「和你們同居的外人，你們要看他如本地人一樣，並要愛他如己。」（申19:34）

 　剛接任傳道人時，這個教會約只有不到20位會友；他們遠來自四川成都。

 　當年，國民政府由大陸撤退至台灣，他們是最後一批部隊、負責殿後保衛，自成都空軍基地全團轉來。

 　為專心敬拜神、安撫那顆在兵慌馬亂中流離失所的心，在機場旁鄙陋狹小的克難眷村對街，這群成都來的老芋頭建立了本教會。極盛時，本教會曾有近百位會友、擁有新竹地區第一所立案的幼稚園，是基地內那些隔著海峽、向西瞭望故里，心中盼望歸鄉之遊子的心靈基地。

　 只因社會變遷、加上四川人的驢脾氣，交到我們手上時，教會已是建物殘破，會友寥數、生息微弱。這群來自成都的老芋頭餘數，縱使平均年齡已超過花甲、教育水準只有小學畢業，他們仍教導了我這初出茅蘆的菜鳥傳道人如何在貧瘠無助下，依舊愛主、愛那些孤苦無據、困頓失鄉的浪子。

　 有一天，主日聚會居然來了多位原住民，我心喜，隔日立馬探訪。

　 當走進他們建設公司在機場附近住宿工寮區，OMG，我不敢相信自己的眼睛，這是人住的地方嗎？──在垃圾堆中，滿地濕濘泥爛、狹矮熬熱竹棚內空氣瀰漫腐臭，僅一盞微弱孤燈照著一家家擠滿的老弱婦孺；我想，這是連狗都不願久待之窩啊，建築公司老闆居然讓他們生活在其間。我滿眶不捨的淚水和著無法言喻的哀傷與憤怒──怎可這樣對待我的羊、一群離鄉的寄居者呢？

　 不久，我發現這群理是天生樂觀的原住民，似乎滿臉愁苦──原來，老闆跑了，積欠他們好幾個月的工資，他們的生活頓時變得無以繼日。而原本就已貧弱的教會，也只能乾瞪眼，單單為他們守望禱告，無力相助。

 　隔個主日，我們如常整理大堂奉獻箱，發現內有一長方型紙包物。初起，我們以為是鎮箱磚頭，沒加理會，但幾個星期下來，仍在那裡不動，就好奇一摸。居然是一捆紮好30萬元的新鈔！待一追查，才知道是萬伯伯置放的，為要資助這群被惡待的原住民工人生活。

　 「彌補我們漢人對原住民的虧欠。」萬伯伯淡淡地說。

 　萬伯伯曾罹患胃癌，卻蒙主醫治，一生忠心愛主。他自奉甚儉，總是把一星期量的菜煮好，分裝到罐頭裡，每天拿出一小罐，蒸煮著吃──他卻捨得將積蓄，只為救贖漢人對原住民的不義，盡心奉獻。他更在回天家前，把最後的遺產全然獻給教會，並且告訴我，他一生最大的心願：傳基督福音到他出生的家鄉，愛大陸的靈魂、改善他們貧苦的生活。

 　我這群動亂世代中，自成都空軍基地狼狽轉來新竹的會友，從他們身上，我學到什麼叫忠心服事主、什麼是愛寄居者如己。如今，他們都已離世返天家，不再是漂泊的寄居者。我相信，在天上他們一定依舊心繫兩岸，希望兩地空軍在海峽中線上相遇時，說：「因著耶穌，我們彼此相愛。」

　 「清華學派」，用愛心牧養流離失所的靈魂。

(轉載自《國度復興報》)