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「千金易得、知已難求」 恩德相結者,謂之知己;腹心相照者,謂之知心;聲氣相求者,謂之知音。
2019/06/17 20:34:57瀏覽1189|回應0|推薦0

千金易得、知已難求  恩德相結者,謂之知己;腹心相照者,謂之知心;聲氣相求者,謂之知音。  不管緣深緣淺,守護才有溫暖,珍惜才有永遠    千金易得、知已難求
人與人之間,有愛共存才美麗;心與心之間,有情共享才溫暖;
愛可相濡以沫,亦可相忘於江湖,重要的是心靈共鳴
情可遠在天涯,亦可近在咫尺,重要的是心有靈犀。
與愛之間,情在於相融;於心之間,情在於相通;

生命是一種緣,感情也是一種緣。

在現代社會中,人們普遍認同了高度競爭、弱肉強食的價值觀,
這樣的社會體系使人際關係變得越來越冷淡。
生活貧困時尚有許多朋友可以同甘苦、共患難,一旦生活富足,
身邊的朋友卻反而越來越少。此一現象,值得人們反省深思。
一個人無論事業如何成功,如果沒有幾個可以交心的朋友
或者因為自私自利導致眾叛親離,那肯定是一個失敗的人生。
古人云:「千金易得,知己難求。」在人生的旅途中,朋友是不可缺少的,
如果能遇到一個知己,那更是莫大的福氣。
這是因為只要願意付出勞力,人人皆可賺錢。
但是人生路上真正的好朋友卻是可遇而不可求的
所謂朋友,一般可以分為兩種,一種是相交,一種是相知。
相交甚易,相知則難得。明朝馮夢龍的《警世通言》卷一中寫道:
這相知有幾樣名色:恩德相結者,謂之知己
腹心相照者,謂之知心;聲氣相求者,謂之知音。」
從遠古至今,每個人都在滾滾紅塵中尋覓著自己的知音。但是真正的知音是什麼?
似乎沒有一個很明確的定義。
許多人於是經常以〈俞伯牙摔琴謝知音〉的歷史典故來描繪人生中知音的珍貴與難得。相傳在二千年前的春秋時代,晉國上大夫俞伯牙出使楚國後歸國覆命,八月十五日在江上突遇狂風暴雨,浪高水急,乃泊舟在龜山腳下。稍後雨過天晴,月明星稀,俞伯牙心曠神怡,鼓琴詠志。
一曲未竟,琴弦自斷,「琴有誤,高人顧」,俞伯牙四下尋找,無意中遇到了正在採樵的鍾子期。
作為琴中高手的俞伯牙向來十分自負,他不相信深山曠野之中會有人聽得懂他的「陽春白雪」,不料鍾子期滔滔不絕,從琴史、琴理直到俞伯牙彈奏的琴曲無一不通,著實使俞伯牙吃驚不小。
他沉思片刻,調好音,撫琴再操,先是志在高山。子期贊道:「美哉!巍巍乎志在高山。」
伯牙又撫琴一首意在流水。子期又贊道:「美哉!蕩蕩乎意在流水。」
鍾子期的真才實學令人心折,而當他得知鍾子期因耕樵奉孝而隱居山林,更覺仰慕不已。一夕風雨,成就了「人逢知已,琴遇知音」的奇緣,兩人相見恨晚,便結為摯友,約定來年再會。
第二年,伯牙按期赴約,誰知子期不幸病故,見到的只是山野小徑的一抔黃土。
伯牙痛失知音,悲痛萬分,就在子期墓前彈奏一曲「高山流水」,然後割斷琴弦,摔碎琴身,決心終生不復撫琴。
玉笙拋殘,金徽零亂,俞伯牙斷琴謝知音的故事從此流傳。生命是一種緣,感情也是一種緣。由此看來,「千金易得、知已難求」的確是一句至理名言。
遙想詩仙李白,緣何有「桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情」的名吟?
再看王勃的〈送杜少府之任蜀州〉:「海內存知已,天涯若比鄰。」這些名句都共同呼喚著兩個字:知已!
如果沒有知已,李白就寫不出千古吟誦的佳句,王勃也吟不出膾炙人口的詩篇!
人生需要知已。真正的知已,能夠同榮辱,共進退,有福同享,有難同當,哪怕風再大,雨再大,也視若無睹。人有知己,人生才會無悔。
晚明通俗文學大師馮夢龍收錄宋元話本舊篇和明代新作,一一加以增刪、潤飾,輯為「三言」,即《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》三書。其中有對愛情的歌頌、對市井生活的描寫、對封建官僚的譴責和對正直官吏的讚揚;而其表現技巧高妙,人物刻劃細緻,更表現出明代短篇小說的民族風格及特色。「三言」中的《警世通言》極富小說之社會教育功能,寫作技巧也有很高的成就,值得後人學習。本書採用目前所能見到的最早的明朝兼善堂本為底本,參校多種版本,存優去蕪,並加上新式標點和簡明注釋,引言與考證對馮夢龍其人其書且有詳盡介紹,允稱最完善之《警世通言》版本。
俞伯牙鼓琴弦自斷,琴有誤,高人顧,四下尋找,不信深山曠野有人聽懂得「陽春白雪」卻遇鍾子期滔滔不絕,從琴史、琴理、琴曲無一不通,俞伯牙調琴再操,先是志在高山。子期:美哉!巍巍乎志在高山。伯牙撫琴意在流水。子期贊道:美哉!蕩蕩乎意在流水。乃人逢知已,琴遇知音。http://classic-blog.udn.com/alpineatks/127554218 朋友相交甚易,相知則難得。明朝馮夢龍的《警世通言》:「這相知有幾樣名色:恩德相結者,謂之知己;腹心相照者,謂之知心;聲氣相求者,謂之知音。」許多人於是經常以〈千里馬遇伯樂〉和〈俞伯牙摔琴謝知音〉來描繪人生中知音的珍貴與難得。 http://classic-blog.udn.com/alpineatks/127554218
哈利路亞!奉主耶穌聖名禱告、祈神賜福,念茲在茲,聰明,榮耀,威嚴和光耀都復歸於我再與三兒女歡喜見面,恢復家庭,尋回公義,. http://classic-blog.udn.com/alpineatks/127517162 哈利路亞 !祈求神賜福保守並允成 、謹敬奉主耶穌聖名禱告、阿們 ! http://classic-blog.udn.com/alpineatks/120875114  從人體穴位的數量上來講。原文網址:https://kknews.cc/health/n5q4lk2.html 
 粗算下來人體周身約有52個單穴,309個雙穴,48個經外奇穴,共409個穴位。人體中,五臟六腑「正經」的經絡有12條,實際上,左右對稱共有24條。另外,身體正面中央有「任脈」,身體背面中央有「督脈」,各有一條特殊經絡,縱貫全身。這14條經絡上所排列著的人體穴道,稱為「正穴」,全部共有365處。隨著臨床的驗證,還有新的穴位在不斷被發現,累計算下來,也高達上千。般來說,把這成百上千個穴位大體上可以分為經穴、奇穴和阿是穴三類http://classic-blog.udn.com/alpineatks/127567162
手少陽三焦經穴訣歌:二十三穴手少陽,關沖液門中渚旁,陽池外關支溝正,會宗三陽絡四瀆,天井清泠淵消濼,臑會肩髎天髎堂,天牖翳風瘈脈青,顱息角孫絲竹空,禾醪耳門聽有常。今天介紹手少陽三焦經(左右共四十六穴)——耳禾髎穴。定位取穴:在耳門前上方,鬢髮後緣,平耳郭根的前方。左右各一。華佗在《中藏經》中說:「三焦者,總領五臟、六腑、榮衛、經絡、內外左右上下之氣也,三焦通,則內外左右上下皆通也。」http://classic-blog.udn.com/alpineatks/127557181
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