《夜讀史記雜感》一、史記集序

西漢司馬遷所著《史記》，成書後於五經、山海經、尚書等，故繼孔孟、蹈黃老、入荀韓，並諸子百家之說，列諸國信史誠然，陳豪紳世家之偉功奇事，兼物事及人之興衰輕重，起於上古、終於西漢，編記有章法，取材不離社稷風土乃至國運敗昌，行間存公道，尤太史公之評斷，蓋果敢超然。

上面這一小段，是我為《史記》這部書所寫的簡單介紹。

唐太宗李世民曾言其珍三鏡，銅鏡扶正衣冠、史書鑑古知今、觀人能顯是非，史書更是學子必讀，甚至於飽含帝王學的基礎。我手上這本是乾隆年間所修訂的史記，乃是乾隆帝命親王監修，召翰林大學士、太傅等飽學之士校注辨偽而成，因無白話解，只有大字間的並行小字，手邊這本五南出版的國語活用辭典略顯不足，坦白說若無更博深的字典輔助（如康熙字典之類），就如半本天書。

集儒校史，必經辨偽別異的過程，史料斷簡殘編之餘，更有抵捂，真偽舛雜，或有忽加穿鑿，難允物情。這浩大工程，歷時數年，鎔經鑄史，實是盛世才辦得起的圖書事業，無怪乎獻這篇表的學士稱「喜值文林盛事，渾忘素業辛勤」了。

集序中讚揚撰寫《史記》的司馬遷不愧為一代史學大家，繼孔仲尼之後再度編史，集序裡也提及《史記》本身的本紀、章表、世家列傳等是採用師法何部前人史籍，指出《史記》此書於記敘鍛鍊、縱述評議，兼記敘與論說於一書，眾鴻儒稱自己為偉大史家司馬公編修是：「嘒星之繼朝陽」，謙稱如沙塵與泰山之不可比擬，此書奇偉可見一斑。

《史記》之文史價值洋洋灑灑可以寫一大篇，然簡要說來，有以下幾點貫古通今之文學價值，歷代皆指為仿傚：

一、貫穿經傳，馳騁古今上下數千載間：此當指《史記》成書內容及概觀浩繁。反映作者的取材及統整能力極好，雖後代文人不是非作史書不可，然編寫物語、集纂丹青、讀書作文悉應以深廣全觀為要。寫作的功夫更在書本外頭，「文學或國學的知」對於文人來說並不難；然而自然萬象、科技采風，更需詳加理解，方能縱橫敘事而不流於幻，孔子要他的兒子讀詩（經），因詩中含天文地理、花草萬物、人情義理，是古代最好的自然教科書，做為文人又豈能只埋頭於古籍舊典之中？

二、善序事理、辨而不華、質而不俚：司馬一族世代為皆史官，當時史官之職為世襲，因此司馬遷從小即接受經史子集的灌溉沐浴，為成為太史令做準備，文筆自不消說是極受磨鍊的，然而文章應當善陳事理、敘述不工花巧、白描事實卻不流於粗鄙，在此非指大巧不工一類的觀念，而是邏輯精闢準確，需要安靜沉定的作文態度與對文章結構的緊實掌握；敘事陳理不多言混淆，言之有物，明白行文分寸次第，提綱挈領地承續骨幹氣勢；最後即便脫去修飾，以文字拿捏得當之高妙，仍不落俗陋，在在明示，文章要得體可取，必經泛讀、苦思、多寫。

三、其文直、其事核、不虛美、不隱惡：這裡提到一本優秀史籍的典藏價值，司馬遷行文有這四大特色，其文耿直而不矯飾橫生，不雜添私人見解而胡攪蠻纏，不言過其實；其敘事直指核心，前因後果俱在數行之間，因果相銜而理自見，不旁生枝節；其詞藻不華麗虛浮，王安石所謂「若有經世用，不必巧與華」正是如此，但更深入一些看來，不如說是注意文詞與文章需求必須合拍一致，不可詞過於情；最後，針對一本史書的作用，它必須不隱藏真相，不能充篇美善而摒除髒惡，這也說明了文章寫作取材不必只取正面，但反面題材不易掌握，所謂讚譽易，毀謗難，難就難在評論是否在理、中肯與正確事實，作出一篇批評應當有的嚴肅謹慎，遠超於歌功頌德，決計輕率不得，更不可譁眾取寵。豈不見放諸網路報章之上，口誅筆伐、喧囂譁然，不論古今，批判易起禍端，輕則招怨、重則誅連，因而困難，所以能「不隱惡」地還史全貌才更加可貴，而司馬遷的作法非但是儒家所言的正義，更體現了黃老的道之構成──世事乃正反並存，不能獨立亦不可獨觀。其立場當如首段所述：果敢超然，今著書為文，莫不三思。

四、於文無所滯，於理無所遺：此讚美司馬遷的全書觀來，其行文之文氣暢行無阻，沒有贅述拖欠，於道理事竟推衍，沒有遺缺漏失，並之前述三項，鮮有偏頗、彌綸集成，堪稱鉅作。

針對曾益寫作能力的面相來看，在寫作的路上，不斷地反思、反芻、反省、反證，我覺得非常重要，反思自己行文的目的，來面對字裡行間的文句章法是否紊亂煩雜；反芻自己不斷吸收的知識與過往讀過的文章典範，用以面對筆下文詞是否合於實情而非浮濫不實，並做深入淺出的發想；反省自己過去寫過的文章與取材，是否妥善或有需修改增減之處；反證自己所根本的邏輯事理與感受，不論在大道內外，形於文章之具理與否，若無法循序堅實，則文章將一發不可收拾，便不是文思泉湧，而是無可名狀的張狂濫情。

妙筆生花並恣情揮灑固然可慶可喜，然帶有內斂的含英咀華，我認為更好，能夠發揮能力是一件好事，但能夠控制能力並判斷該施用幾分能為，文筆燦爛、章成斐然，需要非常的磨鍊，司馬遷一本《史記》，煌煌乎長輝、金石兮璀璨，忍辱於牢獄之災而成此書，可見文章要流傳千古、擲地有聲又豈在一朝一夕之付出。

願在夜讀中勤耕智識、在冥思中反省堅定、在作文中力求修行與超越。

與君共勉之。