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| 2014/10/31 11:00:17瀏覽462｜回應0｜推薦0 | |
| 依資具得樂，依施得資具；故佛為眾生，先讚布施福。
以下，解說三種福業。先說布施福業：如來說法，不像我們現在，一開口就是了生死；生淨土；即有即空；即心即佛。對於一般眾生，如來總是先說：『說施，說戒，說生天（修定）法』。如對此五乘共功德（人天善業），能信受奉行，又能透發出世善根，這才進說出世法門。在這三福業中，如來又總是先說布施。這有著非常重要的道理，月稱菩薩頌，給予明確的開示出來。人類，要「依」衣食住行醫藥等必須的「資」生「具」，才能「得」到福 「樂」。旁生中最低級動物，也要依資以為生的食物，才能得生存的福樂。所以我們的福樂（樂是由生理所引發的樂受），不能離物質的資生具而存在；精神上的種種喜樂，一般也是要依此為基礎。所以古人說：『倉廩足而後知禮義』；富庶而後興教化。這種物質生活的福樂，是眾生──人類最基本的欲求；佛也從不曾反對人類這種物資欲樂的正當要求，而且是看為首先的，適應眾生而說『永斷貧窮根本』的佛法。」 印順法師著《成佛之道》( Y 12p96~97 ) |
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| ( 心情隨筆｜心情日記 ) |
