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| 2014/06/30 21:57:30瀏覽2287｜回應2｜推薦0 | |
| 聖靈充滿~被附體現象研究 基督教是薩滿(神媒、巫覡、乩童)教的一種，薩滿教含吞符派(道教類)與基本鬼靈附體派，基督教屬後者 被附身的人通常會有特異功能; 有的善於治病(我國舊筆記小說中多有記述)、或驅鬼、或者下咒(如耶穌咒死無花果樹，道家以咒咒樹枯死以移人病)、隔空取食(如耶穌五魚二餅，呂祖辨宴飲)、鬼通(如耶穌知道一婦人嫁過五次，許多通靈的也知私人隱事)、說靈語(講各國語言、基督教講方言(即各地方的語言)，預言，打神拳、瑜珈、觀落陰，當鬼差...等等各種異能 先知如摩西耶穌等，就是受耶和華操控的巫師(先知)，這些巫師最主要的工作就是執行鬼靈的恐嚇、下達殘殺、控制那些不信的人，並提供祭品獻拜與傳佈誥言。 約一3:24 遵守神命令的，就住在神裡面；神也住在他裡面。我們所以知道神住在我們裡面是因他所賜給我們的聖靈。 約一5:7 並且有聖靈作見證，因為聖靈就是真理。(按:也就是把附身的鬼靈及指示充當真理) 耶穌受洗禮時聖靈像鴿子飛入體，也就是身體靈動起來，動時像鴿子振翅的一種表現 A <新舊約中的鬼靈附身> a 耶穌與保羅、彼得~被賜靈與傳靈 約7:39 那時還沒有賜下聖靈來，因為耶穌尚未得著榮耀。 太3:16 耶穌受了洗，隨即從水裡上來。，他就看見神的靈彷彿鴿子降下，落在他身上 路10:21 耶穌被聖靈感動就歡樂 路11:13你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女；何況天父，豈不更將聖靈給求他的人嗎？ 約3:5 耶穌說：我實實在在的告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。 約20:22 耶穌說了這話，就向他們吹一口氣，說：你們受聖靈(按，也即鬼靈入門人身上，一同靈動！) 徒13:9 保羅，被聖靈充滿(即被鬼附，被打倒在地) 徒1:5 保羅:你們要受聖靈的洗。 徒1:8保羅:但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，直到地極，作我的見證。 「我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師〔又稱安慰者〕，叫他永遠與你們同在，就是真理的聖靈，乃世人不能接受的；因為不見他，也不認識他；你們卻認識他，因他常與你們同在，也要在你們裡面。」 「我不撇下你們為無安慰的，我必到你們這裡來。還有不多的時候，世人不再看見我，你們卻看見我，因為我活著，你們也要活著。我要在這個約中，帶出亞伯拉罕的後裔來。我要給他們每個人蓋上印。我要將我的靈澆灌在他們身上。」~(按蓋印就是灌鬼靈附在信徒身上) 「我要將我父所應許的降在你們身上；你們要等候耶路撒冷城裡，直到你們領受從上頭來的能力。」~「按也就是降鬼靈下來」 徒2:38彼得說：你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈 徒4:8 那時彼得被聖靈充滿 徒8:18 西門看見使徒按手，便有聖靈賜下，就拿錢給使徒， 說：把這權柄也給我，叫我手按著誰，誰就可以受聖靈。 徒10:44 彼得還說這話的時候，聖靈降在一切聽道的人身上。 徒11:15我一開講，聖靈便降在他們身上，正像當初降在我們身上一樣。 b.舊約耶和華傳鬼靈 民27:18 耶和華對摩西說：嫩的兒子約書亞是心中有聖靈的；你將他領來，按手在他頭上(按:讓他被鬼附身) 民11:25 耶和華在雲中降臨，對摩西說話，把降與他身上的靈分賜那七十個長老。靈停在他們身上的時候，他們就受感說話。 撒下23:2 耶和華的靈藉著我說：他的話在我口中。(即:附身借人口說話) 結3:22 耶和華的靈在那裡降在我身上。他對我說：你起來往平原去，我要在那裡和你說話。 結3:24 靈就進入我裡面，使我站起來。耶和華對我說：你進房屋去，將門關上。 太12:28 我若靠著神的靈趕鬼，這就是神的國臨到你們了。(按:也就是承認有鬼靈在身) 由此可見猶太教基督教都是引鬼上身 B <講預言> a舊約的預言 民11:26 但有兩個人仍在營裡，靈停在他們身上，他們就在營裡說預言 王上22:12 所有的先知也都這樣預言說。 耶19:14 耶利米從陀斐特─就是耶和華差他去說預言的地方─回來 <鬼靈從耶和華身邊出來讓人說謊> 王上22:21 隨後有一個神靈出來，站在耶和華面前，說：我去引誘他。 王上22:23 現在耶和華使謊言的靈入了你這些先知的口，並且耶和華已經命定降禍與你。 b<別的鬼神也能預言> 耶2:8 先知藉巴力說預言，隨從無益的神。(按:也就是巴力神也會附人身說預言) 耶23:13 他們藉巴力說預言，使我的百姓以色列走錯了路。 <存在的真假鬼靈預言很多> 代下18:21 他說：我去，要在他眾先知口中作謊言的靈。耶和華說：這樣，你必能引誘他，你去如此行吧！ 耶5:31 就是先知說假預言 耶14:14耶和華對我說：那些先知託我的名說假預言，我並沒有打發他們，沒有吩咐他們，也沒有對他們說話；他們向你們預言的，乃是虛假的異象和占卜，並虛無的事，以及本心的詭詐。 耶23:16 萬軍之耶和華如此說：這些先知向你們說預言，你們不要聽他們的話。 耶23:21 我沒有打發那些先知，他們竟自奔跑；我沒有對他們說話，他們竟自預言。 耶23:25 我已聽見那些先知所說的，就是託我名說的假預言，他們說：我做了夢！我做了夢！ c<新約中的預言> <自相矛盾>>保羅原來是假先知 彼後1:21因為預言從來沒有出於人意的，乃是人被聖靈感動，說出神的話來。 約一4:1親愛的弟兄啊，一切的靈，你們不可都信，總要試驗那些靈是出於神的不是，因為世上有許多假先知已經出來了(按:這些被附身講預言方言的鬼靈，誰也無法辨別是真是假) 太11:13 耶穌說:因為眾先知和律法說預言，到約翰為止。 可見保羅與以下使徒說的聖靈預言，照耶穌的話都是假鬼附身的 徒19:6保羅按手在他們頭上，聖靈便降在他們身上，他們就說方言，又說預言 徒21:9 腓利他有四個女兒，都是處女，是說預言的。 羅12:6按我們所得的恩賜，各有不同。或說預言，就當照著信心的程度說預言， 提前1:18我兒提摩太啊，我照從前指著你的預言，將這命令交託你，叫你因此可以打那美好的仗。 提前4:14你不要輕忽所得的恩賜，就是從前藉著預言、在眾長老按手的時候賜給你的。 彼後1:19我們並有先知更確的預言，如同燈照在暗處。你們在這預言上留意，直等到天發亮，晨星在你們心裡出現的時候，才是好的。 徒2:17神說：在末後的日子，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的少年人要見異象；老年人要做異夢。 C <說方言> 大英百科全書: 說方言(tongues又作glossolalia)指在精神恍惚或狂亂的情況下，自口中發出類似語言的聲音，且通常難以理解。據宗教上的解釋，這是人被超自然靈體附體，人與神靈交談或代神靈發出諭旨。說方言的現象在古希臘宗教和各種原始宗教中都曾出現過。基督教中的說方言現象始見於耶穌的門徒在聖靈降臨節的經驗，保羅宣稱對其非常熟悉。如今，該現象主要新教徒活動相關，如五旬節教派。 c 2007 Encyclopadia Britannica, Inc. 當今「說方言」的教派有真耶穌教會、五旬節會、 浸信會、 天主教、 聖公會、 循道會、 路德會和長老會的信徒 按說方言如同上面的預言能力，是一種撒滿教鬼靈附體現象，在台灣靈恩派特別提倡，甚至有專門機構修練，如從韓國首爾汝矣島純福音教會的趙鏞基牧師(按:這人已因貪污罪被判刑)，早年來台傳授靈糧堂，在苗栗禱告山就是大本營。 還有五旬節教會這些，都是放空身心不扺抗讓鬼靈附身，口出方言或作些滿地打滾等怪異行為，也即基督教所謂聖靈(Holy Ghost聖鬼)充滿。 可16:17 信的人必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼；說新方言 徒10:46 因聽見他們說方言，稱讚神為大 徒2:4 他們(120位門徒)就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。(註:此是指信徒集體被多國鬼附身，以至能講多國話) 約14:19「還有不多的時候，世人不再看見我，你們卻看見我；因為我要與你們同在，甚至住在你們裡面，直到世界的末了。」 ~(按:耶穌要變鬼靈長期操控教徒的意思) 徒4:31 禱告完了，聚會的地方震動，他們就都被聖靈充滿，放膽講論神的道。 林前12:10 又叫一人能行異能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨別諸靈，又叫一人能說方言，又叫一人能翻方言。 林前14:27 若有說方言的，只好兩個人，至多三個人，且要輪流著說，也要一個人翻出來。 林前12:28 神在教會所設立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教師，其次是行異能的，再次是得恩賜醫病的，幫助人的，治理事的，說方言的。(按這都是薩滿教的特性) D: 保羅對方言有意見 林前13:1 我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。(按，這些人根本無法分辨被鬼附的靈是真是假，所以有些靈來了，也會教人去行淫、鬥爭、幹惡事等等，保羅也心知肚明，所謂的聖靈充滿，根本不如人自已行為端正可靠，才會感慨如此說) 林前14:2 那說方言的，原不是對人說，乃是對神說，因為沒有人聽出來(沒人能聽懂方言在說什麼) 林前14:5 我願意你們都說方言，更願意你們作先知講道；因為說方言的，若不翻出來，使教會被造就，那作先知講道的，就比他強了(按，可見聖靈充滿根本就是笑話一埸場)。 林前14:6 弟兄們，我到你們那裡去，若只說方言，不用啟示，或知識，或預言，或教訓，給你們講解，我於你們有什麼益處呢？(聖靈充滿只是個虛幻) 林前14:13 所以那說方言的，就當求著能翻出來(按:不然聽的人，不知在說什麼)。 林前13:8 愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有；說方言之能終必停止；知識也終必歸於無有。(重重打了教會一巴掌，講道、被鬼靈附都無益人) 林前14:19 但在教會中，寧可用悟性說五句教導人的話，強如說萬句方言。 林前14:23 所以，全教會聚在一處的時候，若都說方言，偶然有不通方言的，或是不信的人進來，豈不說你們癲狂了嗎？ 按:這些會說聖靈充滿的信徒，行為也會不端正，照搞通姦。謀財殺人，像有些乩童擅長騙財騙色。 亞歷山太的革利免（Clement ofAlexandria)在『雜記』(Stromata)卷三記載，「尼哥拉有位美麗的妻子。耶穌死後，尼哥拉因忌恨被使徒責備。他指使妻子到各聖靈充滿的使徒中間活動，引誘人人與她姦淫。這和他自己所說的一致，每個人都應該虐待肉體。那些接受他的人，倣傚這事，恣意淫亂、不感羞恥 聖靈充滿下的謀財害命: 禱告完了，聚會的地方震動，他們就都被聖靈充滿，放膽講論神的道。那許多信的人都是一心一意的，沒有一人說他的東西有一樣是自己的，都是大家公用。(註:共產主義的始創者) 使徒大有能力，見證主耶穌復活；眾人也都蒙大恩。內中也沒有一個缺乏的，因為人人將田產房屋都賣了，把所賣的價銀拿來，放在使徒腳前(註:使徒不用做事，讓人乖乖拿財產出來，與之共享)照各人所需用的，分給各人。有一個利未人，生在居比路，名叫約瑟，使徒稱他為巴拿巴（巴拿巴翻出來就是勸慰子）。他有田地，也賣了，把價銀拿來，放在使徒腳前有一個人，名叫亞拿尼亞，同他的妻子撒非喇賣了田產，把價銀私自留下幾分，他的妻子也知道，其餘的幾分拿來放在使徒腳前。彼得說：亞拿尼亞！為什麼撒但充滿了你的心，叫你欺哄聖靈，把田地的價銀私自留下幾分呢﹖田地還沒有賣，不是你自己的嗎﹖既賣了，價銀不是你作主嗎﹖你怎麼心裡起這意念呢﹖你不是欺哄人，是欺哄神了。亞拿尼亞聽見這話，就仆倒，斷了氣(按:其實是被使徒打死的)；聽見的人都甚懼怕。有些少年人起來，把他包裹，擡出去埋葬了。 約過了三小時，他的妻子進來，還不知道這事。彼得對他說：你告訴我，你們賣田地的價銀就是這些嗎﹖他說：就是這些。彼得說：你們為什麼同心試探主的靈呢﹖埋葬你丈夫之人的腳已到門口，他們也要把你擡出去。婦人立刻仆倒在彼得腳前，斷了氣(連殺二個)。那些少年人進來，見他已經死了，就擡出去，埋在他丈夫旁邊。 全教會和聽見這事的人都甚懼怕。主藉使徒的手在民間行了許多神蹟奇事；他們（或作：信的人）都同心合意的在所羅門的廊下。 ========= 比較: 基督教系統的靈鬼完全佔領信徒身體，掌控心志後，他們叫信徒得生命、得救、獲平安，但這些薩滿教的靈鬼在佛教楞嚴經裡卻講的很清礎叫五十陰魔 『口中好言災祥變異。 或言如來某處出世。或言劫火。或說刀兵。 恐怖於人令其家資，無故耗散。此名怪鬼年老成魔，惱亂是人。 厭足心生，去彼人體。弟子與師，俱陷王難』。。~~`這就是針對耶穌這類好談末世論的妖魔而言，耶穌與門人最後的結果大都俱陷王難慘死 『是人或複手執火光，手撮其光，分於所聽四眾頭上。是諸聽人頂上火光，皆長數尺，亦無熱性，曾不焚燒。 或水上行，如履平地。』 ~~~ 對照耶穌行走海面及 徒2:3五旬節那一天，他們所有人都聚在一處，突然有響聲從天上傳來，像刮烈風的響聲，充滿了他們所坐的整個房子。他們又看見火一樣的舌頭，分別停在各人的頭上。各人就充滿聖靈，照著聖靈賜給他們的話，說起不同的外語來。(按:這是集體被各類鬼附身的現象) 總結，基督教原是低級原始薩滿教其中的一分支，主拜惡靈耶和華，耶穌是被附身的靈媒，迷信彌賽亞末世論，保羅則步其後塵，他們一方面吸收當時各宗教教義同時也企圖修改猶太教教義，算是新興宗教改革派，但迷信惡靈終釀不出醇酒，保羅後來發現那些聖靈充滿講方言、預言或有異能、求得救、平安的，沒有慈愛心也終將是鳴的空鑼，響的鬼鈸，沒有真正的靈性可得，可見人還是要發揮良知覺性，不須如耶穌、保羅、教徒當靈鬼的奴才，東方宗教認可人可成聖成佛菩薩，肯定人性的光明面，總比那一天到晚鄙視你是有帶原罪罪犯，要求贖品，要求拜他的低級鬼神教來的更具積極建設性，不是嗎！ |
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