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印度國大黨領袖卡德里的言論引發了關於安貝德卡博士為何皈依佛教而非伊斯蘭教的爭論
2024/11/16 12:43:09瀏覽3|回應0|推薦0
印度國大黨領袖卡德里的言論引發了關於安貝德卡博士為何皈依佛教而非伊斯蘭教的爭論
前國會議員 卡德里Syed Azeempeer Khadri 聲稱 安貝德卡BR Ambedkar 博士在最終皈依佛教之前曾考慮皈依伊斯蘭教,從而引發了爭議
記者普拉蒂瑪·南達庫瑪報導
2024 年 11 月 13 日
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前國會議員 Syed Azeempeer Khadri 聲稱 BR Ambedkar 博士在最終皈依佛教之前曾考慮皈依伊斯蘭教,從而引發了爭議。雖然卡德里在Shiggaon 舉行的Adi Jambava (SC) (註1)大會上發表的選舉演講是為了吸引達利特(賤民)選民支持國大黨候選人亞西爾·帕坦(YasirPathan),但它引發了一場政治衝突,並引發了關於安貝德卡皈依佛教的原因的辯論。 
賽義德·卡德里在談到印度憲法的締造者安貝德卡博士時說:「安貝德卡曾考慮皈依伊斯蘭教。但他皈依了佛教。如果他皈依了伊斯蘭教,今天(我們的達利特領導人)廷馬普爾地區
將是,帕拉梅什瓦爾·皮爾·,哈努曼泰亞·哈桑·,曼朱納梅赫布·等先生。但巴巴薩赫布(即安貝德卡)信了佛教
。達利特人的定居點也始終位於穆斯林達爾加附近。 
BJPMLACTRavi(註2)猛烈抨擊卡德里,稱他謊說貝德卡博士準備皈依伊斯蘭教,這暴露了他的無知。 「卡德里侮辱了安貝德卡博士的人格。當安貝德卡說他生來是印度教徒但不會死時也是印度教徒時許多人試圖改變他們的信仰。海德拉巴的尼扎姆(註3)企圖用金錢和權力賄賂安貝德卡博士。但安貝德卡拒絕了尼札姆的提議,稱伊斯蘭教沒有平等,而且不寬容,」拉維說。 
反對黨領袖阿肖克表示:「穆斯林應該檢查他們的DNA,如果它來自伊朗。甚至(國會領袖)古拉姆·納比·阿扎德(Ghulam Nabi Azad)也表示,他的祖先都是皈依伊斯蘭教的印度教徒。
卡德里在投票前夕感覺到麻煩,他撤回了聲明並尋求道歉,他說:「我在演講中忘乎所以,記得讀過安貝德卡博士已將伊斯蘭教視為一種選擇。如果我的言論傷害了任何人,我會感到遺憾。
如果說政治聲音對安貝德卡博士皈依的決定半真半假,那麼他的文章和他所著書籍的摘錄則揭示了這位堅定的聖者
對影響他選擇的不同宗教的長期研究和理解。 
安貝德卡博士出生於被視為賤民的馬哈爾(達利特)家庭,他與印度教的種姓制度進行了長期的鬥爭,最後宣布決定(在他的“消滅種姓”演講中)放棄對印度教的信仰。 
1950年,安貝德卡在加爾各答摩訶菩提協會月刊上發表了題為「佛陀及其宗教的未來」的文章,對四種宗教的創始人——佛陀、耶穌基督、先知穆罕默德和克里希納勳爵進行了比較。 
「在整本聖經中,耶穌都堅稱祂是神的兒子,那些想要進入神的國度的人如果不承認祂是神的兒子,他們就會失敗。穆罕默德更進一步。像耶穌一樣,他也聲稱自己是上帝的使者,並進一步堅持自己是最後的使者。克里希納更進一步,聲稱他是“Parameswar”至高無上者,他的隨者所描述的那樣,他是“Devadhideva”,眾神之神。但佛陀從未自以為擁有任何這樣的地位。他生為人子,甘於做一個普通人。佛陀對‘Margadata’導師和‘Mokshadata’(救世主)做出了明確的區分,並且對扮演 Margadata 導師的角色感到滿意,」Ambedkar 寫道。 
「與其他宗教不同,佛教中沒有上帝。安貝德卡說:“道德和平等取代了上帝。” 
1956 年 10 月 14 日,巴巴薩赫佈在那格浦爾的迪克沙布米 (Deekshabhoomi) 放棄印度教並皈依佛教。他選擇佛教而不是伊斯蘭教和基督教,因為他不想接受任何亞伯拉罕宗教,因為他認為它們是「外來的」。 
安貝德卡說:“皈依伊斯蘭教或基督教將使抑鬱階層去民族化。” (即(即達利特,Dalits)失去他們的民族身份和文化根基)
安貝德卡博士在他的著作《巴基斯坦還是印度的分裂》(1940 年)中指出,「據說印度教分裂人民,相反,伊斯蘭教據說將人們團結在一起。這只是半真半假。因為,伊斯蘭教的分裂和束縛一樣無情。伊斯蘭教是一個封閉的組織,它在穆斯林和非穆斯林之間所做的區分是非常真實、非常積極和非常疏遠的區別。伊斯蘭教的兄弟情誼不是人類的普世兄弟情誼。這是穆斯林的兄弟情誼,只屬於穆斯林。雖然存在兄弟會,但它的利益僅限於該公司內部的人。對公司之外的人來說,除了蔑視和敵意之外,別無他物。伊斯蘭教的第二個失敗是,它是一種社會自治制度,與地方自治是不相容的,因為穆斯林的效忠並不取決於他在其所屬國家的住所,而是取決於他所屬的信仰。對穆斯林來說,ibi bene ibi patria (那里好,那里是祖國)是不能想像的伊
蘭教的統治,哪裡就有他自己的國家。換句話說,伊斯蘭教絕不能允許一個真正的穆斯林以印度為祖國,視印度教徒為親人。
(註1)印度卡納塔克邦和安得拉邦的一個皮革工藝部落。這個部落崇拜羅摩、濕婆、克里希納、Adi Parashakti、Matangi 和 Maramma,以紀念 Jambavantha。他們留著長鬍鬚和頭髮,戴著赭色頭巾,額頭上塗著灰燼和一個水平形狀的標記,稱為 Addagandha。這個部落的歷史和文化非常豐富,並且在當地社區中扮演著重要角色。
(註2)印度卡納塔克邦的政治家,曾擔任印度人民黨(BJP)的全國秘書長。他是卡納塔克邦Chikmagalur選區的四屆立法會議員。他在卡納塔克邦政府中擔任過多個部長職位
(註3)巴巴薩赫布(Babasaheb)原名Bhimrao Ramji Ambedkar。即安貝德卡博士,是印度憲法的主要起草人之一,也是印度獨立後的首任法務部長
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