大醫王與祖傳祕方──讀禪宗有感（三）

佛門各宗派法門，

猶如各自專賣祖傳祕方的藥店，各有適應功效，

來人有病，此藥能治便治，不能治則怪你病得太重，請另求高明。

只有佛陀是「大醫王」，

一心妙運八萬四千法，應病與藥，療治眾疾。

阿彌陀佛！

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緣起：

最近讀禪宗的書，為歷代禪師的生平與禪機公案等記錄。

我讀了一部分，有感想如上。

雖然我能體悟禪師示機之意，但觀書中所載，極少數「利根」者固然契機了悟，但絕大多數疑惑不解的僧俗大眾，包含大文豪韓愈、白居易等，不是傻傻的自己摸摸鼻子退下，就是被責怪或譏諷「愚痴」、「根性太鈍」等。

因是思考，眾生根器不一，「利根」者畢竟是少數中的少數，然則「鈍根」是罪過嗎？可以因此而譏笑嗎？

禪師示機，眾皆大惑不解──載於古籍，傳之千古，只顯示（襯托）禪師之莫測高深，增加世人的推崇，於實際的教育啓發，究有何益？

眾生本來因疑惑而來求教，卻因此而惑上加惑，成為公案中的笑柄？

古人「得天下英才而教之」是一大樂。然而英才之成為英才，多半緣於自己天賦與努力的成分居多，「老師」不過是「助緣」。真正的「教育」，是能把「蠢材」教成「英才」，才是為師者的「成就」啊！

我想到《大佛頂首楞嚴經．觀世音菩薩圓通章》觀世音菩薩的：

「上合十方諸佛本妙覺心，與佛如來同一慈力；

下合十方一切六道眾生，與諸眾生同一悲仰。」

就覺得無限景仰悲憫，令我感動落淚！

景仰佛菩薩的「妙覺心」與「大慈力」；

悲憫「鈍根」眾生的求教無門，反遭奚落。

我很慶喜自己過去十二年深入經藏，讀過了百餘部釋迦牟尼佛說的經典，不僅領受了甘露道法，還從經典中「看到」了佛菩薩們的大慈悲與大智慧之風範。

過去對於禪宗的接觸，除了讀過《六祖壇經》、《趙州禪師語錄》，其他就是從別的文章中讀到的零星的公案等。

對於禪師們的風采，我一向是十分景仰的。所以最近才特別專門閱讀歷代禪師一系列的道跡與公案故事等。

因為較為深入去讀，我開始從景仰禪師、欣賞公案、體悟機鋒，轉而注意到那些來求教問法之人，或僧或俗，大多對於禪師示機大惑不解，或被譏諷等從未被世人注意到的地方。

因是思考比較佛經中佛菩薩的說法，與儒家孔子的有教無類等，思考「傳道授業解惑」的教育問題，怎樣才是「有效的教學」，如何才能真正使求教者獲益？

而非代代相傳的固執一種「自言自語，各說各話，我行我素，你最好能懂，若不懂是你家的事」這樣的態度與方式！（固執於一法，不也是「執著」嗎？）

禪宗公案中記載禪師們可以「呵佛罵祖」，甚至「燒佛像取暖」。我想，我如今「質疑」禪師們的教法，應也不為過吧？

阿彌陀佛！

自在老師有感隨筆

2013/3/17夜於閒雲居