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2025/08/25 14:18:19
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[2013至2014/020]
性本俱善惡,非本善本惡擇其一而始終,仍是後化而為至善至惡。夫有性者,皆能有幸緣而啟性至善,性惡者仍俱善根也。性之全觀,為善惡一體,悟此全觀,則善惡融和。悟者適性,適性行之處之,精進盡性,至性至善至理至中而為之。
|解釋/說明|
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引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=WangMark1107&aid=183328463