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2007/02/02 14:08:38瀏覽1188|回應8|推薦41 | |
[因為Rebecc的回應 本文重寫過 希望能夠交代的詳細些] 去年,回台跟大學同學鍾教授一起共事了三個禮拜,學到很多東西◦ 他是老莊的忠實行者,他告訴我說,他這幾年來,致力於一件事:忘掉自己◦ 讓我非常震撼,因為他無為而為的行動方針,也恰隱合了佛陀要學生們去掉 人相 我相 眾生相 壽者相 的要旨◦ 我缺少他的慧根和氣派,只能依靠生活的體驗來做印證◦ 最近發生的事情,讓我想到金剛經第十七品的分名:究竟無我分◦ 昨晚晚餐後,就去補補眠,因為最近南北奔波,缺少睡眠◦ 又屆寒冬冬藏之際,不補眠豈不是跟自己的小命過不去◦ 半夜醒來,隨手翻開金剛經,正是第十七品◦ 最後兩句: 若菩薩通達無我法者,如來說名真是菩薩◦ 看得讓人感恩虔敬◦ 金剛經裡的每個章節,對上根者而言,幾乎都能實證◦ 對我這凡夫俗子,偶能觀察到生活和佛法沾上些邊,都值得起一些莫名的興奮◦ 雖說我們不可以著形著相,但是對門外摸索的凡夫,佛菩薩當然會慈悲施捨,藉生活細節的精微示現來點化我們,以使我輩勉強得維持精進心◦ 當然,萬法平等,無有高下◦ 處處是法是道,就怕我們不能細心品會◦ 基督徒不也說:上帝是無所不在的? 話說我三年前拿得一個微機電量測計畫後,常常思考那用在航空的技術,如何能移到能源和醫學的應用◦ 做研發,沒錢是免談的,而想把產品推出,更需要資金◦ 偏偏,賺錢不是咱家的長處,我也常用老子那無為而為的說法來安慰自己,只要好好做,有心供獻,上帝會給予機會的◦ 我也很好奇,那金剛經裡說:一切賢聖 皆以無為法 而有差別,此佛家的無為和那道家的無為,義趣敢情是相同的◦ 話說微機電量測技術發展成熟後,還沒開始進入市場化的階段,很多做商品化的關鍵貴人,一個一個出現,很多朝商品化的事情,自然就有人接走◦ 我們也就很順利的找到能源方面應用的管道,這方面多少跟自己所學有關◦ 而醫學方面的應用,則因為所學沾不上邊 就比較傷腦筋了◦ 很妙的是,我把第一代產品雛型做好 交給商品化團隊時 跟他們說,第一代產品,就當第一隻小豬當實驗品,半買半送,只收飼料費,讓使用者參考就夠了,不必去嚴格整套配備,像第三隻小隻那般的用心,搞十年再上市◦ 話雖這麼說,但醫學根據,卻不是只看看書就行了,需要跟醫生實地配合測試◦ 我連大氣也不敢喘,別說要祈禱求上帝派個救星來了◦ 沒想到,剛從佛羅里達大學回來,就收到一位老心臟病權威醫生打電話來,要我用新技術,去發展一套做心血管最佳功能狀態偵察◦ 那套方法,他有專利,而且是累積三四十年在他成立的復健所,觀察得到的方法理論,但需要我做量測技術來支援◦ 這位八十多歲的醫生,在電話裡字正腔圓,口齒清悉反應靈敏,讓人印象深刻◦ 他做的說明,卻是深入淺出,與工程系統的物理吻合◦ 想自己去找個醫師,來推廣技術,時間跟精力的花費,比開發技術還傷神,談何容易? 真是踏破鐵鞋無覓處◦ 無為而為,以無為法,通達無我法◦ 恍兮忽兮中,閒觀這玄妙的展現! |
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( 心情隨筆|心靈 ) |