李偉文／牙醫師、作家、環保志工。

我是從十多年前「荒野保護協會」成立之後開始吃素的，首先是因為基於環保，為了減低對地球資源耗損的因素，後來發現減少吃肉對健康也大有幫助，於是就在自己家裏辦的讀書會中邀請醫生朋友來現身說法，一位原來肥胖、痛風，同時肝腎都出問題的百病纏身之人，談了自己注意飲食之後不葯而癒的歷程。

想不到引起非常大的回響，隔一個月又再度以飲食醫學作為討論主題時，有位朋友在演講之前開玩笑地喊：「怕死的人趕快往前坐！」也有人鐵齒地說：「要死就死，連吃什麼都不能自由，那活得還有什麼樂趣啊！」

這些話乍聽或許言之成理，但是實際上好好照顧自己的身體並不是怕死，反而是希望能夠「好好的死」，因為看了太多因病痛折磨的辛酸苦難，自己受罪也就罷了，可是久病造成的卻是家人的負擔，也常帶來沈重的社會成本。

年輕時候不知道健康的可貴，記得30來歲時，即便兩、三天沒睡，等忙完後睡飽一晚，身心狀態立刻恢復，沒有任何異常，可是這兩、三年，年紀來到50，只要一天沒睡好，往往接連二、三天精神就不太好。當年輕時，我們有本錢揮霍，偏偏慢性病就是慢慢累積到一定程度才會有徵狀出來，而所謂慢性病就是「治不好」的病啊！只能「預防」並且「控制」不要惡化，是很難用葯物「恢復健康」的。

周邊有許多朋友在年輕時是到處嚐鮮的美食主義者，可是到了40歲以後個個成為「狂熱的有機份子」，天天吃「草」不以為苦，我想這是因為年紀到了，開始可以感覺到「身體的存在」，以前不知道有眼睛的，直到受到乾眼症之苦，才了解眼睛的重要；以前也不知道膝蓋是幹什麼的，直到關節逐漸退化了，才恍然了解膝蓋的存在。

也因為年輕，我們可以很勇敢的說：「我高興怎麼過是我自己的事，死就死，誰怕誰？」

問題若是說死馬上就死，那沒話講，可是慢性病在現代進步的醫療技術之下，保證讓你不會很快死（可是又保證絕對醫不好），就這麼拖上幾十年是常有的事，自己沒有生活品質沒有尊嚴也就罷了，可是往往會拖累了你周遭最珍視的親人，一個家庭往往因為一個人的宿疾而整個垮了。

因此，珍惜生命，並不是怕死，反而是很勇敢的面對死亡。

中國人有句詛咒別人的話叫『不得好死』；反面說來，在世時健康的活著，年老時好好的死去，這便是一件好事，是很大的福分。文天祥曾說過一句話，『存心時時可死；行事步步求生。』意思是說，只有常常想到死亡，我們才會好好活著，也只有為死亡做好準備，我們才不會留下遺憾。

許多人很避諱談論死亡，我卻覺得只有真實的面對死亡的必然，我們才有可能珍惜生命，盡心盡力活出自己，點燃對生命的熱情，完成自我獨特的生命意義。可惜許多人都不相信自己有可能「不久於人世」，大部份都表現得好像會永遠活在世界上一樣，所以積累總覺得不滿足，耗盡心神追逐不是對自己真正有意義的事物。

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龍寶建設董事長、台灣身障藝術協會理事長張麗莉今天下午參與光之藝廊「桃花源」26歲自閉症青年陳彥瑋個展，張麗莉分享面對喪夫之痛心情點滴。她說，在法師指引下，面對無常，只是把一個字顛倒，「生」排到最後，「老、病、死、生」，活出更有意義人生，「突然發覺，生命是充滿希望與期待」。

張麗莉的丈夫、70歲的龍寶鞋業董事長李臻餘上個月16日辭世，夫妻感情深厚，李臻餘更是張麗莉實現建築理想的支持者，張麗莉對丈夫辭世哀痛逾恆。

張麗莉說，丈夫過世後，她度過2天的悲傷期，一名法師指引她面對生命無常一樣是輪迴，要活出更有意義的人生，她期許自己多投身公益，像光之藝廊提供身心障礙患者發光發熱的舞台，就要積極推動，她突然發覺，生命是充滿希望與期待。

26歲陳彥瑋個性溫和，平日上午會到有機商店、有機農場擔任志工，在家人支持下創作不輟，作品主題性強，包括環保訴求的稻草建築、竹子建築，以及充滿豐富有趣的細節的想像創意王國，例如鞋子船、杯子花園、水果花園、文具花園、動物城市等，今年他以作品「鞋子船」，拿下光之藝廊創作獎。

陳母說，陳彥瑋從國中開始，有2個心願，就是舉辦個展，以及擁有個人畫冊，她感謝台灣身障藝術協會提供光之藝廊舞台，讓兒子能在今天同時達成2個願望圓夢。