第一點, 假如樹真的因為我們看的角度不同而改變,那十個人會看到十棵不一樣的樹。這意味這十個人沒辦法一起討論那棵樹,因為每個人只看到自己的樹,完全沒有概念別人的樹長什麼樣子,所以要對樹有任何的討論是完全不可能的。只有當樹對這十個人是一樣的,討論才能夠成立。

第二點,樹就是樹,樹並不會因會我們看它的角度不同,就改變了。如果樹真的會因為我們看它的角度不同而產生變化。那當所有人都離開時,樹怎麼辦。因為沒有任何人在看那一顆樹,所以它會因此而不見嗎?! 樹就是樹,它並不需賴任何人而存在。即使我們看它的角度不同,樹仍然是一樣的。

同樣的道理,我有一輛車。今天早上,我從左邊的們進車內,下午我從右邊的們進車內。我的車子會因為我從不同的門進去而不同嗎? 車子還是車子,不會因為我從不同的門進入而變化。

當我們可以討論某些客體,就代表我們有一個共同的客觀存在。否則,所有的討論都不可能,因為我們永遠不可能了解別人在表達什麼。 

2006 08 旅英時,反駁 Critical Thinking 講師論點所作