，发封，否则窒之。又有大头凤卵于石，积柴封之，雏则抉石而起。《通志》云，博白渌含之山多凤，有高三尺者，五彩冠似金杯，天晴则双飞，而众鸟随之。又有大如鹅者，尾甚长，羽声甍甍，响若轮转。诸鸟见之，敛翼俯首，伏不敢鸣，名大头凤。徭獞间射得之，肉备众美。亸娘握兵者多以其毛为裘，或以鹔鹴代之。色久逾鲜，涅而弗滓。小凤凡数种。有曰桐花凤，丹碧成文，羽毛珍异。其居不离桐花，饮不离露。桐花开则出，落则藏。盖以桐花为胎，以露为命者也。儿女子捕之，饮以蜜水，用相传玩。渔洋有词云：“郎似桐花，妾似桐花凤”，谓此也。此种蜀中亦有。又有凤头雀，大小毛片皆如燕，惟头作凤冠而尾红。儿女养之驯放去，一二日复来。有曰金凤，出儋州，大如指许，身五色，冠首修尾，俨如钗上金凤花。有曰凤鸡，毛色花班，似鹌鹑而小。尾短身圆，度之仅及荔支大。足胫微细如一发，袅袅欲断。岁十月，从罗浮飞至新安田上，或至东莞茶滘。人以红丝为网，见辄惊人。畜久驯习，然畏寒，至腊月必死。其声颇似鸡雏，故名曰鸡。喉小，谷麦不能进，食惟芝麻、稗米而已。多巢花萼中，亦桐花凤之类。 参考
编辑于 2026-08-07 20:25・安徽
--very good paper.
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