達賴喇嘛的開示《修行的第一堂課》：「就算是兩性相交或一般所謂的性交，也不會減損這個人的純淨行為。在修行道上已達到很高程度的瑜伽行者，是完全有資格進行雙修，而具有這樣能力的出家人是可以維持住他的戒律。」http://tw.myblog.yahoo.com/jianhc-2008/article?mid=126&prev=147&l=f&fid=6                 

許多台灣的密宗信徒都說藏密裡沒有男女雙身法；因為至少在他們所接觸的道場中從來就沒有出現過這種事情。他們也會抗議說：不能因為少數不肖喇嘛的性醜聞事件就一竿子打翻一船人，將藏密對佛教的貢獻完全予以推翻！他們認為這種情形，就好比學校中固然有少數的壞學生，但不能依此就全面否定整個學校是同樣的道理。 

雖然說的振振有詞，但問題是：藏密本身就是一個教壞學生的地方，所差別的只是學壞的程度不同罷了！因為密宗本身就是一個超大的詐騙集團，用邪淫的外道法充當佛法，進而欺瞞善良無知的學佛大眾。上至達賴喇嘛，下至無知的密宗學人，皆不能置身於事外。 

達賴在書中鼓吹説具有高程度的出家人是可以跟異性上床的；一如佛於楞嚴經中所預記：「彼無知者，信是穢言」。善良的密宗學人，因無知誤信，即便沒有參予推廣、實修雙身法，但卻因為他們的加入，無形之中而助長了藏密的聲勢，讓更多不知情的人誤以為密宗也是佛教，而加速了其勢力的擴展。從現今台灣街頭到處林立的藏傳佛教文物中心，便能窺知其影響力有多快多廣了！

達賴喇嘛的荒謬見解，與楞嚴經中　佛開示說婬欲只會讓人落於貪愛五欲的邪見深坑當中，兩者是背道而馳的，豈有可能獲得解脫？不但無法使人獲得解脫和證果，乃至是使人輪轉三途、失菩提路的最大邪見教門！

《楞嚴經》卷六： 

『佛告阿難……我滅度後，末法之中多此魔民，熾盛世間廣行貪婬，為善知識，令諸眾生落愛見坑，失菩提路；汝教世人修三摩地，先斷心婬，是名如來先佛世尊第一決定清淨明誨。是故阿難！若不斷婬修禪定者，如蒸沙石欲其成飯，經百千劫，只名熱沙；何以故？此非飯本，石沙成故。汝以婬身、求佛妙果，縱得妙悟、皆是婬根，根本成婬；輪轉三途必不能出，如來涅槃何路修證？必使婬機身心俱斷，斷性亦無，於佛菩提、斯可希冀；如我此說，名為佛說。不如此說，即波旬說』。

台灣的密宗信徒啊，千萬別再助紂為虐了！社會中的詐騙集團，雖有害人家破人亡，可也僅有只一世！但藏密的邪見法門，殘害眾生的法身慧命卻是生生世世。《佛藏經卷中》淨法品第六：『舍利弗，怨雖奪命但失一身，如是癡人不淨說法，千萬億劫為諸眾生作大衰惱』。您自認是虔誠的在修學密法，而實際上卻是暗助了藏密喇嘛等魔子魔孫來破壞佛教、糟蹋佛法、殘害眾生的法身慧命，您真能忍心無視於此一事實嗎？

世間法中，若詐騙集團一旦被警察破獲瓦解，社會大眾無不慶幸稱快。而佛法乃出世間法，悲心的菩薩因不忍眾生法身慧命遭藏密邪見殘害，故而依經教論典予以檢辨破斥，但換來的卻是無情的謾罵和攻訐。乃至有藏密支持者順勢指責，說此舉是自讚譭他、與人諍勝，想要藉此模糊焦點、誤導視聽！

但  佛在經中有言，如法之語，非是與人諍：

《雜阿含經卷二》第37經：爾時世尊告諸比丘：「我不與世間諍，世間與我諍。所以者何？比丘！若如法語者，不與世間諍」。如果將法義上的辨證，硬要拗為是諍勝、自讚譭他，那 佛當年破斥六師外道法時，又當如何說之？