文:映兆/網圖
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半神半聖亦半仙,全儒全道是全賢,腦中真書藏萬卷,
掌握文武半邊天.相信許多看過布袋戲的人也對這首詩
詞印象深刻,它就是一代神人-清香素還真的出場詩.或
許老一輩的人以為布袋戲偶長高了而它就是霹靂布袋戲
的當家主角.布偶造型又大又漂亮,每一件都是典雅大方
,這可能讓霹靂布袋戲不被時代潮流給淹沒的原因,但是
到底霹靂是什麼?史艷文又是什麼?其實霹靂是一係列布
袋戲,最早於民國59年在電視播出,包括不是霹靂命名的
雲州大儒俠,忠勇小金剛,苦海女神龍,六合三俠傳,然後
到民國77年,以直接發行錄影帶的方式推出至今,造就無
數戲迷,年紀橫跨老中青三代,究竟布袋戲如何迷倒廣大
觀眾,真是耐人尋味!記得是國小二年級吧!那時候,我們
家都是戲迷,我被強迫跟著看布袋戲,最初總是看不出所
以然,後來被吸引我的應該是那些帥氣的武俠鏡頭,怎麼
打怎麼好看,每個招式都有精妙之處,(那時候已經不是噴
白煙,放火花的時代了),也漸漸被每個人物的個性,外貌
所吸引,而最讓人印象深刻莫過於許多角色都會有屬於自
己的定場詩,以創造鮮明形象,機智的素還真就像文章開
頭提到的掌握文武半邊天,一頁書的世事如棋,乾坤莫測,
笑盡英雄,慈悲的佛劍分出場詩殺生為護生,斬業非斬人,
等等精采出場詩,引用了許多中國博大精深的典故,每每
欣賞完布袋戲,總覺得上了一堂堂國文課.當然屈折離奇
的劇情也在我童年的腦袋瓜裡留下不可抹滅的深刻印象.
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講到木偶,當然少不了佈景及音樂,少了他們,布袋戲可以
說乏善可陳,由於現今電腦科技發達,許多簡單的布景再加
上3D立體動畫幾可亂真,不但使觀眾更能深歷其境,也符合
俗語說,化腐朽為傳奇,而用到大型道具,讓我發現布袋戲
的世界是多麼驚奇!配樂要符合角色的性格,個性沉默寡言
,憂鬱難解的羽人非獍就藉蒼涼的胡琴聲舒發心緒,至於戰
鬥的配樂則大多使用鼓聲營造雙方對峙的氣氛,創新傳統
的戲曲,讓人耳目一新,歌曲快速的蔚為流行.
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最精采的便是它迭盪迂迴的劇情,它融入了大時代英雄悲
愴,美人的柔情,兒女情長也是布袋戲劇情不可或缺的高潮
,有的三教傳人,為天下蒼生奔走,捍衛正義的一群武林支
柱,相對產生奸佞,惟恐天下不亂的小人,他們一一爭權,卻
又互相制衡,用愛恨情仇交織成轟轟烈烈的連續劇,不只反
映現實社會,也超脫現實,滿足人類對於起死回生的渴望,也
總能絕地逢生,正是所謂的,置之死地而後生,每回我總將帶
著驚心動魄的心情,等待下一回更意想不到的劇情發展!
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雖然不少人認為將布袋戲現代化是對傳統戲曲的扼殺,但其
實只要保留其精華,融入現代創造新潮流依舊可以維持傳統
,像是生旦淨末丑,霹靂保留.但每當我說,我喜歡布袋戲,大
家總會以異樣的眼光,跟我說,好俗喔,這麼台的東西!在這
個被西方文明殖民的時代,以為看布袋戲就沒水準的迷思是
該有所省思,我想,一樣東西或許會退流行,但只要多花一點
心思,運用咱們天馬行空的想像力,仍然可以將傳統戲劇帶入
另一高峰,我們瑰麗珍貴的文化才不至於捲進西方的漩渦.長
大了在外頭工作,雖然沒時間看布袋戲,但偶爾會聽一些霹靂
音樂,再勾勒出一齣齣影像,來撫慰我想家的心紓解工作壓力.
圖來自小黛格友
Dear 映兆(a2163101):
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