陳雨涵吃過早飯，剛打開聖經，就聽到敲門聲，雨涵打開門一看，原來是同工賀新光、欣雨兩口子。

新光、欣雨進屋坐下後，新光困惑地說：「昨天下午聚完同工會回家，我心裡挺不得勁。咱們都知道，現在已是末世主來的關鍵時刻，有很多人都在見證主回來了，可劉牧師卻根據聖經記載『但那日子、那時辰沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道』（太24:36）說主來沒人知道，所以凡是傳主回來消息的都是假的，還讓我們一律不聽、不看、不接觸，免得受迷惑。對他這種說法我越想越覺得不對勁，產生了質疑，如果凡是見證主回來的咱都不聽、不看、不接觸，主若是真回來了，咱們能迎接到主嗎？」

雨涵沉思了一下說：「你說的確實是個問題，對待主來的事咱們得慎重對待呀，不能盲目聽劉牧師的。咱們也都看到，現在世界上災難越來越大，也越來越頻繁，主來的預言基本都已應驗，也是主該回來的時候了，我們都苦苦巴望主的重歸，能與主一同赴筵席，享受天國的福氣，現在聽說有很多人在見證主已經回來了，我想不通的是……」她拿起打開的聖經說：「主耶穌明明說：『但那日子、那時辰沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。』（太24:36）主來連人子都不知道，他們是怎麼能知道呢？但是，如果主來沒人知道的話，那我們又怎能接受神的拯救得著神的救恩呢？主來還有什麼意義呢？我對這件事也感到很困惑。」

新光點點頭接著說：「這確實是個問題。昨天聚完會回家，我就向主禱告尋求明白這節經文的意思，今天早上再讀這節經文時，我忽然就開竅了，好像明白了這句經文，經上說的『那日子、那時辰，沒有人知道』，並沒說主來沒有人知道，而是說主再來是哪一天幾點幾分沒有人知道，並不是說主回來以後還沒有人知道。不然，主耶穌說的『半夜有人喊著說：「新郎來了，你們出來迎接他！」』（太25:6）還怎麼應驗？這『半夜有人喊著說』就說明了主回來了是有人知道的。」

欣雨驚奇地喊道：「哎呀！這是神的開啟啊！這節經文明明說的是那日子時辰沒有人知道，就是主在哪天來我們不知道，但主回來說話作工了，肯定有一部分人先知道的，這才有了『半夜有人喊著說：「新郎來了，你們出來迎接他！」』（太25:6）你們說是不是這樣？而劉牧師卻謬解說主來沒有人知道，這樣講解聖經不是誤導人嗎？唉！我們也真是愚昧，經文說得這麼清楚，我怎麼就不明白呢？主回來的確是有人會知道的。」

雨涵一直在沉思中，當她聽了新光和欣雨兩個人的交通後，興奮地說：「感謝主的憐憫，藉著今天的交通我突然明白了，經文中說的是主來的具體時間沒有人知道，但是，主回來開始作工了就會有人知道。就像恩典時代主耶穌道成肉身來作救贖工作時，雖然先知預言說彌賽亞要來，可彌賽亞什麼時候來，以什麼方式來，誰也不知道，當主耶穌作工傳道時，很多人就知道了，同樣，主再來的那日子那時辰沒有人知道，但當主回來開始作工了，肯定會有人知道啊！知道的人就會傳揚見證主回來了，你們說是不是？」

欣雨興奮地連聲說：「是啊！是啊！感謝主的開啟，讓我們明白了他的話。主來這可不是小事，咱信主的人不都在盼望主來被提進天國嗎？」

雨涵也高興地點了點頭，忽然好像又想到什麼，看著新光說：「主回來的那一天咱們不知道，那咱怎麼才能迎接到主的再來呢？」

賀新光沉思片刻說：「我也一直琢磨這事，向主禱告尋求，就想到主耶穌說過：『我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。』（約10:27）『我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。』（約16:12-13）『看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。』（啟3:20）這些經文都說明主回來還要發聲說話，聰明的童女就是因著聽見主的聲音才迎接到主，與主一同赴筵席。那我們也要像聰明的童女那樣出去尋找神的新說話，聽見有人喊新郎來了，就出去迎接，我們認出神的聲音，不就迎接到主的再來跟上神的腳蹤了嗎？」

雨涵高興地說：「對呀！就是這樣，感謝主！今天這樣的交通真是神對我們的恩待啊！使我們知道了，會聽神的聲音才是迎接主來的實際路途啊！」

欣雨也感慨地說：「這回我們迎接主有路了……」

山東　夏涵

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