(自在老師的佛珠/女兒攝影）

有佛教網友心求「出家」，問出家事宜：

請問..如何規劃出家事宜? - Yahoo!奇摩知識+

http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1012122801134

我於其意見欄回應言：

隨喜大德「出家」之心！

但慎莫「出了一個家，又入了另一個『家』」！

深思之！

這是我學佛而觀當今佛教界之後，只「心出家」而不願「身出家」的原因！

（我觀當今佛門道場紛擾，尚不若我在家清修，閒雲野鶴自在也）

故我謹以《維摩詰經》所云：

「發阿耨多羅三藐三菩提心，是即出家，是即具足。」

而自奉「心出家」也。

阿彌陀佛！

自在老師合十

2012/12/28於閒雲居

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後記：

曾在毘盧禪寺讀過兩句話，很值得深思：

「心若能靜，何須出家；性如不昧，豈愁在世？」

何謂「出家」？

過去「出家人」又有「方外之士」的稱呼。

何謂「方外」，即「世外」。

故「出家」即「出世」，於世法無染著，無攀緣，無依傍，頂天立地，直道而行，是謂「出家」。

觀當今佛門之「僧侶」，能有幾人可稱為「方外之士」者乎？

必也「心出家」「心出世」，方可謂「真出家」「真出世」也。

宋．無門慧開禪師「無門偈」云：

「大道無門，千差有路；透得此關，乾坤獨步。」

「透得此關，乾坤獨步。」者，方是「真出家」「真出世」也。

阿彌陀佛！

自在老師謹述

2012/12/29於閒雲居