因為有了在苗栗的工作經驗，

讓我對客家的人事物更多了一分親切與貼近感；

周遭只要發現一些與客家相關的題材，

都會特別留意。

最近的史實電影「一八九五」描述客家三傑抗日的故事。

在苗栗工作期間，

因為頭份鎮設置徐驤紀念公園、

我又親身採訪榮興客家採茶戲年度大戲「乙未丹心吳湯興」，

算是有點初步的認識和了解。

因此，當「一八九五」繼海角七號之後，

再度掀起國人關注時，我也相當注意；

在網路上，搜尋了許多有關吳湯興、徐驤、姜紹組的資料，

也擴大閱讀了許多以前曾讀過、不曾讀過與甲午戰爭相關的史料，

那個悲痛的歷史、悲痛的年代，

讀起來，很傷心！

今晚，到舊書店逛時，

看到畢珍寫的「甲午戰爭」，

這本書，在圖書館流灠過，

描述西元一八九四年甲午戰敗，

中國失去了朝鮮，

也在任人宰割的條約中失去了台灣，

翻到最後第十二章，

講的就是台灣抗日的過程，

新竹北埔的姜紹祖散盡家財募義勇抗日，

第一次被俘時，

他的家人為讓他繼續抗日，

堅持冒充姜紹祖的名字，

被日本人拖出去槍殺。

可敬、可貴的是，

當時一同被俘的人，

有人認得姜紹祖，

但沒有人吐露風聲；

姜紹祖當然沒讓他的家人鮮血白流，

繼續號召抗日，

也死於沙場。

銅鑼的吳湯興也是散家財、聚眾抗日，

打過幾場大勝仗，

但仍敵不過日軍的精良裝備和後援，

最後在彰化八卦山被日軍砲彈擊中身亡，

他的妻子投河自盡，

後來絕食以死。

客家三傑最後一人徐驤繼續到台南抗日，

書中描述他最後中彈，

臨死前大喊「大丈夫為國而死，值得。」的話，

令人動容。

連橫所撰的台灣通史卷三十六．列傳八中，

主寫丘逢甲列傳，及吳．徐．姜．林列傳，

在提及徐驤抗日的最後階段，有以下的記載：

八月初六日，榮邦誓師決戰，中彈死。義成再進，亦殊傷。十三日，日軍大舉，以擊三發 之營。徐驤、精華援之，相戰數日，彈丸盡，退於他里霧。日軍復迫之。徐驤方食，趣 諸軍出，回顧曰：『今得彈丸千，猶足以持一日夜。顧安所得者』？奮刃而前。左右數 十人從之，欲伏險以擊。中彈踣，躍起而呼曰：『丈夫為國死，可無憾』！諸皆受傷莫 能興，雲林復陷，嘉義亦破；而林崑岡起焉。

那種激戰中傷到最後，

仍挺起最後一口氣，

奮起高呼：「丈夫為國而死，可無憾」！的場景，

想來就令人激動。

台灣先民抗日的歷史，

距今103年，

他們的後代子孫仍在，

而這段歷史，在陳述著過去那段傷痛的歲月，

不只是客家人，包括閩南、原住民，

所有當時生活在台灣的人，

那些社會底層展現愛鄉愛國的情操，

千古永傳！

此時，更期待觀賞「一八九五」了！