「至於我和我家，我們必定事奉耶和華。」 （約24:15）

　 我們家大女兒出生時，華神的林道亮院長親自給她取名「惠華」，說是：「惠我清華、惠我華神、惠我中華、惠我華人」。小兒子來到時，我們將他取名「牧迪」，期待他將來如當代主所重用、偉大傳福音者：德懷特·牧迪（Dwight Moody）。

　 小兒子牧迪2個月大時，受感染、緊急住院，才把他給救回來。神學院的老師說，趕快為這孩子施洗，歸入主耶穌名下，有永生、得醫治、有豐盛的一生（參太1:21，「耶穌」的原文定義）。我們就把他們姊弟倆獻給主。從此，我們心中舒坦無懼，照著《聖經》的教導，漸次養育他們。

 　3歲時，牧迪站在我們耶魯大學宿舍沙發上，手拿著《聖經》，一本正經地講起道來，唯一聽眾是他姊姊──那是我永遠無法忘懷的一幕。7歲時，牧迪和惠華喜怯怯地跑來說，他們要行「堅信禮」。

　 「一般『堅信禮』都是在14歲啊。」我說。

　 「但是，」牧迪和姊姊堅定地說：「我們已經相信主了啊！」他們等不及長大才行那諸般的義。

　 看著姊弟倆稚嫩的童顏、聽著他們堅定的童語，我們就提前為他們行了堅信禮──我知道：這從病中得醫治的孩子，以及他的傻大姊，將來的命定。

　 因著本教會在此地第四台有帶狀佈道節目，常有觀眾打電話進來，反映從中得到生命力的恢復、歸信基督，甚至有企圖自殺者，因而放棄原先尋死念頭，姊弟倆就矢志上大學念傳播。在高中時，他們就參與電視節目製作，還到本地IC97.5電台，跟阿姨們學習調控混音的幕後作業，而不是去參加清華校園裡各種熱門高中科學營，害得我頻頻向主辦的系所因未予報到而致歉呢。最後拜「繁星計畫」所賜，他們都以高分進入大學老字號的傳播學院，直到名列前茅的修完碩士，短暫的在電視台或相關機構實習後，姊弟倆就回到教會，樂得從頭見習傳道人的全職事奉，直至如今。

　 有一天，我在午睡中被一陣悠揚的旋律給吵醒。只見牧迪一個人獨坐在鋼琴前彈奏。

　 「我沒有聽過這個曲子。」我說。

　 「那是聖靈剛給我的靈感。」牧迪輕輕回答。

　 我感到很欣慰，他已經抓到「靈光乍現」（Serendipity）秘訣──2019年，他在教會的「因約敬拜」（CovenantWorship）團隊，被「世界敬拜讚美事工」所舉辦的觀摩表演，指定為台灣的代表（一國一代表）。聽著牧迪自己的作詞、作曲、自唱之視訊，他的曲風與時下各敬拜讚美團的曲式完全不同，只讓人深感真神的偉大臨在，直叫我的老淚縱橫不止。

　 這個孩子從小在病中得到神的醫治，也陪著父母在教會中孤獨的為主奮戰，縱使是在清華校園長大的「教二代」，仍不追求習醫或作著科技新貴的美夢，單單持守著清純的信心，決志服事主，更能在無援之下，依舊讚美歌頌敬拜主，我只能為之衷心感謝我的主、我的神。

　 甚麼是「清華學派」呢：「至於我和我家，我們必定事奉耶和華。」

(轉載自《國度復興報》)