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五十五歲到八十五歲才是人生的 黃金年齡
如今人的壽命的增加，不再是那種苟延殘喘的拖長時間，而是有效生命的延長。
有效生命指的是我們活著，能在意識上自由行使自己的意志，能在體力上料理自己生活，並從事一定的體力勞動。
與古人相比，我們的有效生命足足延長了15到20年。體力的充沛引起心理上比前人更為年輕，杜甫在寫“少陵野老吞聲哭”時才45歲。蘇東坡寫“多情應笑 我，早早生華髮”時，剛滿47歲。古人到50多歲時心態就已衰老，56歲的杜甫寫“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒懷” 時，給我們一副步履蹣跚、老態龍鍾的模樣。
在今天，就算五六十歲的人自稱為“老人”，恐怕也沒人認可。
前兩年，《今日美國》雜誌報導二戰後的嬰兒潮已進入退休的年齡，認為和他們的前輩相比，這一代人精力體力充沛，生活豐富多彩，對人更加慷慨。所以，55歲 到75歲是人生的黃金時代。如果注意保養，適度地鍛煉，好好把握，完全可以把這段年齡延至80歲乃至90歲。
之所以說55歲到85歲這是人生的一段黃金時光，是相對于其它的人生階段來說的。這段時光有下面幾個特點：
第一，對大部分人來說，這個年齡段已過了人生最辛勞的階段。人剛離開懵懂的年齡，還沒作好準備，便被拋進結婚生子，成家立業的人生軌道中。從學著幫孩子換尿片到陪孩子上琴課或學游泳，我們的日程排得滿滿的，多半不是 為自己的。離開家到公司，職場裡同事間為加級晉升相互競爭，越是高層次的職業，競爭激烈越是常見。憂鬱症成為流行病。當我們進入五六十歲時，孩子已經大學 畢業工作了，至少過了需要我們很多照顧的年齡。而工作上，我們已經達到了那個層次的高峰。不必要為晉升終身教授而連夜寫論文；也無須對領導唯唯諾諾，生怕 丟了飯碗。有的人興許正盼著公司把他炒了，好多領幾個月的退休金，多拿兩年的低保救濟。所以，這個年齡段的人，心態平穩，對生活滿意度最高。
第二，這個年齡段的人，智力達到人的最高點。人的體質到三十歲後開始下降，但人的智力卻仍在發展，至少到70歲以上。玩腦筋急轉彎之類，我們興許玩不過小年青。但考慮問題的周到和精細，卻絕對勝過他們。面對突發的事件，我們會比年輕人更顯得從容不迫。處理生活難題，我們經驗豐富，遊刃有餘。
第三，這個年齡段的人，經濟收入比較穩定。柏拉圖在《理想國》裡說過一句很有意思的話：錢，對老年人的唯一的好處是他不需要為著金錢去幹壞事了。金錢是萬惡之首。所以，我們不會象年輕人一樣急功近 利，為了眼前的利益去鋌而走險。穩定的收入給我們提供了物質手段，讓我們去“享受”我們鍾愛的所有事情，不管是追尋童年的夢想，還是修補青春的遺憾。對人 來說都是一件很有意義的事情。
第四，這個年齡段的人體力尚佳。走路雖未必健步如飛，但也沒到吳牛喘月。我們有的是精力去藝海拾貝、史林攬勝。旅遊、釣魚、讀書、聽音樂、淘古玩、倘佯於山水之間、獵奇在市坊之中。借用王羲之的一句話叫“信可樂也！”
把握這20來年的黃金歲月，關鍵在於更新觀念。首先得認為自己還很年輕。新鮮的事物能接受，花前月下和年齡無關。孩子長大飛走了，是人生的規律。我們沒必 要再去操勞他們的成家立業，生兒育女。那是他們的人生，他們的責任。其次，不要讓案牘勞形，瑣事纏身，為自己擠出更多的時間。切記唐伯虎所說的“世上錢多 賺不盡，朝裡官多做不下”的警戒。
人類學家認為，人有十種獨特的生物特徵。其中之一是：其它動物過了生育年齡，很快就死亡了；而人在生育年齡過後，生命的旅程還很長。所以，珍惜這一段頗長的黃金時段也是造物主的恩賜喔！
然而要珍惜就得有所為，為此應力求做到以下七點：
一、不貪
孔子說，君子有三戒：
少之時，血氣未定，戒之在色；
及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；
及其老也，血氣既衰，戒之在得。
這裡的「得」就是「貪得」，想要擁有什麼的物質欲望。
人老的時候為什麼要「不貪」？因為你的體力、精力、記憶力、拚鬥力……都大不如前，這時如果仍然和年輕時一樣，什麼都想要，你的日子肯定會過得十分辛苦。這時候要放下貪念，也就是孔子說的：戒之在得。
不貪的觀念落實在日常生活之中，又是什麼？凡是「基本生活」不需要、用不到的就不要。什麼是基本生活所必須的？你能吃多少、喝多少、穿多少、住多少、玩多 少！例如財富，如果已經累積足夠的養老金，再多的要了有何用？為兒女做打算嗎？你已經七十歲，你的兒女年紀有多大？那麼大的兒女，如果還需要你的經濟照 顧，除非他是智障、殘廢，否則這種沒出息的兒女不要也罷。
除了不應有物質的貪念，也不應有物質的「比較心」。好比說名牌皮包、手機，不要因為別人都有，所以自己也想擁有一個，而不問自己是否是真的需求？
不管是什麼東西，沒有需求就不要，不要在意別人怎麼看你。人到七十，還生活在別人的眼光之下，這不悲哀嗎？我就是我，管你如何看我、如何想我，我還是我。也因此，在人生剩下的歲月裡，除了基本生活所需，其餘都不要，這就是孔子說的：戒之在得！
二、不嘮叨
世間的萬般事物之所以如此，都有它的道理。管你是喜歡它還是討厭它，它還是如此。什麼政治啦、利害啦、黨派啦、社會亂象啦……管他那麼多幹什麼？至於家人，好比說老伴、兒女、孫子女……你已經管了那麼多年，如果他們依然故我，再管下去又有何用？
不管什麼事情，都不要嘮叨，囉囉嗦嗦像唸經似地唸個不停。如果實在看不下去，溫和地提醒一聲，最多兩聲，也就足夠了！再說下去就是「令大家都討厭」的嘮 叨。想想當年你年輕的時候，父母以為愛你，不停地在你的耳邊「叮嚀」，你當時有什麼感覺？人生最可怕的，是不能記取教訓，以致日後成為自己當初所討厭那一 型的人！年輕時如果你討厭長輩對你嘮叨，將來當你成了長輩，也請不要對你的晚輩嘮叨。
三、不活在過去
最怕老人絮談自己往日的「豐功偉業」。第一次也就算了，還有一點新鮮感。不幸的是，很高比率的老人依然習慣活在過去，喜歡不斷地、重複地談論往事。尤其是 「當年勇」，一聊起來就沒完沒了，而且是同樣的一段老故事。可能見了十面，就會說個七八遍，到後來倒背如流、兩耳長繭。當然，喜歡活在過去是人的天性，不 要說老人，曾經有段時間我也喜歡擺「當年勇」，一旦談到這些話題，我頓時覺得精神格外振奮、言語格外犀利，大有欲罷不能之勢。直到有一天，一位朋友聽得不 耐煩了，皺眉問我：這些都是過去，你講它有什麼意義嗎？頃刻之間，我暗暗慚愧。從此，我曉得暗自檢討自己和別人聊天的話題，也開始留意別人談話的內容，這 才發現「活在過去」是大多數人的毛病，而且越老越嚴重、功勞越大越嚴重。
希望我老了以後不要再犯這個毛病！回憶，只須跟「和你有共同記憶」的朋友一起分享。其他無關的人，尤其是年輕人，不同經歷、職位層次的人，少跟他們顯擺自己的“光輝”過去。
四、不堅持己見
堅持己見從別人的角度看就是固執。越老越固執，聽過這句話嗎？這是事實，也是普遍現象。老人為什麼固執？可能原因如下：
1、老人累積了許多的人生經驗。當他碰到新事件往往用以往的經驗做比較，並迅速做出結論：是好或壞、是對或錯、是可行或不可行！
2、老人不太能接受新事物。這讓老人的許多想法，例如人生理想、生涯規劃、生命的價值觀……和年輕人的認知都有一段差距。
3、人越活，會為自己設定越來越多的框框，這個不行、那個不可以，而且，只要自己衣食無慮，往往就會�不顧一切地堅持下去。
4、面子問題。年輕時如果長輩教訓你，即使心裡不服，還是會忍下來。可是，等到你成了長輩，如何能再忍受年輕人對你的糾正？
綜合以上四個原因，老人便成了年輕人眼中的老頑固。當然我們可不希望將來成為老頑固。但如何做到呢？
首先我們管不了的事，例如國家政策、選舉制度、蔬菜肉食及日用品漲價、貪污腐敗.........一律不管。
老實說，有些事我想都懶得想。家人的事，例如兒女要不要補習、進哪個學校、選哪個系、娶誰、嫁誰、住哪、從事什麼行業、進行什麼投資……我只盡勸告的義務，最多說一兩次，絕不堅持。
與我無關的事，如果是小事，像是外出吃什麼、去哪兒玩、坐什麼車、看什麼電影、穿什麼衣服……我也不堅持。與我有關的事，唯有大事，我才會考慮是否要堅持己見。什麼是大事呢？那些日日夜夜，會長時間影響我生活的事情。
畢竟我已經老了，生活上有一些老習慣，即使在別人眼中是壞習慣，只要不屬違法亂紀，別人有什麼資格要求我改變？
五、不怨天尤人
最討厭和別人聊天，一開口就聽他抱怨天、抱怨地、抱怨張三、李四……
好像普天下都欠他。真有誰對不起你嗎？別忘了，人生如戲！假如碰上一個不稱職的搭檔演員，你可以選擇「拒絕繼續再演下去」。也別忘了，這本來就是一個不公平的世界。有人出生在父親是賭徒、母親是毒蟲的家庭，他的公平又在哪兒呢？
自己的人生自己選擇，自己過，也應由自己負起完全的責任。
六、不後悔
管他過去曾經犯了什麼錯誤，過去的都已經過去了，後悔有何用？人生已經夠苦了，不要再自尋煩惱。人生要面對的是現在！尤其是你已經七十，人生沒有剩下多少「現在」。掌握現在，規劃短期的未來，讓自己有限的人生更加美滿，這才是七十歲的你應該做的事。
七、想做，就去做
子曰：三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳順，七十從心所欲。我以為「從心所欲」就是：想做，就去做！人已經活到七十歲了，還有幾個「健康」、「從心 所欲」的日子可以過？上個月參加友人的婚禮，席上遇到一位朋友，他從事的工作非常特殊～瀕死研究。據他講，最近兩三年為了做研究，他經常前往安寧病房，曾 經和幾百位重症病患長談。綜合他和這些病患談話的心得，深深感覺人在病危之時，不只會後悔自己「什麼還沒做」！好比說，應該善待某人卻沒有善待，想去某個 地方卻沒有去，想做某件事情卻沒有做……
如今即將死亡，想想再也沒機會了，心中好後悔啊！沒錯啊，何必臨到鬼門關前才後悔呢？想做什麼，趁現在還有時間、還有體力、還有財力，就去做吧！別管它體重、血壓、膽固醇……
想吃什麼，就去吃。也不要太在意別人的目光和想法。此外該用什麼、該穿什麼、該花什麼、該玩什麼……只要自己還有這個能力，全都不必節省。不要等躺在病床 上還在掛念衣櫃裡面那件價值好幾萬元，準備留著重要場合穿著的衣服，到今天一次都還沒穿過呢！以上就是我對未來七十歲的我的自我期許。
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