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文明進化的軌跡(十二)--基督教文明(十四)--法蘭西卡佩王朝(A)
2008/05/02 07:05:48瀏覽1737|回應2|推薦25

98.       世俗政治法蘭西的演發展(884~1328)

     ------卡佩王朝(House of Capet,or Capetian Dynasty  9871328)

卡洛林王室成員在位直至987年,後被卡佩王朝(Capetian Dynasty  9871328)繼承。  987年巴黎伯爵卡佩稱王,建立卡佩王朝。 但卡佩王朝初期也僅是虛名而已,實際法國已為諾曼第(Normandy)公爵佛蘭德爾(Flanders)伯爵勃良第(Burgundy)公爵阿奎丹(Aquitaine)公爵分割  卡佩王朝的統治期間完成了如下的大事:

Ø     王室領地內削平割據勢力;在初期法王雖然勢弱,但尚有一塊專由他統治的領地-"法蘭西島" (Ile de France)(在巴黎四周),這就是法王的"王畿"。  後來在法王胖子路易六世Louis VI le Gros1081121113781)、腓力二世奧古斯都Philippe II Auguste11658211223714)、路易九世 (Louis IX, 12154251270825)美男子腓力四世Philippe le Bel,1268年—13141129)等的統治下,法王逐漸消滅諸侯的勢力,統一法國,使法王的"王畿"不斷擴大,終遍及全國。

Ø     對外同英王爭奪其在大陸的封邑1202年,腓力二世國王腓力宣佈金雀花家族無地王約翰國王在法國的所有領地都被沒收。整個諾曼第隨後在120436都被陷。 落入腓力二世手中。  12061013,腓力二世與約翰在圖阿爾簽訂和約。 這個和約對法國王室壓倒性地有利:約翰被迫放棄羅亞爾以北所有原屬金雀花王朝的領地,包括諾曼第、阿基坦、安茹和圖賴訥。按照條約,約翰應保有普瓦圖;但腓力於1207年就又侵入了這一地區。

Ø     統一法國南部地區;腓力二世•奧古斯都(Philippe II Auguste11658211223714)利用十字軍鎮壓阿爾比教派,公元一二零八年,教宗英諾森三世(Innocent III)派往法國南部蘭圭多克(Languedoc)地區督導消除異端工作的代表在當地被殺,教宗號召組織一支十字軍前往討伐那個地區的阿爾比(Albi)城。 參加這次十字軍的人大都是法國、尤其是北部各地封建諸侯派出來的軍隊。 這些軍隊卻變相為法國北部和南部封建諸侯之間勢力消長的爭奪戰。  屠殺貝濟爾(Beziers)城當地居民,據說有六萬之眾

Ø     腓力四世將世俗權力凌駕教宗之上牢牢掌握領地內主教任命權。由東法蘭克國王奧托一世Otto I936~97357在位)開始介入意大利做為教皇國的保護者,先協助教皇對抗阿拉伯人,拜占庭,諾曼人,最後到亨利六世 (Heinrich VI 116511月—1197928統治西西里王國,利益上與教皇直接衝突,迫使教宗英諾森四世(Innocent IV)1245尋求路易九世(1226~1270)的保護,對抗腓特烈二世。 西法蘭克正式介入教宗的選舉,美男子腓力四世(Philippe le Bel,1268年—13141129)囚禁了教宗柏尼法斯八世(Pope Boniface VIII,1294-1303),施加暴力淩辱致死。1305年選出法國人克萊孟五世(Clemente V)為新的教宗,移居法國的阿維尼,成為法王控制下的傀儡,稱為“阿維農之囚”。

卡佩王朝能使王國統一的有利因素:幾百年有男嗣,王位繼承無爭;國王長命,兒子繼承王位時長大成人,沒有篡奪權力的攝政;貿易的發展,國王與城市結盟消弱領主的力量,所以卡佩王朝後期逐步確立起王室的統治權,和英國百年戰爭後,1415世紀發展成為民族君主制王國。

中世紀中期法國國王跟德國國王一樣都處於諸侯割據、王室無權的境況,但是從法蘭克公爵及巴黎伯爵雨格.卡佩 987建立了卡佩王朝(Capétiens,987-1328)。它與其旁枝瓦羅王朝(Valois, 1328-1483)波旁王朝(Bourbon,1483~1792) 統治法國超過800年之久。  卡佩王朝的堀起使法國發展出新的政治架構: 君主承認擁有領土的貴族對其疆土的行政管理權,以換取他們有限度的忠誠和軍事支持。 這制度令卡佩王朝直接控制的疆土限於塞納河中游及毗鄰地區。  987年雨果.卡佩(Hugh Capet)任第一任法王,直至1792年法王路易十六世(Louis XVI)遭廢黜,在法國一直存在專任法國國王的統治王朝。

-------卡佩王朝是卡佩家族在法國建立的王朝。這個家族源於巴黎伯爵家族(後改封法蘭西公爵);他們曾在卡洛林王朝時期斷斷續續地出任法國國王。 在卡洛林王朝最後幾個國王在位時期,該家族是法國的實際統治者。 當於格•卡佩於987年正式取代卡洛林王朝時,“卡佩”的家族名稱才確定下來。“卡佩”源於“法衣”(cape)這個詞,因為該家族保存著一件聖徒的法衣而得名。

-------雨果•卡佩(Hugues Capet,約938年-9961024日),巴黎伯爵,956年法蘭西公爵。 987年成為西法蘭克國王,建立法國歷史上的卡佩王朝。從978 986, 雨果•卡佩與蘭斯大主教Adalberon與德國皇帝奧托二世和奧托三世結盟,統領卡洛林國王洛泰爾(Lothair) 一直到986,他是除了國王名號外的真正的統治者 

路易五世死後沒有合法的繼承人,蘭斯大主教阿達爾貝隆和吉伯特(Gerbert, who later became Pope Sylvester II)招集各貴族開會,推舉雨果·卡佩為國王。  蘭斯大主教阿達爾貝隆在會議前,發表激動的演說,籲請貴族支持 : “為公爵加冕。 他是最傑出的由於他的豐功偉績,他的高貴,他的力量。 這君權不是由世襲繼承權利獲取的;沒人能被提升得到王位除非是出類拔萃不僅為身世的高貴,更應是他靈魂的善良。”(“Crown the Duke. He is most illustrious by his exploits, his nobility, his forces. The throne is not acquired by hereditary right; no one should be raised to it unless distinguished not only for nobility of birth, but for the goodness of his soul.”)  在路易五世死後兩個月內的98773日,雨果·卡佩被推舉為國王。

在他的加冕之後,雨果敦促為他的兒子羅伯特的加冕,所持的理由是,他計劃一次遠征討伐擾亂巴塞羅那波爾二世(Borrel II of Barcelona) 的摩爾人(Moorish)軍隊,若他在遠征戰死,國家的穩定需要二位國王。   他兒子於9871230日被加冕為羅伯特二世。

雨果•卡佩擁有很小的一塊領地在巴黎到奧良(Orléans)間,約一千平方公里(1,000 km²)。 在他統領外的西法蘭克福的範圍內,有多少領地就有多少種的法規150種以上的流通貨幣至少12種不同的語言  統一所有這些成為一個有凝聚的單位對那些佩帶法國王冠者和封建領主間是一項艱難的任務和恆定的奮鬥目標 如上所述,雨果•卡佩的王朝在塞納河和洛林(Loire)疆界內被標註著與許多諸候權力的爭奪

當雨果•卡佩被一致同意推舉為國王給了他巨大道徳威望和影響力,但他的軍事力量是有限的,並且必須尋求諾曼底理查ㄧ世(Richard I of Normandy)的軍事協助。

-------羅伯特二世(虔誠者)(Robert II le Pieux972327日-1031720)是法國卡佩王朝的第二位國王(996年—1031年在位)。  母為阿基坦的阿德萊德。生於奧爾良。由於卡佩王朝早期極端軟弱,羅伯特在其父王尚在位時即已被加冕為國王。

雨果-加佩死後,他的兒子虔誠者羅伯特二世繼位,羅伯特被繼承的王國不是大,他費勁的擴大領地,對沒有直系後代繼承的封建領地,提出收回繼承的要求,這種行動通常會導致與別的訴請貴族的戰爭。 

996年,由於與自己的表妹伯莎結婚,羅伯特二世被教皇格列高利五世(Pope Gregory V)處以絕罰,經過長期交涉,後繼及教宗蘇威斯特二世(Sylvester II)承認這婚配,撤銷了絕罰。

1003 年,他的入侵勃艮地公國的被阻檔,直到1016 年,最後能得到教會的支持和才能被承認出為勃艮地公爵。

虔誠羅伯特只有少數的朋友,確有許多的敵人, 包括他自己的兒子: 雨果・麥格勒斯(Hugh Magnus), 亨利(Henry), 和羅伯特(Robert)

1025 年,他們在內戰中為爭取權力和領地反抗他們的父親。

10269月,已在1017年加冕的雨果・麥格勒斯,在反叛戰爭中去世。 在與亨利和年輕的羅伯特對抗中,虔誠羅伯特國王的軍隊被擊敗了並且他撤退了到巴黎近郊的布降斯(Beaugency, http://en.wikipedia.org/wiki/Beaugency) 

1031 720 日,虔誠羅伯特在麻倫 (Melun, http://en.wikipedia.org/wiki/Melun ) 與兒子的戰爭中去世。  他和他妻子康斯坦士(Constance)埋葬在聖徒丹尼斯大教堂(Saint Denis Basilica)  他由他的兒子亨利繼法國國王和勃艮地公爵。

     

( 知識學習其他 )
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紫.Iris
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瓦盧瓦王朝
2008/05/02 22:44
菲利浦一世、路易六世、路易七世、菲利浦二世、路易九世(聖路易)、菲利浦三世(勇敢者)、菲利浦四世(美男子)路易十世、菲利浦五世、查理四世..什麼時候進入瓦盧瓦王朝?.....紫
高興的事情,應該仔細算清楚,才能左右平衡。別讓壞的一邊愈來愈重。
Tomas(TomasTso) 於 2008-05-03 02:04 回覆:

卡佩王朝是法蘭西形成重要關鍵------百年戰爭是英法"連體切割"的重要手術!!

卡佩王朝結束---基督教文明有許多新芽初生,先討論,再由百年戰爭切入.

基督教文明有許多初生新芽-----有好又壞都要討論 :

------ 十字軍產生的初生新芽好與壞,馬可波羅就是這期間商業發展的縮影

------ 大學的興起,教育由修道院神學走向更開闊的人本精神的探討;

------ 科技的進步,歌徳式的建築是中世紀文明了不起的飛躍進步!!

------ 宗教異端裁判所,一神信仰的狹隘,幸好基督文明政教的完全分離!! 卡佩王朝菲利浦四世狠狠的修理教宗的"流氓行徑"有推動作用;

------ 城市聯盟的興起,前面有宏觀的提過,還要再討論深入些,城市興起是近代民主政治的新芽-----猶太人服務業的角色,有些類是東南亞的華僑.

------ 宗教上層的"烏煙瘴氣"和基層修道院的清明苦修;

什麼時候進入瓦盧瓦王朝? 還有"一會兒" ,因細讀了中世紀的發展,有股衝動到歐洲自助旅有看看出現的許多古城!! 


Luye
等級:8
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基督教文明
2008/05/02 14:02

真理啟示我們,基督教的文明是依據神的話──聖經。

聖經六十六卷所串接的中心思想,是耶穌基督。拿掉聖經,基督教就失去依據;拿

掉耶穌基督,聖經也就剩下白紙黑字。簡言之,基督教的文明是什麼?就是基督。

Tomas(TomasTso) 於 2008-05-02 14:50 回覆:

猶太教,天主教,希臘正教,一斯蘭的回教,新教(路徳,葛爾文,英國的清教....)都有共同的神-------但發展的結果並不相同,基督教文化除了基督外,還有些奇他的元素!!

南美洲的許都國家為什麼舉步維艱,民主政治也落實得不好?   少了甚麼元素?

不能將所有重要的元素都省略-----太過於簡單化,

--------一神論強調的"自由意志"是非常重要的元素;

--------羅馬的成文法治國的傳統也是重要元素;

--------中世紀推選國王的傳統也是重要元素;

---------中世紀莊園的社會生產結構,教會,領主的司法慣例的形成也是重要元素;

---------中世紀的爭戰迫使英國亨利無地王簽定"大憲章"也是重要元素;

---------中世紀後城市的興起也是重要元素;

---------人文思想的啟蒙也是重要元素;

許多,許多,偶然的發展,淬煉出"基督文明"-----是"蟲繭羽化"的質變!!