「如今長存的，…最大的是『愛』。」 （林前13:13b）

　 看到台上有位白髮的敬拜讚美者，我想起了清華前同事翁寶山教授。

　 翁寶山教授（出生：福建永定）是本地擁有全國最多博士的教會裡，詩班團員之一。他說，他沒有甚麼服事的恩賜，教會創始詩班時，沒甚麼人參加，他只好硬著頭皮報名；一唱，四十餘個年頭，直到回天家。

 　那年，我從美國來到清華任教。第二天，翁教授就到我辦公室前來拜訪。他一聽我是基督徒，連連感謝主，說：「盼望好久了，主終於聽了我們的禱告。」

 　他和我成了忘年之交。他像長輩般關心我的家庭，尤其是後來出生的兩個孩子。我看著他在我們宿舍客廳裡，抱著我的孩子們那麼親熱的景象，好像自己親身的孩子般，我至今都無法忘懷。

　 清華在台灣復校，最早成立原子科學研究所。當時原子科學是軍事與民生（核能電廠）最夯的領域，全世界搶人才，台灣必須自主，只好由海軍調派青年專家到清華任教，翁教授是其中之一，並且隨後奉派至美國留學進深研究。

　 當時，凡奉派出國進修者，一律不准攜家帶眷（當作「人質」啦）；夫婦長期隔離、通訊不便，加上他們都是隨著政府撤退到台灣、局勢混亂不安，衍生了許多家庭悲劇。師母也就患了嚴重精神衰弱──那是那一代清華學人不為人知的實況；他們為了這個國家，付出了個人無法彌補的代價與終身遺憾。

　 因擔任原子科學所長，以及後來成立的核子工程系主任，翁教授在清華可是一人（校長）之下、眾教授之上的崇榮尊者。他為了核能發電的工作，在建立核能電廠前，親自帶著學生上山下海，艱辛地踏遍台灣每一寸土地，檢測各種環境的輻射背景值。也為了後來更廣泛的原子能民生應用，在資源貧乏年代，研發出各種獨創的偵測儀器與設備，以保護全民健康與醫療、食品安全；翁教授被稱譽為「台灣保健物理之父」。如果不是翁教授與他的徒子徒孫們，在核能安全的努力監護下，台灣哪能有這麼安全的核能發電成果，以及後來的經濟奇蹟呢。

　 在「反核」年代，他以獨立學者身分，受邀參加許多「公聽會」，他「惟用愛心，說誠實話」（弗4:15），說明以「保健物理」為底蘊的核能安全概念，卻受到「我是人，我反核」的「人」公然誣衊；作為他的晚輩，此情此景，我的心很傷痛—任何無良政客都可以罵，這群為了國家、犧牲自己家庭、付出生命代價，在顛沛流離的世代，只為了要保護全民安全、增進國人福祉，堅持良心的清華人，我們只能抱著他們痛哭，齊心敬重他們，哪可輕藐他們呢。

　 「耶穌在十字架上，也被強盜羞辱啊。」翁教授曾淡淡地對我說；我的淚水奪眶而出。

　 近日，「COP28氣候大會」宣告，核能可以是安全的綠能—終於還了翁教授們的委屈一個公道。

　 「清華學派」的典範：為了愛世人，忍辱與主同釘十字架。
                                  （懷念翁寶山教授）

(轉載自《國度復興報》)