我國但凡大點的佛教寺院，其佈局大致是以「三進院」或「五進院」為主要形式，同時主要以「三大殿」為主要敬拜場所。入了山門，進了寺院，首先就是「天王殿」，實際是以彌勒佛為主，輔以四大天王和韋陀。其次是寺院正殿「大雄寶殿」，供奉釋迦牟尼。後面的大殿供奉「西方三聖」最多，分別是大勢至菩薩、阿彌陀佛、觀世音菩薩；有時候可能是藥師佛為主的「東方三聖」；或者含有普賢、文殊的「華嚴三聖」；這些都不一而足。
海島觀音圖
瞭解了佛教寺院的一般佈局，我們再回到「大雄寶殿」，這個供奉佛祖釋迦牟尼的正殿，在法壇的影壁背部，還會有一個被稱為「海島觀音圖」的眾佛菩薩等群像，這個群像講述了什麼故事呢？又為何形成這樣的形式？他們中都有哪些人呢？今天是「普痷祖師」誕辰，就說說包括普痷祖師在內的這個「群像」。
普痷祖師像
先說普痷祖師其人，今日是其佛誕日，他生於1115年，宋徽宗年間的江西宜春，俗名余印肅，號普痷，六歲出家慈化寺，他的開悟是從《華嚴經》。據說他開悟後，就擁有了佛法神通之力，並借此為民除病去災，善名漸起。後因為生民祈雨，得封「寂感禪師」，又加封「妙濟禪師」；因治癒瘟疫封「真覺禪師」和「大德禪師」。至明朝，永樂帝評其「萬行圓融，六通具足，端嚴自在，變化無方，哲學悟於群迷，普利益於庶類，如溥甘霖於六合，膏澤均霑，猶現滿月於千江，光輝旁燭」，到此普痷禪師的地位已經抬升到菩薩的地位。他創造的「普痷咒」，在佛經中被認為最兇猛的「降魔闢邪咒」，念此咒可普安十方，逢凶化吉。
善財童子五十三參
關於普痷祖師的佛像，就在「海島觀音圖」中，這個圖實際上是「善財童子五十三參」的故事演化來的，佛經的記載是說他因文殊菩薩的指引，南行參拜了五十三位名師，涉及各行各業，據說每人都傳授他一個法門，直到最後參拜觀音菩薩，留下做了「聞聲救苦」的使者。因這個群像以海島為載體，中間為觀音，所以被稱為「海島觀音圖」。到了明清時期，受佛教世俗化的影響，在此圖原來的普賢、文殊、十八羅漢、日月光菩薩、夜叉等的基礎上，又加入了普痷祖師、濟公、托塔天王、二郎神等，使得這一圖像群更加內容豐富。
