房屋坐向的問題似乎很簡單，其實不然。同一間房子不同地理師可能給你不同的坐向。

古人以門為向，殆無疑義。我們常以「門面」來表示人或建築的第一印象和總體觀感。也常以「面向」形容事物的傾向和發展趨勢。

有方向才有對待，陰陽之義才能成立；有方向才有主客，主客有別，往來之義才能成立。之後，趨避或迎逢的風水調整手法才能應用。

臉，就是人的面；門，就是宅的面。門是我們送往迎來、安身立命的樞紐。進的門來，就是要休養生息，一出門，就是要掙得一家溫飽。 

但現代很多地理師不再以門為向。 

原因在於現代建築錯落複雜，不像古時三合院有著寬敞的中間大門。於是基於納氣或佈局的考量。有的以落地窗為向，有的以採光面多的為向，有的以靠大馬路邊的為向，或以滴水面為向，或以明堂空缺處為向，或以大樓大門為向等等說法。

風水無定法、無死訣，並非指風水師各憑不爛之舌自圓其說。而是指執術者本身理路清楚，分得清學問的本末始終，看得透形勢的輕重緩急。儘管外象紛紜，終是靈台清明，才能學以致用。李胡山先師傳下的後天派陽宅，對於坐向的測量非常嚴格和仔細，屋子的坐向是靜止不動的陰，而屋子的門是往來出入的動氣之陽，陰陽激盪吉凶乃見，陽宅風水之道就是從這裡展開。

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