德蕾莎姆姆最令人尊敬的地方，在於始終堅信窮人也是有尊嚴的，並且付出一生的艱苦努力，在窮人淒慘卑微的外表下，尋找和發現他的尊嚴。德蕾莎姆姆所給予我們最重要的啟示和教育，留給們最寶貴的精神資源。德蕾莎姆姆說：

「饑餓的人所渴求的，不單是食物；赤身的人所要求的，不單是衣服；露宿者所渴望的，不單是牢固的房子；就算是那些物質豐裕的人，也切求愛、關心、接納與認同。」在臨終關懷院裡，當有人快死的時候，姆姆一定要把頭靠近他的嘴邊，細心地聆聽他最後的話語，很多人認為花時間去聽一個即將死去的，且是卑微不足以道的人的話，是沒有意義的，但姆姆不這麼認為：

「我們不能讓一個貧困的人在死之前仍被抛棄，至少應該在他們嚥氣的剎那，讓他感覺到他是一個重要的人，他是被愛的。」這就是德蕾莎姆姆的偉大之所在，也是區別於我們大多數人的地方。

德蕾莎姆姆曾在不同場合反覆表明不關心政治、不關心階級，只關心人，每一個具體的人，不管那是一個什麼樣的人，對窮人的摯愛是沒有任何界限的，不只超越了種族、國家，更超越了宗教，自己是虔誠的天主教修女，耗盡一生為之付出的人，絕大多數是其他宗教的信徒。

德蕾莎姆姆愛窮人、也愛富人、尊重富人，對她而言，他們也是上帝的兒女，富人之所以富有必有原因，只是在他們揮霍的時候才讓人感到憤怒，也看見許多富人慷慨地頻繁地幫助窮人，在修會裡，就有許多來自富有家庭的修女和修士。

現在所處的這個世界，仍然為宗教和種族問題所困擾甚至流，血也為各種不平等以及人內心柵欄所隔膜，德蕾莎姆姆的愛衝破了所有的界限與阻隔，使人類雙向相互諒解、相互尊重、相互信任與彼此關愛的天國前進了許多。

老年的德蕾莎姆姆長年受心臟病所困，卻能以一顆殘缺的心包容整個世界；雖然不良於行，卻能夠跋涉千山萬水，走遍天涯海角，這是為什麼呢？答案只是：

心中有愛。

愛是最高超的道，愛超越一切，是各種美德的靈魂，其他的一切最終都會消失或終止，但愛會留下來。德蕾莎姆姆常說：「我們常常無法做偉大的事，但我們可以用偉大愛去做小事。」 

隱士合十恭註：

耶和華在他面前宣告說、耶和華、耶和華、是有憐憫、有恩典的　神、不輕易發怒、並有豐盛的慈愛和誠實。(出34.6)　 耶和華是應當稱頌的．因為他在堅固城裡、向我施展奇妙的慈愛。(詩21.31) 你所喜愛的、是內裡誠實．你在我隱密處、必使我得智慧。(詩51.2)　 耶和華阿、願祢照祢的話、使祢的慈愛、就是祢的救恩、臨到我身上。(詩119.41) 

諸佛菩薩之廣大本願。佛菩薩以其本願力，救濟眾生，度生死海，送至彼岸之淨土；猶如船筏之運載旅人到達彼岸，故以「大願船」喻之。或特指阿彌陀佛之本願。阿彌陀佛與觀世音、大勢至乘大願船汎生死海，就此娑婆世界，呼喚眾生，令上大願船，送著西方。若眾生肯上大願船者，並皆得去，此是易往也。

引用文章讀德蕾莎修女傳心得３２世界的響應--偉大的聖徒