修到怎樣才有空性?

文字的空性隨便搜尋一大堆，但是遇到事情都被考倒?

到底怎樣才叫空性?

我看那些佛教區老師，都沒蓮耶上師敢寫，這才是重點，好嗎?

看了一年那些文字，有些都模稜兩可，不是真正修密法該有的態度和心念。

還有開頭，蓮耶上師就講【承擔】，我目前沒看過其他佛教區老師這樣講話，我就欣賞有GUTS，師尊也是有GUTS，敢為天下先，我就喜歡這種。

不像那些所謂大師連通訊地址在哪都不知道?

但是有些喜歡西瓜偎大邊的就會認為，這沒有承認，作者又怎樣怎樣毛病一堆，為什麼我要信?

光是蓮耶上師，修拙火的外貌改變就是他寫的修行心得，以前我也引用過，就吊打那一票理論派。

https://blog.udn.com/akiko610/178977325

引用蓮耶上師文章的觀念:

1.【請大家莫要懷疑根本上師，師尊都為大家設想得很周到，只是我們不夠格，不是師尊沒傳。】

【具器的弟子，只要準備好，師尊一定會來教導！】

---->就是有些人，自己認為自己有根器，其實就是想太多。

沒有出生像佛陀.阿底峽尊者.善無畏祖師出身貴族.婆羅門就算了，也沒像草根出身的密勒日巴這樣逆來順受，疑神疑鬼，想東想西，真的看不懂此人到底自認自己有根器在哪裡?

最好的心態就是，認為自己就是普通人，好好修，修到哪算到哪，按部就班，老老實實，不要想著要有特權，或是被看見。

只要你真的上根器， 師尊絕對親自找你。

以為接觸 師尊就能被誇獎.被看見，真的想多了，即使  師尊誇人，就是鼓勵，那些都不是究竟。

那些搶著發表的，不就是【想要被看見】嗎?

然後他們就覺得自己被認證，真是想多了，被認證要扛事情的，哪有這種容易?

被認證，然後沒有扛事情，都是虛名。

2.【只要本尊相應了，師尊一定會傳寶瓶氣與拙火定，沒傳，那就是自己沒準備好，上師相應法都沒修好，跳級可是會摔得很慘。】

---->切忌盲修瞎練，切記自作聰明。

3.【拙火不是只有佛法密教才有，外道都有，但是佛法把層次提升到空性智慧解脫，與外道只有技法完全不同。】

4.【如果去他宗修二灌的法，那麼當然失去真佛傳承，不過會擁有他宗的傳承，也許還得從他宗的上師相應法重修，因為他宗所欲相應的上師與本宗不同，得與失之間，自行判斷。】

--->如果真的修到內法，根本不會退道心。因為要頭頂根本上師.本尊修內法，這時候才是真正意義的【根本上師】。

多數人還是在外法，還沒相應的，都還算是結緣皈依。

所以 師尊才說，可以多聽.多比較其他教派，因為那些本來就是結緣皈依的而已啊。

修到內法，就是真的要認明誰到底是自己的根本上師了。

蓮耶上師也講過(放在YT，因為太多集，我也忘記哪一集了)，師尊4位根本上師， 師尊就是皈依4位，從初灌外法開始修到四灌。

4位根本上師，就是指導教授，用世俗的講法【師尊就是讀了四次小學~博士】。

其實只要相應一尊，其他都相應很快。

師尊的禪定功力，還有累世的修行累積，的確比一般人快。一般人沒那功力，就覺得不可能。

我看 師尊的命盤，木星在12宮，12宮在其他星體是業力，但是木星在12宮代表【在宗教.神明保佑方面，特別幸運，只有木星是幸運】，是好事，不過也要注意【當事人可能經歷大風大浪，佛菩薩保佑，度過劫難】，也有這一層意思。

蓮耶上師前世有修，這一世喚醒，有信心的修，也會快。

但是修行不是比較，就是跟自己比，蓮耶上師也講過，人間都在搶第一名，但是成佛沒有名額限制，成佛不用搶第一名。

5.【拙火需以氣運行，氣以念運行，當氣與拙火在脈道中移動，空性不堅固的行者，會沈淪於欲樂中，這樣反而修不成。所以師尊為甚麼要把拙火放在本尊法相應後才開始。我的經驗是關鍵在「空性」，行者需要極為堅固的空性體驗，才不會把欲樂覺受當成解脫，以免能量外漏。】

--->我剛皈依 師尊的時候，也是聽蓮耶上師講修法次第，上師說本尊相應，就能證得空性，看懂關鍵字嗎?

空性就是等修到本尊相應的時候，佛教區老師講一堆空性，讀者以為看了一堆空性的文章，就能有空性?等到遇到事情就被考倒了啦!開始嗆聲.撂狠話.退道心.以為換一教派會更好，想太多。

【師尊為什麼要把拙火放在本尊法相應後才開始。我的經驗是關鍵在「空性」，行者需要極為堅固的空性體驗，才不會把欲樂覺受當成解脫，以免能量外漏。】

從這一段，算是證實，本尊相應後+修拙火前，這段時間行者要有【堅固的空性體驗】，否則會耽溺拙火的欲樂。

再延伸， 師尊非常早期書我看過，辦完法會，晚上睡覺代替弟子死好幾次，被車撞好幾次，如果沒堅固的證得空性，早就精神錯亂了，好嗎?

一般人，隨便一個噩夢，就可以影響自己好幾天，肯定沒見證空性，一遇到考驗，就被考倒。

再引用一篇蓮耶上師文章

Jan 29 Tue 2008拙火與空性

空性（虛空本尊）

兩者結合之後才能生起

最好在生起前

先證悟空性

先進入三禪天

不要依賴眼耳鼻舌身意等六識

把第七識淨化後才生起比較好

免得被身體的覺受給帶走而走火入魔

https://silentkeeper.pixnet.net/blog/post/238997931

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Dec 06 Sat 2008請大家安心莫胡猜...

文:蓮耶上師

謝謝您的留言，您說的這些問題我知道，討論區的意見我也知道。

二灌以上不能公開，我盡量解釋，如果有過，我來擔吧！

請大家莫要懷疑根本上師，師尊都為大家設想得很周到，只是我們不夠格，不是師尊沒傳。

在密教中當金剛阿闍黎是非常困難的，弟子不夠格不能傳，傳了，師父要下金剛地獄；弟子夠格該傳，不傳，師父要下金剛地獄！

不要懷疑根本上師，安心把外法修好，相應了，師尊一定會傳。

1.師尊當然傳金剛亥母，就是金剛亥母拙火定！

2.具器的弟子，只要準備好，師尊一定會來教導！

3.師尊傳的是體性，這才是最偉大殊勝的，金剛亥母本來就是體性法，是拙火，是猛母火，是空性火，是智慧火。何必把智慧內法當成外法的技法來修呢？

4.只要本尊相應了，師尊一定會傳寶瓶氣與拙火定，沒傳，那就是自己沒準備好，上師相應法都沒修好，跳級可是會摔得很慘。

5.密教的母續都有共同點，金剛亥母其體性是拙火，是猛烈母性，是智慧，是空性。所以，金剛亥母當然是空性法。

6.拙火不是只有佛法密教才有，外道都有，但是佛法把層次提升到空性智慧解脫，與外道只有技法完全不同。

7.如果去他宗修二灌的法，那麼當然失去真佛傳承，不過會擁有他宗的傳承，也許還得從他宗的上師相應法重修，因為他宗所欲相應的上師與本宗不同，得與失之間，自行判斷。

8.拙火需以氣運行，氣以念運行，當氣與拙火在脈道中移動，空性不堅固的行者，會沈淪於欲樂中，這樣反而修不成。所以師尊為甚麼要把拙火放在本尊法相應後才開始。我的經驗是關鍵在「空性」，行者需要極為堅固的空性體驗，才不會把欲樂覺受當成解脫，以免能量外漏。

9.請參考一篇討論直排輪運動與密法的巧合，一切按照次第來。師尊說外法相應才修內法，這個規矩，我認為比較像是勸告而不算戒律，因為外法未成去修內法，到時候容易胡思亂想，反而掉進五蘊與欲望的自我陷阱中。

10.本來不該說的，因為二灌內法以上的部分，本來就不是可以公開的，回覆您的意見時，不斷打錯字，不斷受到干擾中斷，可是，不澄清的話，又很多對師尊的懷疑與毀謗，這是我不樂見的，因此，有任何犯戒的地方，我來承擔，請師尊、歷代祖師、本尊佛菩薩和金剛護法空行原諒...不忍心看大家不具備正確的見解而瞎猜，以致於失去先前修行的定境。

請同門安心修完外法，讓自己與金剛心菩薩、根本上師、本尊佛菩薩都能相應之後，更堅固自己的空性體驗，更深入空性中，這樣才修金剛亥母拙火定，根基穩固才容易進步。

https://silentkeeper.pixnet.net/blog/post/238990079