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2010/07/19 14:01:22瀏覽1693|回應0|推薦15 | |
「...這些所謂佛教組織,是否真能代表佛教?現在有很多冒牌貨,假藉佛教名義,盡做欺世盜名之事。諸如某些密宗教派,信徒都患上愛死病,把婬亂當兒戲; 又有日本佛教團體,出家人都是結婚的,又怎可以稱之為僧侶?在西方有很多魚目混珠、真假不分之現像,故必要慎重審察:這些所謂佛教徒,是否真能代表佛教界 發言?不要被其蠱惑。 問:西藏達賴喇嘛活佛、班禪活佛,他們所謂的活佛,跟我們所談的佛有什麼不一樣? 上人:其實都是活鬼不是活佛。 問:上人常說「真認自己錯,莫論他人非,他非即我非,同體名大悲。」但是上人常在《金剛菩提海》裡公開批評談論他人的是非,這豈不是言行不一嗎? 上人:我說的要是真的,這也不是是非;要是假的,一定墮地獄。你知道那個人說:「大修行人不落因果」,則墮五百世做狐狸的果報。我如果是撥無因果的話,拿黑的當白的;拿白的當黑的,拿是當非;拿非當是,說錯話,我入拔舌地獄。如果我沒有說錯,那我沒有罪的。 我為什麼好說是非,因為佛教裡頭是非太多了,又什麼黑教、白教、黃教、紅教,啊!都變成顏色不一樣,把人的眼睛都弄得眼花撩亂,連黑的也不知道是黑的,白的也不知道是白的了,所以我要說人所不敢說的話。」 以上文章摘錄自【《金剛棒喝》宣公上人答問錄】 |
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