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2009/10/18 18:37:35瀏覽1899|回應18|推薦170 | |
客家土樓話滄桑(下) 田螺坑五座土樓,外觀雖有一方四圓,內景則約略相同。土樓群目前還住有111户人家,共464個人口。一位老嫗說,住了數十年了,並不覺得稀罕,她奇怪越來越多的遊客不知要來看什麽?聽她操閩南口音,我問她這裡不都住著客家人嗎?原來她是閩南女子嫁作客家婦,孩子到外地工作,目前獨居。 再度上車時,司機說要請我們到他家喝茶,原來他家就在下一個景點「東倒西歪樓」內。盛情難却,大家喝了茶,也掏腰包買了他自營的茶葉,我也花了三十五元人民幣買了一本圖文並茂介紹土樓的書。 這座高五層每層有五十四個房間的土樓頗有名氣,原名「裕昌樓」,建於1308至1338年間,之所以有「東倒西歪」的美名,經典的說法是由五姓人家合建的樓主,在建樓時因輪流供飯,一時交接失誤,怠慢了木匠和泥水師傅,招致師傅不爽,略施小技,讓土樓結構看來不太正經,却無損堅固。果不其然,裕昌樓歷經風雨不動如山,矗立於斯已六百多年矣!
如此衆多的土樓,能獲得垂青者並不多,至今仍掩藏在深山樹海,默默無聞者眾。土樓的命運,倒很像芸芸眾生,想飛黃騰達不易,即使曾拍過電影的土樓,也不一定就聲名鵲起,仍如平凡百姓,淹沒在茫茫人海中。 例如建於大明萬曆十八年距今已近500年的「齊雲樓」,絕無僅有的「生門」「死門」養生送死、紅白喜事,涇渭分明不可混淆。這個獨特的族規原來包含著一段悲壯的歷史,一場太平軍與清軍對峙的戰役,讓「齊雲樓」的人犧牲在北門的達93人,立下生死門的規矩就是要後代不忘這場浩刼。現在該樓已人去樓空,只有空留遺恨。 被學者專家喻為「觀止」的「二宜樓」,「二宜」兩字,寓有宜山宜水、宜室宜家、宜兄宜弟、宜子宜孫、宜內宜外、宜文宜武之意。它的全貌甚為壯觀,樓主蔣仕熊晚年衣錦榮歸,開始在故鄉大地村覓得一塊吉地建樓,樓未成即不幸逝世,由六個兒子十七個孫子繼承遺志,於1770年才把大樓建成,歷經祖孫三代,可以想見,建造一座土樓是何等的艱辛。 我們並沒有參觀過二宜樓,但據資料顯示,它最具特色的是樓內處處充滿文化氣息,雕梁畫棟,題詩作畫,宛如一座藝術殿堂。你不難想像,當樓主在建樓期間,他們住的僅僅是遮風避雨的簡陋茅房,經年累月,他們期盼的是有個安居樂業,讓整個家族能够凝聚在一起,可以振奮人心的精神堡壘。 好奇心會讓你進一步想去探究土樓的種種,譬如第一座土樓何在?用什麽材料什麽工具?要花多久的時間才能完成?內部設備如何?一座土樓可以住多少户人家?他們如何謀生?現況又是如何?----- 以現代建築科技如此突飛猛晋,先民真是土法煉鋼啊! 閩西南鄉村遍地皆是的紅壤土、瓦礫土、田岬泥(耕地下層還沒翻犁的新土)加上垂手可得的竹木、砂石、石灰、青磚瓦、土紙漿,還有特殊配方的三合土(即熟土、砂、石灰加入紅糖、蛋清、糯米的三合土)。而土樓師傅的全套工具包括一副墙槌版、兩根夯杵、圓木橫擔、大小拍板、一盤繩線、木尺、三角尺、水準尺,鐵錘、鎯頭、鐵鏟、丁字鎬、泥刀、泥鋤、木鏟等。 這些看來很土裡土氣的材料與工具,加上師傅的巧奪天工,如魔幻般的變出一座座不同樣貌的土樓。 只是,慢工才能出細活,對於一切求快求速的現代人,誰願意等一輩子才能住進新居?你更可領悟,先民犧牲了他們那一代,是在為後代子孫建立基業啊! 號稱閩西南最大的土樓「厥寧樓」就花了四十年才完工,它歴經300多年的滄桑,多次遭遇洪水,也多次被軍隊據為堡壘,多處夯墙受到嚴重破壞而倒塌,但樓裡還住著100多人,歷盡歲月無情的傷痕。 被中共國務院審批為國家級重點文物保護單位的「繩武樓」,外貌不够氣派,可說其貌不揚,但內在世界豐富美麗,它也歷經數十年才建成。而最高的南靖「和貴樓」,高達 【遠方即是表彰功名的石旗桿】 我們抵達閩南水鄉塔下村已是太陽偏西,但見一條清澈閃亮的溪水,把山脚下溪岸邊的二十多座形態互異的土樓分隔兩岸。這是一個依山傍水,看來令人賞心悅目的客家山寨。它的建築不同於江南水鄉,溪水從土樓門前流淌而過,好像象徵著地靈人傑。事實也証明的確如此,就在張氏祖祠德遠堂前面池塘邊,聳立著二十根石旗杆,用意是表彰科舉登科的族人,旗杆頂端分別以筆和刀戟代表文科武科,這在閩西南可是獨一無二的特色。 這趟土樓之旅,真是收獲滿載,坐上返回厦門的專車,心中思緒起伏不已。一座座的土樓,幾乎都隱藏著或豪壯或悲涼的故事,它訴說客家先民從中原南遷的歷史,強韌的生命力,認命的在異地的窮鄉僻壤落地生根,他們沒有怨恨,只有感恩。「振成樓」的一副長聯道盡了一切﹕ 振作那有閒時,少時、壯時、老年時,時時需努力; 成名原非易事,家事、國事、天下事,事事要關心。
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( 創作|散文 ) |