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 先有雞？還是先有蛋？ |
| 不分類｜不分類 2026/11/05 17:25:04 |
「先有雞?還是先有蛋?」－－這是個從亞里斯多德到如今的古老問題；您的答案是甚麼? 有演化論者，依一些生化、基因發現、配合推理，說是先有雞；另一群研究者則根據古生物單細胞化石型態，認為先有蛋。一個問題各自表述、莫衷一是，「To be or not to be、that’s the question，是或不是才是大問題」呢；這也是身為生命科學工作者，我避談演化論的原因－－都是「假說」(Hypothesis)，不要花太多生命與時間在其上，聽聽就好。 「表觀遺傳學」(Epigenetics)是探討環境對生物的表觀影響，這種影響不涉及DNA序列變化，但可累代遺傳。仿上模式，令人試問：「先有環境?還是先有人?」這時，演化論和它的對頭「(神)創造論」都會異口同聲表示：「當然是先有環境、才有人啊!」－－演化論者相信大爆炸(Big Bang)後開始演化，才出現高等生物人類；創造論者，則信誓旦旦拿著《聖經》說：神花六天創造了宇宙萬物(環境啦)，才依祂的形像造人，並把人安置在伊甸園的美好環境裡。 「先有環境、才有人」，是對立兩派的共識，皆大歡喜、必然也是「表觀遺傳學」(Epigenetics)者的答案囉。尤有進者，演化論者、表觀遺傳學者、創造論者，甚至皆可以根據各自觀點「外插」(Extrapolation)、預言到未來/末後世界的相似結局。 「是嗎?」－－身為「表觀遺傳神學」(Epigenetics theology)工作者，我不禁如此大哉問；「To be or not to be、that’s the question」。 如果把時間軸(Timeline)從大爆炸到末日，往前、向後拉長到「從永恆到永恆」、跨越過「起初」的大爆炸點，直入「創世以先」(Pre-creation)，這個議題的答案還會是一樣「先有環境、才有人」嗎？ 一般科學家以為大爆炸、或在這「奇點(Singularity)之前」的狀況，是無法以現有科學知識(是謂「一般啟示」、General revelation)得知。所以，「創世以先」只有神(創造主)知道實況，對我們而言，則是永遠的謎團。神卻樂意透過祂的話語《聖經》之「特殊啟示」(Special revelation)，讓我們知道「創世以先」的奧秘與景況。 《聖經》直接提到「創世以先」這詞(或類似詞)至少有8處，描述了神的本質、天父與耶穌的關係、甚至說到神與人的關係，攏統至少有10大類型。耶穌是「完全的神」、也是「完全的人」，所以在大爆炸、創世以先的情境(環境)下，「完全的人」耶穌，就早已存在(實存Being)；同時，做為人的我們，也在祂的形像意念(Image)、揀選中。 因此，「特殊啟示」(《聖經》)對「先有環境?還是先有人?」這天問給了確切答案：「『人』與這特殊『環境』之存在，先於宇宙創造之初」。 「表觀遺傳神學」結合《聖經》與「表觀遺傳學」；無疑地，她超越了做為科學一支的「表觀遺傳學」，為我們回答更多天問－－這也是為何這些年來，身為從事表觀遺傳學工作者，我樂意致力於「表觀遺傳神學」探討之故。 「表觀遺傳神學」，開拓了我們的視野與世界觀。 (轉載自《基督教今日報》) |
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