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是身如燄,從渴愛生
2012/04/11 18:44:09瀏覽538|回應0|推薦36

身如燄

 

本初,冰雪其外,梅花其內的氣質。那塔莉.波蔓;喔不

是妮娜,只需維持一種身段──芭蕾的

可,巴布.狄倫下了咒語的「無人自由,即使是鳥,也被天空囚禁」

柴可夫斯基的白天鵝天真無邪,勢必飛越不了黑水溝

妳何來熾烈奔騰,為愛情粉身碎骨的妖嬈魅惑慾念

像詩人寫過的:

 

我風雨的歸程還正長

山退的很遠

……

哎,這世界,怕黑暗已真的成形了

 

由不得細斟慢酌。一句來自佛經「是身如燄,從渴愛生」

妮娜蛻變之旅已啟。扯風響雷後,雨一下起來,驚人

逆斷層,海嘯形成的條件之一。黑白二元的決絕

或說關涉的,還有中國古老秦人不屈不撓的浪漫,和楚人無可奈何的矛盾

飛上枝頭變鳳凰的種種考驗,饗觀者一場感官的盛宴

妮娜背負雙重興奮和雙重無奈

口水飛濺、硝煙四起的競爭場域;怎樣拿到角色

 

劇場總監挑起和下達的功課:回去練習自慰

 

從底部轟然炸響的性修辭,將妮娜身體的線條素描勾勒幾筆

歡愉甜蜜、緊張刺激;忍竣不住的呻吟在床單、被褥間漫漾開來

全力使/始壞,好女孩不做;妳意慾的對像,誰

啊,「只要妳聽著我的歌聲落了淚,就不必探出窗兒來問我『你是誰?』」

偷竊、窺視、猜忌、迷幻/藥、女女愛、濫交、抵制、反抗、叛逆……

范逸臣,你不該唱無惡不作;喔是嗎?是無樂不作

 

歇息,喘氣;「導之則泉注,頓之則山安」

彷彿歌德筆下浮士德與魔鬼簽約情景的再現

人應該怎樣維護主體性?既渴望又焦慮

終究要回到佛洛依德領域辯證生存的本能;或像哈姆雷特說的

活著,還是不活,這是個問題。那麼多鏡子,鏡像隱喻?妳找不到自己

 

如果妳有桑塔格的人和書寫的asthetic phenomenon中的那樣的信念

例如,她善於誘人,而一生不為人所誘

她相信生命毫無憑據,只有皺眉面對生命,生命才變得有憑據

等等,便就能明白生存和死亡,創造和破壞,輕鬆和焦慮

注定要成雙成對地出現。偽裝的童話該由誰來除魅

生命只能跳一回借支關係;妳是否忘了多做幾次反芻

於是在逃過一劫或恭逢其盛的苦難與感觸中,任由獻祭自己

 

「於天上看見深淵;於一切眼中看見無所有。」魯迅說的是否就是

妳說,看見完美。可「心,說似一物即不中」;說有永恆

離禪即遠。妳到底遠離了本初脆弱、纖細、敏感、嚴謹的白天鵝

飛向眾人慾望,且也慾望著眾人的喧嘩和寂滅

高唱凱歌的黑天鵝毋寧「不解闊懷」;展翅同時,多少惆悵

獨飲,從此是一頁頁自傳。小英的變奏曲和妳成了互文

妳們將等到某個階段再去揭曉,正合蔣捷〈虞美人〉聽雨的,甚麼心情

 

 

帝爾,她正穿越《黑天鵝》和《攻期不備》間的迴廊

 

 

( 創作散文 )
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