生長在同一個人體裡，我的肝臟不認識我的心臟，肝臟的細胞也不認識心臟的細胞，脾、肺、腎、膽亦復如是，人體是由無量的細胞組合而成，而每一個細胞都有生滅，有代謝，會吸收營養，可以說是一個完整而獨立的生命體，而這無量無邊且完整獨立的生命體聚集成為了一個更大的生命體，也就是我們的色身，佛陀說此色身是為無量諸蟲所聚集，以今天科學的角度檢驗二千五百年前釋迦摩尼佛所說的話，內心只有由衷的敬佩及讚嘆。（經云：穢哉血肉軀，無量諸蟲聚，潛伏四大中，其形甚微細。凡夫不覺知，天眼方能覷……。）一沙一世界，一花一天堂；芥子能納須彌，須彌能藏芥子，一即一切，一切即一。胎、卵、濕、化，有情無情，一切的生命，所有的物質不都是如此？

佛說：『凡所有相皆是虛妄…』一切法因緣所生，緣來即聚，緣去則散，當體即空。若將頭、目、腦、髓、四肢、皮肉、筋骨、百骸還予地，再將涕、淚、唾、液、精、痰、血還予水，暖氣還火，動轉還風，所謂身體的這個我，碎為微塵，那我將歸於何處？科學家說能量不滅，質能互換，在能量零點介面，常有物質浮現與消失， 我們常見的核分裂，核融合都是由質量變為能量，一個粒子及其反粒子相撞時，會產生一股能量，隨後這股能量又分裂為粒子與反粒子。輪迴也像這樣，種子起現行，現行薰種子，意識心（靈魂）與色身藉由無明業力，不斷的轉換成不同的樣貌，不斷的生，不斷的死，不斷的憂悲苦惱，不斷的愛恨狂亂，歷劫不知覺悟。若不能轉識成智，無盡的輪迴將會直到天荒地老，永無止盡。執著是輪迴的根，也是痛苦的本，我們之所以不能解脫，在於不斷的追求著錯誤的東西，緊抱著虛妄的緣影為自心，目一浮漚為全潮，認渺小的色身為自我，權謀只為私欲，盤算何曾無己？豈識天地同根，萬物同源，自他本是一體。

我不認識你，你也不認識我，可是我們生長在同一片土地，同一個星球，同一個太陽系，就像住在同一個人體內的肝、心、脾、肺、腎、筋、骨、皮、肉、髓、細胞等等…可能彼此互不相識，但生命卻緊緊的聯繫在一起，身體上的任何一個器官若病變，若受傷，若死亡，身上的其他器官必不能獨自安然。各器官功能、名稱雖異，實則為同體，異而不異，名為不二。非唯獨自身不二，我和你，和他，和他們乃至整個宇宙都是不二。我們都是宇宙中的微塵顆粒，你加我，加他，加星系，加所有的物質元素，再加上過去、現在、未來其總合就叫做宇宙。太陽系的任何一顆星球若消失，對整個太陽系都會產生影響，如潮水、引力、氣候都會改變。太陽滅亡了，地球就不會有生命，彗星撞地球，地球會消失；若換成彗星撞月球，地球可能也會消滅。就像心臟死了，所有的器官也就死了，肝臟死了，其他器官也會死，為什麼？因為共生，因為同體，因為一是無量，因為無量是一。你和我都是微塵，也同是宇宙，有清淨的自性，也有無量的潛能，放之則彌於六合，卷之則退藏於密。你，可以只是你，你也可以包括我，也可以是全世界；你，可以只愛你自己，你也可以愛他人，也可以愛全世界。佛說：『無我相、人相、眾生相、壽者相。』你，心存著什麼樣的相？佛又說：『應無所住而生其心。』你，生起的心到底是迷還是悟？佛亦說：『若見諸相非相即見如來。』你，曾見如來否？

如是2016/04/29