在杭州吳宅祖屋

祖先的詩集：《江鄉節物詩》

《江鄉節物詩》是清吳存楷所著。吳存楷字端父，號縵雲，嘉慶十年乙丑 (1805) 進士，善隸書，著有《硯壽堂詩鈔》，是我母親的第五代先祖。

我母親浙江杭州人，是「錢塘吳氏」後裔。吳氏家族原是徽商，明萬曆年間來杭定居。自遷杭後，子孫科舉順利，代代舉人，家族遂由商轉儒，以詩文傳家。後傳至第八世存楷，振棫兩兄弟，在嘉慶年間先後榮登進士之榜，然兄弟兩人官運懸殊，哥哥存楷官至當塗縣令，而弟弟振棫則為雲貴總督。

滿清末年，戰亂頻仍，吳氏子孫在戰亂中遷徙流離，散居各處，祖先著作多有遺失。就連吳氏家譜也在文化大革命中毀損無存，幸賴我母堂兄，當時年近八十的吳廷瑜老先生，就記憶所及，寫下兄弟兩房的簡明家譜。

我就靠這份簡明家譜，與無遠弗屆的網際網絡，從網上看到哈佛燕京圖書館收藏了先祖吳存楷的《江鄉節物詩》。在詩集前言中，作者說這些詩文是他老年閒來無事之作。他的侄孫吳慶坻 (字子修，光緒十二年進士，吳振棫之孫)，在跋中對這本《江鄉節物詩》的出版作了簡短說明：

「先伯祖當塗君嘗有江鄉節物之詠…..先伯祖學博行絜，低顏麤官，連蹇失職佗傺，以老遺詩，刊成毀（按：原文係「火尾」一字）於庚辛之亂，從兄子厚薄宦楚北，方謀重雕，丁丈斯舉，其亦導之初桄，發此潛曜也乎。」

因原著毀於庚辛之亂 (八國聯軍)，這本詩集是光緒八年春中，泉唐丁氏（丁丈）的重刻本。跋中的「從兄子厚」，是存楷老人之孫，應是我母親的曾祖父。我六世祖工於詩，拙於政，一生官運蹇滯，大概是他「學博行絜」的個性所使然吧！

此詩集以七言詩的形式記述清嘉慶年間杭郡過年過節的一些風俗。以時間推算，這些詩文寫於兩百年前，但他老人家詩中所描繪的杭郡民俗，至今依然新鮮有趣，當今在網上引述《江鄉節物詩》詩文的人數也依然可觀。詩中所言風俗，如老鼠娶婦過年；端午小孩用雄黃水蘸額以避邪防五毒、大門貼道家符咒以保平安；中秋乞巧求一家團圓等等習俗，在我兒時還常聽到外婆和母親講述。

〈壓歲錢〉是詩集中我最喜歡的一首：

兒童度歲，長者與以錢貫，用紅(線)置之卧所，曰壓歲錢。
百十錢穿綵綫長，分來枕角自收藏
商量爆竹餳簫價，添得嬌兒一夜忙

餳 (音「形」) 是麥芽糖，餳簫是賣麥芽糖小販吹的小竹簫。從壓歲錢的描寫，老人家對兒孫的嬌寵與疼愛躍然紙上，幾個小鬼頭拿到銅錢後左盤右算，要買糖買爆竹的一點小小心思，也被描繪得活靈活現。作為後代的我，想到詩中形容的幾個頑皮小兒後來都長大成人，成了我的祖先，這種時空交錯的感受實在太神奇了。

佳節當前，思親憶祖，我在網上讀到這本詩集時，不禁想到在戰亂中飄落外鄉，最後終老臺灣的母親。她若地下有知，一定會為《江鄉節物詩》的被美國哈佛、史坦佛、康乃爾等大學圖書館收藏而喜而傲。尤其哈佛大學還將詩集放在網上，人人可上網閱讀，這些讀者之中包括身居海外，對祖先詩文一無所知的我和弟弟。由是我趁羊年春節，就我之所知，補充說明，寫成此文，獻給母親，作為我春節期間對母親的思念，與對祖先的敬意。