因為我住高雄，這一生中真正去過中正紀念堂不會超五次。但最近看到民進黨,無所不用其極的以政治的暴力摧毀中正紀念堂，心中感到很忿怒。

民主是一種多元性的價值，服從多數、尊重少数，而不是用一種權力的暴力去抹殺多數人的記憶。用一種新的暴力與獨裁去批判舊的獨裁，還洋洋自得的說他們贏了。這是新的法西斯思想的復活，剥扁了民主的真正價值，真是讓人無法接受。

蔣中正在中國近代史中佔有極其重要的地位，在那個還不知民主為何物的年代，統治者為了維護權力，或者是國家安全，的確會用許多強制的手段去限制或剥奪人民的思想與言論的自由，甚至也慘害了一些反對者。這是蔣中正惡的一面.

但他也運用了權力保障了台灣安全及永續發展的動力，並讓台灣在一無所有下逐漸富裕，這是他善的一面。善與惡人民自有評斷，但是蔣中正有一項是現任執政者無法做到的，就是他不貪污，也不腐敗，他的手下是沒有貪官的。台灣人民有絶對的權力去對他的是非過錯作批判。經過人民的決定後才可以進行。

蔣中正己過世三十年了，中正紀念堂今天的角色，是歷史下的產物，也是台灣許多人民記憶中的一個地方，應該是由人民決定它是否存在的價值，而不是用權力的暴力強制的消除人民的記憶。中正紀念堂的存廢如果是由人民決定它的存廢，要拆要封人民決定，民主制度少數服從多數，大家沒話說。但民進黨運用權力的手段，企圖消除人們的記憶，真的非常像中共文化大革命時期的作風。這個黨對於歷史沒有任何的教養與尊重，國家淪落如此真是令人心痛不己。

最令人不能忍受的是那個教育部的主秘莊國榮，說的那些屁話，真的”教壞囝仔大細漢”。每個人都有他自己的信仰，我們尊重他的選擇。但是他不能說那些很白目的話。他是留德的法學摶士，但在他身上我看不到德國人的謹慎、自信、認真與專業。我們所看到的他，像是希特勒式的獨裁、無知、殘暴、自我澎帳的激進意識。"君子居易以俟天命，小人行險以求聞達”我看他那付尊榮，找不到一點真正男人的特質。我給他取名是一隻叫”脈絡”的賴皮狗。他強調他的脈絡是要爭取民主、打倒專治極權。殊不知他正在幫目前最大的極權者、最反民主的就是執政黨執行另一種極權統治。莊國榮所表現出的只是為掌權者服務，一種低俗及沒有文化的語言。奇怪的是怎麼留德的人都是那種德性，莊國榮、謝志偉，以後我一定不准許我的孩子留德。

我想向這位法學摶士公開挑戰，要文要武都可以，我會把他k在地上，哭著找媽媽。真正的男人不是用嘴巴說自己很行的。