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2012/11/06 11:29:53瀏覽63|回應0|推薦11 | |
善用阿彌陀佛磨平自己的不平心 再從日常生活當中,特別是人事環境,要把那個不平的心磨平,這叫真修行,這叫真功夫。我們修淨土的人,用什麼東西來磨?阿彌陀佛。順境、善緣阿彌陀佛,逆境、惡緣也是阿彌陀佛,到阿彌陀佛這兒平等了,都擺平了,法子妙絕了!所以阿彌陀佛你得會用,你要不會用,你在平常生活當中還生煩惱,你說你可憐不可憐,不會用!無論什麼境界現前的時候,你起心動念,動什麼?動七情五欲,已經生煩惱了。一句阿彌陀佛,統統歸到阿彌陀佛那裡去,把你那些煩惱習氣一掃而光。這叫真會念佛,這叫真修行,這叫真會用功。一定要保持身心清淨,你就健康長壽。清淨心生智慧不生煩惱,你才能解決問題。 無論是你自己的問題、家庭問題,你們公司問題、社會問題,統統是清淨心真能解決。你每天憂愁、煩惱,那是決定不能解決的。愈是做大事,心愈要清淨,決定不生煩惱,你的事業哪有不成功的道理!所以經題上好,「清淨平等覺」,這是因,果報是什麼?上半部,「大乘」,大乘是智慧,大乘是大智慧,「無量壽,莊嚴」,無量壽、無量光,莊嚴是美好。我們今天講的真善美是莊嚴,佛家講莊嚴。大乘無量壽莊嚴從哪來的?從清淨平等覺來的,覺了,大乘就出現了;平等了,無量壽現前;清淨了,後頭莊嚴出現了。你會修因,你果報就現前。
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( 時事評論|教育文化 ) |