近日，當地有媒體報道說，據稱該"怪字"為"西楚霸王"項羽所刻，為其藏寶圖，誰能破譯此字，誰就能找到當年項羽埋下的寶藏。是確有藏寶圖，還是背後另有文章，為一探究竟，昨日上午，晨報記者來到項裏村，在村民的帶領下找到了那個所謂項羽藏寶圖的"怪字"。

　　【目擊】神秘字元隱于深山

　　留有“項羽藏寶圖”的草灣山就在著名的紹興“魯鎮、柯岩風景區”邊上。草灣山海拔只有70米左右，東西長400余米，山上覆蓋著茂密的灌木林。雖然山腳下就是項裏村，但村民很少上山。據稱，“項羽藏寶圖”就在人跡罕至的草灣山一側。
　　昨日上午，記者在項裏村採訪了幾名年輕的村民，他們都稱知道藏寶圖的事情，但卻沒有人肯帶記者上山找尋“藏寶圖”。最終，51歲的村民徐國炎稱願意帶記者上山。在上山之前，他先從家中拿出一把鐮刀，說道：“山上沒路，全是灌木叢，拿把刀好開路。那些年輕人叫他們去，他們也找不到。”
　　在徐老伯的帶領下，記者踏上了“尋寶圖”之路。初進山，樹叢才及腰部，徐老伯邊在前面砍樹開路，邊提醒記者注意腳下，說是山上有很多蛇。山越來越難爬，等到了半山腰的時候，擋在面前的已不再是齊腰的樹叢，而是橫七豎八長滿了一人多高的叢竹，其中夾雜著帶刺的野薔薇。徐老伯只好帶領記者匍匐前進。
　　大約行進了2個多小時，汗如雨下的徐老伯突然停下來，汗水將泥土和樹葉粘了他一臉，他面露難色地對緊隨其後的記者說：“我記得就在這個地方，怎麼找不到了？”
　　為了不讓記者失望，徐老伯折了根竹竿給記者防身，他要自己前去探路。大約又過1個小時，濃密的樹叢中傳來了徐老伯興奮的喊聲：“找到啦！找到啦！”沒多長時間，徐老伯邊揮動著鐮刀，邊從樹叢中爬了回來。最終，他帶著記者爬到了一處開闊地，興奮地指著旁邊一塊大石說：“你看，這就是項羽的藏寶圖！”
　　【傳說】
　　項羽為報答鄉人埋“寶藏”

　　眼前的大石長約3米，寬約2米。大石深陷在泥土中，四周滿是雜草和枯葉。記者發現，所謂的“藏寶圖”是由橫、豎兩種筆畫結構組成了一個類似文字的完整圖樣；但它並不像很多古代石刻上的篆文或金文，倒有點像迷宮的平面圖。這個字元雕刻的深度大約有10釐米左右，有著明顯的刻痕，像是用利器一下一下刻到大石上的。隨著時光的流逝，整個字元的表面已很粗糙，各個筆畫的邊角已變得光滑。
　　徐老伯指著字元向記者介紹：“小時候，我們在這裏放牛，就見過這個圖。那時聽老人說，這是項羽當年留下的藏寶圖。”徐老伯稱：“項羽起兵反秦前夕就是在我們村招兵買馬的。等他一切准備妥當，准備殺出去時，為了報答我們村人，就將他操練士兵所用的12面金鑼留了下來，並刻了藏寶圖讓村民們去找。”
　　記者在一本2004年11月九州出版社出版的名叫《魯迅故鄉───鑒湖風情》的書中找到了有關這一傳說的文字記載：為了反秦，項羽與叔父項梁在項裏一帶召集舊貴族子弟八千餘人，用十二面金銅鑼，鳴鑼教戰，習武練藝。這十二面金銅鑼精工細作，別具一格。分別用80%的黃金和20%的黃銅合鑄，鑼大如輪，聲宏音清，背面鑄有12生肖圖，價格不菲。時間過得飛快，項羽要告別項裏百姓了，他決定將十二面金銅鑼留給項裏。於是命令士兵深夜在項裏草灣山附近挖坑藏鑼，然後又在草灣山上鑿下了字元。如果誰能認得此字，便能找到那價值不菲的十二面金銅鑼。
　　據稱拼圖成功可獲寶藏

　　如果這“藏寶圖”為項羽所留，那它至少存在了2000多年，為什麼就沒有人解開謎底呢？記者又從項裏村很多村民口中獲知了對先前傳說的一些補充內容。據介紹，草灣山上的神秘字元只是項羽所留“藏寶圖”的一部分，當年項羽將“藏寶圖”分開刻到了幾塊石頭上，而想要真正破解這個“藏寶圖”必須找到其他的“藏寶圖”。然後將它們拼在一起，這樣就能解開“藏寶圖”的秘密了。如果真是這樣，“藏寶圖”到底是由幾塊組成的呢？項裏村的村民無人知道。
　　據稱，村裏也有好事者曾去尋找過“藏寶圖”的其他部分，但最終沒有結果。目前惟一被發現的就只有草灣山上那一塊。
　　【質疑】
　　部分村民：“鬼才相信有寶藏一說”

　　記者在項裏村採訪時發現，村裏的老人多相信“項羽藏寶”的說法，但一些年輕的村民對這種說法存在著質疑。其中，在村裏開百貨店的小徐對那個傳說就顯得不屑一顧。他有些刻薄地說：“那些老人都老糊塗啦！鬼才相信有寶藏一說！如果真有，都過了幾千年，怎麼就沒有人發現？有的話，過去的人早就找到了，還等著我們去找？”
　　小徐邊分析，邊反問記者：“如果項羽當年真要報答我們村裏的人，幹嘛非要埋起來，直接給不就得了。再說，他還要留下個分散在各處的藏寶圖，讓所有人都無法琢磨，這從道理上就根本講不通嘛！如果他真要報答我們村人，為啥要搞得這麼複雜！”
　　葛劍雄（著名史地學家）
　　項羽不可能在此生活過
　　項羽到底有沒有到過紹興項裏村呢？在《史記‧項羽本紀》中有這樣的描述：項梁（項羽叔父）殺人，與籍（項羽）避仇於吳中。秦始皇帝遊會稽，渡浙江，梁與籍俱觀。籍曰：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”
　　項裏村的一些讀過《史記》的村民向記者解釋說：“《史記》中提到秦始皇曾遊歷會稽，這個會稽就是我們旁邊的會稽山，我們這個村離會稽山也就十幾公里。既然《史記》中都提到項羽看到了秦始皇遊歷會稽山，那項羽在我們村生活過就是有可能的！”
　　我國著名歷史地理學家、複旦大學教授葛劍雄卻指出：“項羽不可能在紹興項裏村生活過。”葛教授介紹說：“《史記》中提到的‘會稽’指的並不是紹興的會稽山，而是當時的‘會稽郡’！這個郡主要包括今天的江蘇南部和浙江大部分。”
　　但這也不足以否定項羽在項裏村居住過的說法啊？
　　葛教授進一步解釋說：“當時項羽跟隨其叔父項梁避難‘吳中’，這個‘吳中’指今天的江蘇蘇州一帶。而蘇州在戰國時期是楚國的屬地，那裏生活著很多楚國的舊部，所以作為楚國大將後代的項羽就在蘇州地區避難。而且楚國的舊部在當時蘇州地區還很有勢力，他們多數都生活在城裏，項羽和項梁為了招集起義軍馬，自然會跟他們在一起。生活在蘇州地區的項羽，跑到浙江項裏村那個偏僻的小山村去招兵買馬是不可能的。”
　　葛教授稱：“項羽在項裏村埋藏寶藏的說法只是個傳說而已，根本就不足信！在全國很多地方都有這種現象，他們往往根據歷史名人的事跡杜撰出很多與名人有關的傳說，其實那些歷史名人根本就沒有到過那些地方。現在這樣的傳說太多了，這些傳說的唯一作用就是推動當地旅遊！”
　　當地考古專家
　　項羽藏寶圖沒有任何考古價值

　　就項裏村項羽藏寶圖一說，記者還採訪了紹興縣文物保護管理所的所長陳五六。陳所長稱：“項裏村的‘項羽藏寶圖’只是一種傳說而已，有些媒體根據村裏人的傳說，就報道稱村裏可能有寶藏，這純粹是無稽之談。這種報道太倉促了，有點嘩眾取寵。浙江很多地方的山上都有刻有符號的石頭，但多數都沒有考古價值。”
　　陳所長透露說：“7月份，我們將在項裏村一帶進行考古調查。那個地方正在籌建一個大的旅遊景區，我們先考察一下當地的文物，以便加強文物保護。其實項羽藏寶圖是沒有任何考古價值的，當然如果條件成熟了，我們也會去看看項裏村山上的那塊石頭。”
　　【調查】
　　“村裏具有開發旅遊的潛力”