祝福良眷成雙   106.12.13，青年日報副刊

　不管人性善或惡，透過教育的薰陶，目的都在讓人在文化砥礪中獲得美好的品質。《禮記．經解》：「孔子曰：『入其國，其教可知也。其為人也，溫柔敦厚，詩教也。』」溫柔敦厚的個性永遠受人歡迎，讀詩能讓人性格受到節制，情緒管理得當，這樣的教育教材何其美好？

　《詩經》之美，在閱讀時首先感受到文字形音義之美，韻律節奏修辭之美，豐富的意象之美，以及意在言外的想像之美，是儒家推崇的教材。子曰：「詩可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠之事君；多識於鳥獸草木之名。」委婉地表現出詩人的情感和思想，因此它成為傳誦的經典。

　讀《詩經》首篇〈關關雎鳩〉可知品行端正、勤奮優雅是擇偶的好條件，適婚年齡的男女學習以禮相待，在祝福下完成婚禮的程序，成立健全的家庭，如此成家才能走向美滿，創造和諧的社會。接下來的養兒育女則需父母同心協力，夫妻終身扶持，好的開始是成功的一半。

　「窈窕淑女，君子好逑」，古老社會之初，情感是被尊重的。之後因為社會現實，婚姻逐漸被扭曲，違反當事人意願的狀況，引發年輕人對禮教的反彈，就是人性的貪婪造成的負面結果。過與不及都是不足取的，想今日價值觀多元，許多人視婚姻如兒戲，離離合合已成常態，家庭關係複雜與不穩定，也造成前所未有的家庭系統失能，自己在教育第一線看到許多孩子因家庭破碎身心受創，無依無靠，讓人不禁懷念起傳統的穩定家庭架構。

　輕吟「求之不得，寤寐思服；悠哉悠哉，輾轉反側。」未婚追尋的過程多麼浪漫，以致現代年輕人喜歡留戀在追尋愛情的曖昧美好之中。年關將近，習俗上「有錢沒錢娶個老婆好過年」，在婚禮場上，君子淑女登對歡喜成婚，參與婚禮的人給與真誠的祝福，在禮金袋上寫著「琴瑟和鳴」、「白頭偕老」，在離婚率竄升的當今，這兩句祝詞竟變成理想。

　「參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。」還是祈祝適婚的君子淑女們，有情人終成良人美眷，攜手共創幸福未來。