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這禮拜,去了一趟宜蘭羅東<爐源寺>,剛好遇到從大陸福建省<古田縣>來的<三奶夫人>

<靖姑娘媽>,<順天聖母>來臺做文化交流.以下稍微介紹一下典故.

傳稱陳靖姑是南海觀世音菩薩的指甲投胎，降生於唐大歷二年（７６７年） 正月十五日 。據《閩都別記》云，陳靖姑降生時，「景雲覆室，紫氣盈庭，閭里稱奇，引為吉兆」。宋淳祐（１２４１－１２５２年）封為「崇福昭惠慈濟夫人」，賜額「順懿」。後又加封為「天仙聖母青靈普化碧霞元君」。元．明．清各朝代，屢有封贈，尊稱「臨水崇福夫人」、「順天聖母順懿元君」等等。道教經籍中稱「臨水夫人」為「惠忱慈量天尊」。《三教源流大全》：「見廟宇於右田，以鎮蛇母，不得為害也。聖母大造於民，如此法大行於世，專保童男童女、催生護幼，妖不為災。」 

臨水夫人亦被尊稱為「大奶夫人」，她與羅源縣的林紗娘，連江縣的李三娘合稱為「三奶夫人」。  

 另外一說他們三人都是許真人門下弟子，結義立誓為地方除暴安良，成為道教「三奶派」的教祖。  

「三奶派」常見的祭改術法科儀，有請神、安灶作法、奏狀、誥軍、點兵、翻土、碗花驅蛇、祭送、打桃湯、煮油淨宅、送陰火、收魂反竹、合竹收魂、過限、進錢、送三界、謝內玄神、分花、求雨請神等。

 陳靖姑、李三娘和林九娘合稱「三奶夫人」，陳靖姑被稱為大奶或大嬤，其它別名還有陳奶夫人、臨水夫人、慈濟夫人、順天聖母等。二嬤林紗娘，又稱林九娘或林夫人。三嬤李三娘又稱李三奶或李夫人。不過在有些地方「三奶夫人」用來專指陳靖姑。

陳靖姑生於唐大曆二年，精通法術，懷孕時剛好遇到福建大旱，在帶孕祈雨時動了胎氣，不幸流產而死，臨終前發願：「死後必成神，專救難產婦女」。建寧年間有婦女懷孕17個月無法生產，陳靖姑顯靈治療，結果生下數斗毒蛇而且母體平安。又相傳古田縣臨水鄉有一條巨蟒吐毒傷人，某天鄉人看到一位朱衣女子拿劍斬殺毒蛇，鄉人問她是誰？她在回答說：「我乃陳靖姑」後就不見了。當地人因此為她在洞上立廟，尊為「臨水夫人」。傳閒陳靖姑、林紗娘、李三娘三人義結金蘭，一起在在閭山上跟隨許遜真人學法，學成後下山傳道，民間因此將以三奶夫人為主神及開山祖師的道派稱為「三奶派」。

三奶夫人是台南「臨水夫人媽廟」主要祭祀的神明，這個廟供奉的神衹多為女性。這群神祇保佑了自婦女懷孕到小孩成年期間婦女及幼童的健康平安。不同的神祇有不同的執掌。從兩人結合成為夫妻後，首先要向「註生娘娘」祈求早生貴子，註生娘娘是婦女最常祈求的神明之一，掌管懷孕、生育、保胎的相關事宜等事。懷孕之後就要向「臨水夫人媽」祈求生產平安，在台灣民間常常把「註生娘娘」跟「臨水夫人」陳靖姑看成是同一人，但是從許多資料來看，兩者雖然都是主司婦女生育以及保佑幼兒產婦健康的神明，但應該不能畫上等號。

小孩出生後在不同階段受到不同神祇的保護：出生至四歲靠主管麻疹和天花的「痘娘」；五至八歲的小孩俗稱猴囡仔，由「齊天大聖孫悟空」保護、「中壇元帥李哪吒」保護九至十二歲孩童的安全；十二歲至十六歲成年前，則由「七娘媽」及「婆姐」共同保佑小孩平安長大。至於「床母」則一直看守嬰兒出世到十五歲。七娘媽也叫七星媽、七星娘娘或七星夫人，指的是天帝的女兒，有的說法特指織女，有的則是指天帝女兒中不包含織女在內的六個姊妹。人們認為幼兒能成長到十六歲，期間受了神仙的庇祐，所以滿十六歲時，要在農曆七月初七那天參加成年禮，以感謝神明的保護並宣示小孩已經長大。

「註生娘娘」和「臨水夫人」，都是主司生育的神。到底是不是同一人，根據記載應該不是同一人，但也有人說是 。所以很多人想要求子，都會去求『註生娘娘』或『臨水夫人』 .