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2010/12/28 22:24:33瀏覽477|回應0|推薦4 | |
未完,見(四)
還是那句話:●把人類共同的醜陋,說成是自己民族特有的醜陋,進而論證中國文化是劣等文化——這是毫無意義的反思,其手段類似白痴。這樣做,只能引起文化大革命,法國取締基督教運動,荷蘭破壞聖像運動,孔子基督被打倒,我們東西方還剩餘什么道德文化! 說到這裡,我不想在多談西方的曆史.●我只希望那些信奉柏楊,或者裡宣揚的思想的人們,動點腦子,好好看點書,看些世界曆史,或者東西方關於宗教,哲學的著作.倘若覺得難讀,那么看少兒讀物也可以.看關於歐洲古典文化的幼兒讀物也可以.總之.希望不要在一知半解的情況下,混混噩噩,自充淵博,亂做評論,亂髮牢騷,還把自己當做是思想進步且很有個性的明白人.以至於說出:”朝鮮人是劣等民族,韓國人是優秀民族。“的荒唐話來。 ●至於還有人說說:“蒙古人能統治中國,所以說中國的文化有問題。”則是邏輯昏亂的傻話。羅馬就是被土耳其人,西歌特人滅掉的,依照這樣的說法,豈不是西方文化的問題更加嚴重?!法國有墨洛溫,加洛林王朝,英國有丹麥,威廉王朝,印度有德裡蘇丹,莫臥爾王朝,中國有元朝,清朝,被少數民族統治是生產力和地理位置,政治腐朽決定的,和儒家文化何干?! 偏激的歧視自己是沒有必要的。 五胡亂華的時代,緊跟着是西羅馬滅亡的苦難,●游牧民族不僅攻破了中國,同樣也打進了羅馬。對於自卑狂們來講,他們只會強調中國蒙受的恥辱,然後再發表文化劣根性的言論,至於西方,似乎羅馬城的焚燒都能代表西方的一片光明。——他們絕不會說只言片語的不好,●因為他們多數根本不了解西方,也懶得了解。 東西方曆史都有過黑暗和屈辱,文化上都存在着缺陷和不足,中國和羅馬都多次經曆過外邦的入侵,都嘗受過割地,賠款的滋味。我們的一些同胞,何必苦苦自辱,煞費苦心的證實自己是劣等民族呢。。。
在他們的眼裡,自尊是愚蠢而保守的,自強是無望的,自己是事實求是的,而自瀆是最快樂的! 他們的理論依據,不過是片面和無知兩大法寶,我深信這些人多數擁有一顆賣國無門的熱切之心。 ★★★★★錯誤的文化反思:1誣陷文化,2垃圾專利,3放屁看別人
被游牧民族打,是文化問題,漢奸多,文化問題,髒亂吵,文化問題,窩裡反,文化問題,有昏君,文化問題,太監,小腳,八股,辮子,都是論證中華民族文化是劣等文化的依據。最後導致文化大破壞,他們總結經驗,還是文化問題,把文革怪罪到傳統文化頭上,還要繼續否定文化!
說龍是封建社會的象征更是胡話。日本的國徽是佛教的旗標,韓國的國旗有太極圖,俄羅斯的國徽是羅馬的雙頭鷹。全是民族信仰,文化的象征,這些造謠者很無恥,我們不要理會,全當他們是紅衛兵附體,瘋病發作。
2,被游牧民族侵略,是地理位置和生產力造成的,英國,法國,印度,中國,伊朗,西班牙都長期被游牧民族統治,並無法說明是:儒家文化軟弱,基督文化軟弱,印度文化軟弱,中東文化軟弱。倘或因此認定中國儒家,佛教軟弱,那才叫混蛋。 3,窩裡反是制度造成的,制度好,中國人可以團結起來,制度不好,德國人也可以窩裡反800年,英國,法國也可以不斷內戰,猶太人也可一槃散沙,阿拉伯人可以分裂。窩裡反不是儒家,基督,印度,中東文化的特徴。 以上三點說明,這些黑暗面和各種文化無直接關係。
有人說,中國人髒亂吵,出漢奸,文化破壞是文化造成的,因此要否定文化。其實,制造這些惡果的,正是他們。這樣的思想,叫‘放屁看別人哲學’。 1,國民髒亂吵,是經濟落後,禮儀廉恥遺失造成的,無法說明中華民族是劣等民族。在經濟落後的地,如阿根廷,還保留着隨地大小便的惡習,這也不是基督教文化的劣根性。從禮儀廉恥的遺失上來看,柏楊等人都有責任,他們‘這幫人’叫罵中國人髒亂吵,兼咒罵中國文化裡的道德是虛虛擬的東西,批林批孔時代,不就是說中國的仁愛是虛虛擬道德嗎?其後果,則是國民素質的進一步下降。 因此,柏楊等人才是制造隨地吐痰大軍的高手。他們和紅衛兵一樣詆毀中國道德,再指責別人髒亂吵,屬於放屁看別人。 2,出產漢奸,或英奸,法奸,羅馬內奸,印度內奸,不是儒家,基督,印度文化造成的,是民族虛無造成的,柏楊,蘇曉康等人鼓吹消滅中國文字,咒罵長城,黃河,本身就虛無。這些人如果指責中國漢奸多,則是放屁看別人。 3,文化破壞,是政治運動,戰亂造成的。特別是政治運動,人們容易否定文化,進行破壞。紅衛兵和柏楊,蘇曉康就是否定中國傳統文化的高手,他們指責別人破壞,揚言要反思文革,還是在進行放屁看別人。 以上三點讓我們看到:有人咒罵中國人漢奸多,髒亂吵,破壞文化,自己卻蠻橫的否定中國文化,他們才是制造這些悲劇的元凶。 正如偉大的喜劇演員趙麗蓉所說的:“放屁看別人,就是你放的。”柏楊等人的思想,屬於放屁看別人運動的啟蒙思想,或許是對中國哲學的一大貢獻。 未完,見(五)
但是,我想問一句:人家是怎么反思的? 人家的反思是:反封建,文化復興,重建基督道德。 我們的反思是:反封建,文化破壞,否定儒家道德。 我們為何不去:反封建,文化復興,重建儒家道德??? ●信奉基督教的英國人,信仰天主教的德國人,崇奉神道的日本人和信東正教的俄國人,他們的文化傳統,民性,風俗和種族截然不同! ●他們之所以能夠走向強盛,並沒有組織一個挖掘劣根性的"罵祖宗團"去日本神廟或者聖彼德大教堂前罵不絕口,更不是改變基因,注射藥物,讓自己搖身一變成為優秀人種。而是依靠改變落後的政治體制,以帶動經濟的發展和進步.他們依靠產業革命,統一祖國,明治維新.華盛頓,加福爾,丹東是這樣做的,孫中山先生也是走同樣的道路!——不隱諱的說,中國哲學的確缺少民主的成分,這一點是我們應該向西方學習的——但不意味着,我們有權利胡亂糟蹋自己的文化。我們需要的,是學習他們的長處和優勢。 資本主義革命,使歐洲擺脫了愚昧和落後,使教會逐步廢棄了反異端法和宗教裁判所。使歐洲的人民能夠創造出財富,發揮出聰明智慧。國王推翻了,極端宗教統治結束了,封建制度垮台了。●歐洲依然是信仰基督教的歐洲,但是讓我們看看--革命前後歐洲的命運,是大不一樣了!這如同在整個歐洲曆史上划出一道閃亮耀眼的鴻溝。完善國家體制,發展生產力才是一個國家走向富強的道路。而沒有一個人成天抱頭苦思:我們民族的劣根性在哪呢。。。? 當年破壞孔林的紅衛兵領袖潭厚英都知道反省,企圖通過挖掘“劣根性”來救國的中國人,就不可以反思一下嗎。
●孟德斯鳩,他倡導三權分立的原則,也是談及體制,而非高喊:徹底砸爛天主教!可是曾經有人高喊:徹底砸爛孔家店,這樣做,真的能救中國嗎,讓我們回頭看看。。。能嗎。 ●毛澤東結束了中國戰亂,強調土地改革,鄧小平同志讓中國走向強盛,他們所做的的是改革體制,發展生產力——這是發生在我們身邊的事,我們應該有所體會。
在中國滿清末年,李鴻章也隨地吐痰,無法說儒家文化沒有愛心,而是當時中國經濟落後造成的,在道德方面,孫中山在《論民族主義》裡,尤其強調回復儒家修身,齊家的道德,來整頓國民素質。因此,發展經濟,重檢道德是我們整頓素質的唯一出路。相反,因封建社會黑暗,就在文革時代砸爛儒家文化,和法國大革命取締基督教,砸教堂一樣是偏激的,不可取的。
以上第二點:重建傳統道德。 然後,我們才可以談文藝復興:中國自己的文藝復興。 世界文化很多都是根據古典文化翻新的。多元的世界也是如此,●多元文化的美利堅,就是榜樣。 ●發達國家憑借先進的經濟,改造了非洲的文化:啤酒,面包,太陽曆,舞蹈(蹦迪)。改造了美洲的文化:香煙,卡百拉舞,改造了歐洲古典文化:寶齡球,變更造了澳洲文化:草群舞,蹦極。美國把孔子誕辰,作為教師節。 隨着一些落後國家的進步,●印度的逾迦丰富了我們的生活,印度的草藥也是高等文明的體現,我希望隨着南亞經濟的發展,快快呈現在世人面前,以使我們的生活更加丰富,完善。 經濟的逐漸繁榮,使中國有能力把武朮,茶文化,鼓樂,少數民族音樂漸漸推向了世界。李小龍的截拳道,金鏞的小說早被西方所熟悉,以後還要多,還要多。努力啊,中國人! ●2004年初,馮驥才先生組織的文化拯救工程,在人民大會堂隆重召開了開幕典禮。 我想起查理曼大帝的第一次文化復興,我希望我們不要半途而廢吧!
我輩才是卑劣罪人(六)2009年12月11日星期五 下午 09:57★★★6,我們才是卑劣的罪人!
★我回答:根本沒有。 ★因為我們的反思方法是:星期一,三,五,咒罵祖宗,星期二,四,六咒罵洋人,星期天休息,惟獨不罵自己無能。可悲的是,我們一不如祖宗,二不如洋人。
中國有三種青年。一是在發達國家面前自卑的意識,卻沒有在祖先面前自責的勇氣。二是總認為我們祖宗比人家強,卻不知道發展傳統文化。第三種青年,則是在祖先面前懺悔的。這樣的人,少的可憐而又可憐。 外國人我們不如,且不必多談。我在中學時在教科書上,看到一個中國曆史上對發明率的統計,看得我無地自容。 ●中國自唐以後,發明率一直是比對高的,我們現在,根本沒有資格去和他們比對! 因此,我對先輩的成就,只有一分驕傲,●更多的,是慚愧。 ●我們與其如阿Q一樣,用‘我們先前比你們闊過啦’,來安慰自己,或破口大罵祖先,挖文化劣根性,什么都是文化問題,●還不如釆取第三類方式,在先輩面前深深的反省:為什么我們那么廢物!如希臘被北方蠻族征服後一樣,幾乎代代出廢物!我們不會重蹈覆轍吧。。。 經常聽到一些人振振有辭的咒罵南宋,咒罵滿清時代的人,說他們麻木,渙散,腐朽,苟且,100後,又有誰來罵我們呢? 不幸的是,很多人把’怨天罵祖’和‘自我反省’混淆了,他們怨孔子,怨孟子,罵唐朝,罵宋朝,找古人的這個缺點,那個‘劣根’,卻從不搜尋我們這一代的缺陷———即無經濟發達,也無民族精神。 不要遷怒於古人,那不叫本事。 宋朝官制腐敗,兵制存在嚴重的缺點,因此導致被人欺凌,後代的人只會鄙薄他們,而不會沖強盛的漢朝,唐朝時期的人發牢騷.中國在世界領先了2000年,傳到我們手裡,落後了.返躬自省,勇而知恥是必要的,是對的,但是勇而知恥不代表遷怒於強盛的祖先,而是應該在落後的自己身上找原因! ●這就好比接力賽跑,跑在前面的人本來是領先的,然後接力棒傳到後來者的手中卻落後了,如果後來者挖空心思的去埋怨領先的人,而不去找自己落後的原因,那么我覺得這不僅是怯懦,甚至是無恥.
●美國總統手按聖經宣誓就職的時候,並不在意《羅馬人書》中,與自由民主想悖逆的‘君權神授’,並不在意歐洲中世紀更甚的黑暗和野蠻的曆史。我們若一談到‘民主’,則必須砸爛我們的孔家店!韓國,日本,新加坡都有民族精神,我們的民族精神何在?
任何民族都沒有權利妄自菲薄。沒有自信和自尊的人本沒有出路,何況是民族! ●1609年,荷蘭的資產階級建立了世界上第一個資本主義共和國,比法國領先了將近200年,但是法國人還是從很多方面超過了他們!同理,中國能在漢朝時代超過西方,我們真的沒有這個勇氣嗎。 中國在中世紀的發明,占當時世界的大多數(我們這一代人恐怕連百分之2,3都沒有),當時落後於中國的歐洲人既然能超過我們,我們決不可以失去超過他們的信心和希望。
而我們,我在想: 相比之下,●我輩真是卑劣的罪人!。。。 是的,黃河再淵遠流長也要匯入大海,但是蔚藍色的大海不是由一條多瑙河的水彙集而成的。 ‘知恥近乎勇。’反孔子的柏楊之流,經常參照孔子的這句話來詆毀儒家文化。 而我要說:不錯的。 清醒的中國人從自我做起吧. 因為我們才是中華民族曆史上的罪人。 文化復興,儒家改革,責備自己而不是責備古人,是中華民族的唯一出路。 中國,醒來! |
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