最近緬甸難民的遭遇雖然在國際媒體上有着大篇幅的報導，但台灣的媒體卻只是輕輕帶過。近年來台灣鎖國的島國意識瀰漫。除了自己本身的利害關係外對他人的關心度很低。媒體對國際大事的關注篇幅遠不及八卦及風花雪月的小道新聞。對緬甸難民這種事不關己的問題當然是漠不關心。

在台灣的媒體對緬甸的報導裡除了緬甸的翡翠之外，描寫最多的就是緬甸這國家到處是佛寺，國人信佛，一片祥和。但這些其實都是假像。許多嘴裡念佛的人背後卻常有猙獰的面孔。緬甸自二戰獨立以來一直是由軍政府統治，對西方政府及媒體並不友善，所以西方媒體就捧出了個翁山蘇姬，還頒給她諾貝爾和平獎。某香港明星還聲稱以其在電影裡飾演翁山蘇姬為榮。

但是翁山蘇姬真的就像媒體追捧的那麼好嗎? 首先她因反對軍政府而長期被軟禁而出名。但她真的是反對軍政府還是反對奪去她家權力的政府? 翁山蘇姬其父本身也是個軍閥。二戰期間是日軍的同路人屠殺中國遠征軍無數。戰後因為利益忿爭被敵對軍閥謀殺，翁山家的權力因此而衰弱。但百足蟲死而不僵，軍政府也不敢真的把翁山蘇姬如何，也因此讓她成為西方媒體追捧的對象。

但是翁山蘇姬真的是像媒體追捧的那樣為着緬甸人民的權益而奮鬥嗎? 兩年多前緬甸的軍政府開始釋權，翁山蘇姬也結束了其軟禁生涯進入政治。媒體更是炒作的似乎其執政是指日可待之事。但與此同時也因為軍政府的放寬管制，緬甸佛教徒開始屠殺在巴基斯坦邊境的回教徒的新聞也傳開了。

在當時就有少數媒體追問翁山蘇姬關於佛教徒屠殺回教徒的看法。翁山蘇姬當時非但沒有立即譴責這種屠殺暴行反而很冷血的聲稱，不了解情況要再研究！！這種態度就和世界當年對希特勒開始迫害猶太人，日本屠殺中國人漠不關心一般。但如果說世界人對猶太人和中國人的命運因為事不關己而不關心也罷了，這被緬甸佛教徒屠殺的回教徒難道不也是緬甸人?

有緬甸人聲稱那些回教徒在種族上和緬甸人是不同族的，信仰也不一樣，所以他們不是緬甸人。但是這些所謂不是緬甸人的回教徒在那邊境地帶已經住了幾代，如果這些人就活該被驅趕屠殺，這行徑和希特勒又有何差別? 眼見如此滅族行為而不加斥責更不用說以行動阻止，這不是冷血又是什麼?

時至今日緬甸佛教徒屠殺回教徒的情況非但沒減緩反而越演越烈！當逃難的船民大量死於海上時，媒體再度質問翁山蘇姬關於這慘絕人寰的情況的態度。將近兩年過去了，翁山蘇姬“研究”之後的結果是推個代言人出來說“如果這些人不能被接受也不能被推到河裡“！什麼是”如果不能接受“? 我們再問這和希特勒不把猶太人當德國人有何差別? 這代言人只提到不該將回教徒驅趕到河裡出海，但完全不提屠殺是很可惡的避重就輕。而且翁山蘇姬為什麼要躲在代言人身後而不自己出來發言? 這種迴避的可惡行徑往輕的說是看重自己的政治前途高於人命，往壞處想翁山蘇姬其實比動手屠殺回教徒的佛教徒好不到那去。

但緬甸的問題遠不只翁山蘇姬一個人冷血而已。如果說翁山蘇姬不敢出來替被屠殺的人民說話是政治考量，那就表示在緬甸不只是在邊境的佛教徒行殺戮之行，緬甸絕大多數的佛教徒也認可這種滅族之行！這些年來我們看到國際對中東的極端回教徒對非回教徒實施屠殺的行為嚴加譴責，但對於緬甸佛教徒屠殺回教徒之事就相對無聲。世界上很多人也許看多了極端回教徒的屠殺行為而對被屠殺的回教徒視若無睹，但佛教難道不是推揚慈悲為懷嗎? 放下屠刀是說着玩的? 推廣吃素及放生動物之餘屠殺非我族類卻不手軟? 不論是翁山蘇姬還是緬甸的佛教徒身上我們看不到任何悲天憫人的情懷。

對慘絕人寰之事視若無睹而奢談善心是偽善。