與中國大陸各省的情況不同，台灣2300萬人口的構成錯綜複雜：本省，外省，客家，原住民。似乎這就是許多台灣人所謂的“族群”。我不知道台灣人對於族群的定義是怎么樣的，就單純從美國國內的民族構成狀況來看，族群是以種族來劃分的：白種人，黑種人，黃種人。如果再細緻些可以劃分為亞洲人，西方人，拉美人，以及印第安人。曾經我一度懷疑過，是不是台灣內部也分為好幾個種族呢？

後來才明白，原來台灣所謂的“族群”竟是這樣具有“台灣特色”的：他們都是華人，或者說中國人（台獨不承認沒辦法），有來自台灣本省的原住民和漢族百姓，還有的是在1949年以後遷臺的大陸各省的軍人士兵和那些與國民黨有關的人士及其家眷。

在鳳凰大視野中我曾經看過1949大遷移的紀錄片，透過電視鏡頭將那些往昔的震撼畫面呈現在觀眾面前，給人們造成的不僅僅只是視覺上的衝擊，更多的是心靈上的傷痛和震驚。那段心酸的歷史現在提及已經沒有任何意義，因為在台灣，似乎所有的懷念都集中在二二八，也許在這個很容易被炒作的年代，只有二二八成爲了鎂光燈下的偶像，而那段遷臺的歷史，甚至是國共內戰給人民造成的創傷已經無人問津。

歷史是寫實的，但是在不同政治立場的人看來，歷史卻又是可以篡改的。我常常懷疑自己所學的知識中是否含有某些偽學，那些披著政治外衣的學術讓我嗤之以鼻，但是大多數的事件，我沒有機會去評判。是是非非，誰知道呢？

范蘭欽事件對於台灣媒體來說是如同敲竹杠般的狠賺了一筆，這裡不含褒貶之意。大多數的時候，正如聯合報的社論所說，台灣人是有著濃厚的人文和民俗風情的，這個透過大陸客的口中便可以得到答案。我當然不否認這個事實的存在，但是本省外省的說法本身就是一個不夠科學的說法。

大家可以分析一下，許多台灣人在稱呼大陸的時候，爲了刻意與大陸分割，而直呼大陸為“中國”，似乎“一邊一國”已成既定事實。就是聯合報的文章也總是台灣中國的加以分割，我不知道這是個什麽概念，難道大家都是“台獨”嗎？就算是這樣吧，又總是本省外省的大聲疾呼，要知道無論本省外省，都是“省”。那這個省究竟是哪裡的省呢？是美國的，日本的？當然不是。是中國的，按照台灣的說法是中華民國的。好，是中華民國的，那既然中華民國分為本省和外省，是否可以說中華民國包含台灣本省和大陸各省呢？這點我想不用我來說明，在台灣的中華民國憲法寫的清清楚楚，雖然幾經修改，以台灣為主，但是終究未能將大陸地區從憲法上抹掉。

所以這個外省本省的說法本身就是一個證據，至少可以證明，范蘭欽所謂的“台灣是中國一省”的說法是沒有錯誤的。相信大家都是有邏輯思維能力的人，仔細想想就可得出結論。管碧玲整天閒著沒事就只會召開個什麽發布會，而這些發布會大多都是一些八卦之事，亮別人底牌，事實上，只有小人才做這么卑鄙的事情，因為小人自己沒有能力，只能通過這種方式來達到某些不為人知的目的。

民進黨如果只會耍手段，玩伎倆，不如去做小丑。

一個正直的人說了一句正直的話，卻遭到如此的待遇，讓我懷疑台灣所謂的言論自由是不是也是個偽命題。

本省也好，外省也好，內部都出問題了，更何況與大陸，乃至國際的關係呢？

主權也好，尊嚴也好，台灣整天嚷嚷的也就是這些破事，而這些破事卻只能永遠都是破事，因為無人可以突破紅線。

說中國人內鬥是出了名的，台灣人你們也繼承了嗎？

本是同根生，相煎何太急？！

無論台灣還是大陸，都不要被意識形態所蒙蔽，套用一句話說，干一點踏實的工作。