醫得了自己嗎? - 山居的隱士

字體：小中大

醫得了自己嗎?

2013/01/05 16:51:20瀏覽1711｜回應21｜推薦91

唐代敦煌壁畫，維摩詰居士

醫得了自己嗎? 　文／善男信女老師　

　　老相聲有一段抬槓的劇本，說李鐵拐能醫百病，人家頂他一句，你不會先醫自己的腳嗎？
　　李仙：啊！一聲，無法答？
　　正宗書畫社的李醫師，去年開刀及化療(詳見該社網站，李醫師自敘)，在解畫時，他說，一定有人批評及嘲笑，替神做事還會這樣？
　　事實上，在市面上(即我們花花世界)，可以看到很多神醫，自己或最親的人卻病得要死，跟八仙李鐵拐的百咖一樣。
　　聖經上的保羅，是除耶穌外，最有能力的人，可是在歌林多後書有一段：
　　我就是願意誇口也不算狂，因為我必說實話；
　　只是我禁止不說，恐怕有人把我看高了，
　　過於他在我身上所看見、所聽見的。
　　又恐怕我因所得的啟示甚大，就過於自高，
　　所以有一根刺加在我肉體上，就是撒但的差役要攻擊我，免得我過於自高。
　　為這事，我三次求過主，叫這刺離開我。他對我說：
　　「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」
　　所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。
　　我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的；
　　因我甚麼時候軟弱，甚麼時候就剛強了。
　　我成了愚妄人，是被你們強逼的。我本該被你們稱許才是。
　　我雖算不了甚麼，卻沒有一件事在那些最大的使徒以下。
　　我在你們中間，用百般的忍耐，藉著神蹟、奇事、異能
　　顯出使徒的憑據來。12:6-12:12
　　傳說中，要做大法師(可以做法念咒呼風喚雨)，必須宣誓，要嘛絕子絕孫，要嘛窮困一輩子。真如孟子說的：「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。」。
人生，沒有十全十美的，所以不要隨便嘲笑那些幫別人，卻無法解決自己問題的人，天命沒有授權，就是沒有辦法。有月老沒有月婆，華陀被曹操判死。
from: 醫得了自己嗎 ?

迴響：得失之間　
文／隱士

　　這篇文章很有啟發性, 很多醫師就是無法醫治自己的病灶..老天必有祂的道理, 一失即是啟發同理心, 來醫治彼此的身與心。

維摩詰言。從癡有愛則我病生。
以一切眾生病是故我病。若一切眾生病滅則我病滅。
所以者何。菩薩為眾生故入生死。有生死則有病。若眾生得離病者。
則菩薩無復病。譬如長者唯有一子其子得病父母亦病。若子病愈父母亦愈。
菩薩如是。於諸眾生愛之若子。眾生病則菩薩病。眾生病愈菩薩亦愈。
又言。是疾何所因起。菩薩病者以大悲起。

　　若是全能的人，一定被腰斬。君不見通常是大樹先被腰斬；佛陀因為出家，也沒有自肥，所以沒有被外道害死，而安於弘法49年，最後平安涅槃。
　　關於李鐵拐的故事, 據悉是打坐神遊去了，被無知著急的弟子因世俗母親病危，在約定第七天中，提前在第六天將之火化, 竟給燒成灰燼了;李仙公出神遊回來，找不到身子，發現這件遺憾的事，只好將錯就錯，寄神於死屍的跛子身上，教給復活了，故有李鐵拐後來成仙的故事..這寄身復活的故事，半世紀前轟動世界的臺灣借屍還魂事件，雲林一位婦人也有相同的故事，至今仍然膾炙人口.
　　最後，上蒼的用意在於同理心來建立生起慈悲心，進而體認「心佛眾」三無差別的清淨平等的慈悲對待。
隱士合十感恩2013新年祝福, 福慧能相隨

( 心情隨筆｜心靈 )


	回應文章	第頁／共 3 頁