『般若波羅密多心經』

觀自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空　度一切苦厄　
舍利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色　受想行識　亦復如是　
舍利子　是諸法空相　不生不滅　不垢不淨　不增不減　
是故空中無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色聲香味觸法　
無眼界　乃至無意識界　無無明　亦無無明盡　乃至無老死　亦無老死盡　
無苦集滅道　無智亦無得　以無所得故　菩提薩埵　依般若波羅蜜多

故心無罣礙　無罣礙 故無有恐怖　遠離顛倒夢想　究竟涅槃　

三世諸佛　依般若波羅蜜多 故得阿耨多羅三藐三菩提　
故知般若波羅蜜多　是大神咒　是大明咒　是無上咒　是無等等咒　
能除一切苦　真實不虛　
故說般若波羅蜜多咒　即說咒曰　
揭諦揭諦　波羅揭諦　波羅僧揭諦　菩提薩婆訶

*******************************************************************

『般若波羅密多心經』，全文二百六十字，

那是　佛陀　針對所有法界眾生　謹心行止的一個善囑咐，
是在告示所有法界，當得內觀自心／自識／自性／自行　而於在在處處當如～
處無念處，無念想，無念住，無念行，當下即行，行過即止，不落果報思維，
無象是象，何以是象？若心澄然無依怙，則所有象，自來自生自滅。
心，恆然不動，如如自在，象從何生從何滅？若自能善臻於此境地，

則皆是證”菩堤薩埵”的覺者！
為什麼在諸多法會中，都會要持誦”般若波羅密多心經”，
那就是在告示所有無量法界眾生~
”無念處，無念想，無念住，無念行，當下即行，行過即止，不落果報思維！”
莫苦執，當得放下，自得自在，各歸本位！

無言　謹首