總部設在美國費爾法克斯市的佛教環保組織，以繁延保護全國各地的土著植物群種為鵠的

By Derek B. Johnson 德里克約翰遜報導
Wednesday, December 10, 2008， 2008年十二月十日星期三

僧伽『sangha』在巴利語是用來描述佛教僧團的用語。
雖然『地球僧伽』的創立是立基於佛教的原則，但不同信仰的人也在受歡迎之列。

創立了這組織的克里斯布萊與其妻利沙布萊說，這組織在宗教活動方面只是參與晨間的禪坐聚會

『沒有人會被強迫或被施與壓力而參與;我們知道，任何我們所從事的環保工作，都要依自身的條件，而去做有意義的事！』

『想要簡單的表達佛教的倫理道德是不可能的事！』

地球僧伽(Earth Sangha)組識成立於1997年由克里斯布萊夫婦開創，以美國費爾法克斯市為總部，在國內外各地也設有分部，這是以環境復育工作為主的非營利環保組識

以總部所在的佛吉尼亞州地方為例，本地的辦事處座落在聯邦大街上，而植物育苗圃是設在弗蘭克尼公園內！

會員利用他們的空閒時間，每星期一次或多次參與系統運作，如疏浚當地的河川和幫助復原草地和森林

在國際工作上，該組織於2006年成立森林銀行以幫助及反擊在多明尼加共和國和海地所共有的伊斯帕尼奧拉島的熱帶森林砍伐與復育！

經由本土植物的大量苗圃培育，地球僧伽組識用以打擊那些入侵的外來物種，以免本土植物被消滅。

在佛吉尼亞州一些本土植物，可追溯到歐洲殖民統治之前。已早在本地存活了幾百年，

許多地區的植物群與周圍的動物群，本就有許多互利的關係

依據北佛吉尼亞州奧杜邦學會說詞，本土植物在佛吉尼亞州比外來植物更能適合土壤，更具有耐旱能力和其他功效， 如Arrowwood屬莢灌木，所結的果實對周圍鳥禽類，是更健康，更營養的食物！

『這植物就像許多其他本土植物，是鳥類存活最重要的因素』

『如果你失去了地域性的本土植物群落，您將會看到可怕的多數動物族群消失情況。』

利沙坦承他們起初並沒有什麼野心的計畫。

『我們分享心情，但並沒有一個明確的目標。這不是一個令人鼓舞的回答』

『但在我們能租到費爾法克斯市公園管理局的農地，栽種植物後，我們的使命就更加焦聚了！』

『在2001年時，我們只栽育幾十種的本土植物，到現在我們一年光是分送全北佛吉尼亞州地區就有5000種育苗』

這組織捐贈的對向是全州各處的公園，育苗栽種在公園森林周圍，對參觀苗圃者也隨手贈送

克里斯布萊說:『實用性在他們界定的工作中發揮了主要作用』

他說『“我們選擇本地植物復育工作，部分是因為我們正在尋找有效，能利益社會的活動，但卻不需要全時投入”』

這項工作有其季節性，春秋兩季是最繁忙時段。

這組識大有約170名付費會員和約500名志工，根據克里斯布萊的說法，通常在好天氣的時候，一星期中會有好幾次聚會，以幫助植物的栽種、成長與分發各地！

對於像植物學家和北佛吉尼亞社區大學教授「麗莎威廉姆斯」這類人而言，參與該組織具有一石三鳥的功效

大約三年前，威廉斯盼望能利用自己在植物學的充分知識，以便回饋社會。

她在上高中時就對亞洲宗教深感興趣並投入其中，她正尋找這種佛教團體

對地球僧伽組識而言她的加入正好滿足雙方的需求。

她充份享受參與該組識工作的樂趣，她也要求學生參與這種社區服務工作

加入禪坐小組的威廉斯教授說“我喜愛這種相當親密的小團體，我們不需要花費大量時間在正規宗教的祭拜上 ”

利沙布萊是一位被正式認命的佛教教牧，雖然她說她的導師頭銜容易讓人誤會，她堅持認為她在這項大計劃中，她還只是一個在學習中的學生。

她描述環保工作和佛教的密切關係。

她說“我在自然界中工作比較其他的工作，更能體驗到佛法的精髓”。

“他們不只是部份重疊，它們是完全相同的。

，她說:『工作與環保鏈接，這幫助我更了解當地的植物群和動物族群，而且有益於我本身健康和信仰的堅信。』

她說『“佛教不是喊喊口號而已。它是真得能讓人體會真理是什麼』

『“如果你只是停留在佛法研究而已，那麼你已經喪失了整個重心』