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| 2013/07/11 20:28:52瀏覽637｜回應0｜推薦3 | |
（真心新聞網採訪組台北報導）正覺教育基金會董事長張公僕先生表示，西洋的「情人節」有其來歷淵源，西元3世紀時，羅馬皇帝為避免已婚男子不願離家當兵，發布了一道禁止結婚的法令，但華崙亭主教依舊違背皇帝旨意，秘密為青年人舉行婚禮，他也因此遭到監禁，並於西元273年2月14日死在獄中，後人為了紀念他，將他殉難這天訂為「華侖亭日(Valentine's Day)」，後來便成為世人耳熟能詳的西洋情人節。 西洋文化一向將浪漫愛情當作文學中重要主題，董事長指出，在其古老的文化源流希臘羅馬神話中，早就有唯美的愛神維納斯（阿芙羅蒂）以及天真的兒子小愛神丘彼特（厄洛斯），各自流傳了許多有關愛情的故事，如今那一切政教第一、並且以性愛至上的假藏傳佛教四大教派竟也東施效顰，打扮了個古裡古怪的「咕嚕咕咧佛母」的吃人夜叉來當「串場愛神」，還美其名為「愛情如意佛」，並以鳩佔鵲巢的模式，派它坐鎮在北台灣海邊的沒落小廟，仿冒台北市北投區供奉卓文君的「情人廟」招牌，騙取好人家男女前來膜拜添油香，這又是假藏傳佛教四大教派仿冒其他宗教的又一事例。 然而張董事長表示，只要進入佛門，略具基本知見的初學菩薩，無不知道學佛要去除三毒、離五欲，絕不會以「愛情如意」為學佛標的，也無人會因此而成佛、成菩薩。那麼，究竟這個闖進台灣吃香喝辣的仿冒佛教「大膽刁神」是何方鬼怪呢？董事長指出，這「咕嚕咕咧佛母」又名「作明佛母」，密教中人自命為他們的愛神，也是司掌權威的祕密本尊，並妄稱它「具有圓滿情愛與增進人緣的大威神力。」事實上它只是個「樣版神祇」，並非佛教裡的護法神明，只是隨著喇嘛所標榜的需求而被製造出來，把兩性愛情狹隘化只剩淫慾，只是將女性作了「性愛工具化」的最壞示範罷了。 張董事長解釋，凡是喇嘛教中所說的「明」其實都是「無明」，例如他們修練氣功想藉由觀想所成的虛妄想像稱為「明點」，並誤以為這就是「菩提心」，這是把菩提心「物質化」、「虛妄化」的無明。又如喇嘛教將咒語叫作「明」，將持咒之法，逕稱為「持明」，並誤以為可以藉由持咒而達到攝心一處，甚至認為可以因此而發起佛法修證之智慧，然而平實導師早在其破密鉅著《狂密與真密-第1輯 181》 第五章〈持明、手印及夢瑜伽〉之第一節中即曾開示：「持咒之法，則難入定，為有咒音干擾之故。」單修持咒而無方便，連定境都不可得，若還妄想能出生佛法修證之智慧，就真是蒸沙求飯、緣木求魚了；而假藏傳佛教四大教派竟把妄執干擾認作是「持明」，這是把佛法修證「狹窄化」、「膚淺化」的無明。 更有甚者，喇嘛教的實修者，煞有介事地稱其本尊為「明王」，然後再去找尋相應的「明妃」令其配對行淫，他們這樣假「明」實「暗」，眉目傳情「明」來「暗」去，其實所作的男女淫行反而是最深重的欲界無明，也就是在號稱「無上瑜伽」的實修中，妄想體證淫樂高潮中的「俱生智」，將其說為能「拔除無明」，其實反陷入最粗重之俱生貪欲與無明中，《楞嚴經》云：「一切眾生皆以淫欲而正性命，貪愛如水，能潤生死。」這些修雙身法的「明王」「明妃」，都是沈溺在淫慾中的生死無明眾生；這其實是在欲愛中的「cosplay角色扮演」，卻還要「故作莊嚴化」的無明。 因此，張董事長總結，所謂「作明佛母」就是「作怪佛母」，說得更清楚明白，也就是「做愛佛母」，它其實代表一種「即取即用」的速食性愛觀，就像是充氣娃娃般的存在，其實是一種被故做莊嚴的「修（羞）行」工具，卻還要假仁假義地擺上高龕受人膜拜，真是矯情。 董事長指出，若誤以為它是「愛神」而想要向它祈求好姻緣的男女，無論其本意是貪執還是無辜，只要進了這座仿冒的「情人廟」，向這尊偽「愛情如意佛」祈求許願，則不啻和淫魔慾鬼打交道，被情鉤慾鎖還不算，由此因緣日後「被鬼牽去」，與「愛情如意佛」背後的假藏傳佛教四大派沾上邊，那就真可能「能潤生死」萬劫不復了。（採訪組報導）20130708
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