2009年,我上高野山受戒,第一晚阿闍梨帶著我們先參禮奧之院(信仰的靈場),隔天才參拜壇上伽藍(禪修的道場),屬於先胎後金,哈!
今年第二批同學要上山了,這是多麼神聖的旅程,我寫這些文字也或許能多少提供參拜的趣味,希望今年6月之前可以將壇上伽藍參詣寫完。當然啦,這些資料大多是教授藤田光寬阿闍梨課堂上所提供的,因為覺演不諳日語(雖然上課很認真的聽了),我盡量蒐集資料補足筆記沒有鈔錄完整的部份。而上山參拜,應該統一由阿闍梨的引導帶領為圭臬,拙文一哂可也!
(感謝九八尼大德提供資料,讓我減少很多資料彙整的時間)
伽藍古地圖
壇上伽藍有兩個入口,一個是從東方金剛峯寺方向過來的蛇腹道(其實應該是出口,但是大多數的人都逆著走),要拍攝高野紅楓這邊是最佳的地方之一,另一個是從舊中門進入。根據光寬阿闍梨的教授,真言行者應該要從中門進去,先參拜金堂才是正確的。
蛇腹道入口(出口) 圖片來源http://www.geocities.co.jp/kmaz2215/sonota/siki/koyo/kouyou04.htm
伽藍入
從中門左方的通道進入,此時全程皆要志心合掌俯伏低頭。進入伽藍,就是進入結界,踏入諸佛菩薩的曼荼羅淨土,不能夠語笑喧嘩,切記粗心膽大。身為真言行者,足履佛土更應該威儀齊整;動止安祥……(我好像在放燄口開示XD)。面對伽藍聖境,須先五部護身,「中禮三度」之後入伽藍。進入伽藍,必須觀自身是~~~~
大門
進入院內,從中門上靠西側,向西方遙拜大門。合掌至心
《般若心經》一卷
根據踢館的九八尼大德資料所述,以前是左右金剛力士心經各一卷,所以是兩卷。結束後稱念金剛力士寶號
「南無金剛力士」(ナムコンゴウリキシ)七返
A001、A002跟A003
高野山大門
在高野山的西側是傳統的入山之處,物換星移,現在出入高野大多從千手院谷為門戶,為了迎接開山1200年紀念大法會,又開闢便道,而所謂大門僅僅是代表高野歷史文化的一部分了。
由金剛峯寺開始向西方行走約20分鐘,聳立著古本山入口的「大門」。據說開創之初僅在現今大門稍低處,所謂九十九折谷上簡單建造鳥居來充作門戶。千年來由於山火和落雷等燒失多次,現在的大門是1705年重建,是五間三戶的二階二層門,高度25.1米。左右的金剛力士是著名佛師運長、康意的作品。
圖片來源http://photo.rich-navi.net/ken/wakayama-kouya-daimon.html
阿形像(右側) :像高546.0cm (京都康意作)
吽形像(左側) :像高558.0cm (京都五条運長作)
在大門正面有一後宇多上皇所書對聯「不闕日日之影向,檢知處
處之遺跡」,屬於法性寺流的書法。全文出自《行狀》:
「卜居於高野樹下,遊神於都卒雲上。不闕日日之影向;檢知處處之遺跡」
意思大概是
弘法大師入定於高野山,法身則遊彌勒菩薩的兜率內院,從燈籠堂的井戶之內時時可見大師慈悲的身影,如同我們見到(世界上)所有關於大師的遺跡一樣,隨時能祈求大師的護念與加持。
這是二人同行思想最初的來源
在大門旁邊有弁天岳登山口,在山頂供奉著辯才天。往後會有詳細的介紹
大門上的彩繪雕刻
To be continued
圖文不可見者,請至http://www.wretch.cc/blog/vytandgaylen/7808540