第二天

四點時就聽到Cash大哥起床走下床，自言自言。( 應該沒錯，不然他是跟誰講話？)
他說：四點了，還在下雨耶，這樣明天怎麼採茶呀？不用採了不用採了！
(一片寂靜，因為我也沒回話)
他說：我還是先上個廁所好了~ (上廁所幹嘛講那麼大聲，再揪誰嗎？)
(廁所後......)
他又說：蚊子真他媽的多呀～　這裡根本就是捐血中心嘛！
(然後他爬上床又躺好。）

到了五點時，Cash大哥又起床了！
他說：蚊子怎麼那麼多呀？還是他們都不用睡的喔! 雨好像停了耶~
(正在著裝......)
又說：現在沒雨，來去走走好了！看可以拍到日出嗎？

然後接下來我就聽到關門的聲音了。為什麼我都知道幾點？因為有人體報時機，會自動報上幾點幾分，要做什麼事。我想我也睡不著了，我也起來好了，看一下右邊的帥導，嗯～他還在睡。他怎麼沒有要早起拍攝呀？不過也好像沒被吵起來，還真好睡。

起來晃一下，看看四週環境，尤其大家還在睡。可以仔細看看四周的每一草一木，也不會有人爭著照相呀，可以好好認識一下 "阿將的家"。

大門深鎖，也還不能出去。
　

ＥＴ家族 

可以看得出來 ET外星人的樣子嗎？　有大ET及ET小孩，上頭還有個飛碟。
軀幹是笳苳木料，頭殼是各種木料，那2顆眼睛是年輪形成的。
神奇吧!一棵樹有2個年輪，這不是常有的呀！

在 "阿將的家" 圍牆往外望出去的景色，迷漫著山嵐（山中的霧氣謂之嵐）以及另一側是菜園。
　
會讓人想到的是這一句「一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫簷。」--- 元˙張養浩˙水仙子˙一江煙水照晴嵐曲。

在 "阿將的家"阿將的家" 整個區域最尾端，阿將哥還在蓋兩棟樓房，是觀月賞星樓，也是住的多人房。而外面有個很特別的樹，樹上結了果實。遠遠看還以為是芒果。
　

近照之後，才發現不像芒果呀，不然還以為昨天的芒果味是從這裡來的耶！
 
這叫樹蕃茄。剛好阿將哥洗完臉走過來要準備早餐及燒開水時，被我攔下來問到的！
因為後來我們在路上時，阿其姐指著不名的果實說是樹蕃茄，還想摘了，我說我見過實務，而且有照片為証。照片在此呀！

阿將哥說：
1.原產南美秘魯安地斯山脈。
2.樹番茄果實由綠轉變為暗紅或黃色時便是成熟象徵，貯藏於冷藏室可儲存10週以上。
3.用方法和蕃茄相似，除生食外，可做果汁、沙拉或用煮沸開水浸燙將果皮剝除，然後製成果醬加工品。
4.樹蕃茄果肉橙黃色，汁多，種子也多，風味甜中帶酸，果實富含維他命Ａ和維他命Ｃ。
(果然早上早起，容易記得牢呀！)

清晨，除下雨聲以外，還有聽到的是蟲叫蛙鳴、水滴以及一堆有的沒的大自然的聲音。
 


松鼠叫　　 


蟲鳴與滴水節奏

 

聽一下，看有沒有有置身在清晨，讓你很平靜？

接下來我就跑出大門到處晃晃了。跑過停車場，左轉就是一個上昇坡，霧茫茫一片。

茫茫一片的茶園！
　

跑一跑還遇到 捐血中心的人體報時器Cash大哥，於是有了這樣的影片。(其實中間還有一段，但檔案壞掉了)

瞎迷？一個小時採茶。
哎唷，還台灣國語耶!
還跑一段山路，金的係奧少年，喘那麼利害，到底行不行呀！

你們可以看到讓你暈眩的畫面。証明：
1.被霧包圍著
2.真的有在跑步.
3.真是有夠喘的.簡直快死掉了.
4.兩分鐘後你可以聽到很大聲的蟲鳴鳥叫.
5.可以看到茶園.
6.真的是白茫茫呀.

路上還看到阿將哥開著小貨車回來，他說要吃飯了，快回來吧～我就連爬帶滾地回去吃早餐了！
在去吃早餐前，我還去沖個澡，早上洗起來只能說超冰超清爽的。順便照一下窩不到５個小時的床。
↓↓↓↓↓　帥導起床後沒整理床就跑去吃飯了？　↓↓↓↓↓↓

小客廳　↓↓↓↓↓↓
　

等我出現時，大家早就嗑起來了
　
cash大哥一樣眉飛色舞生動的解說早上他看的景色。

看那料多札實呀～　芝麻包！

↑↑↑↑↑　現在看到又肚子餓了！　↑↑↑↑↑

　
↓↓↓↓↓↓　一邊聽著羅團長的解說當日的異動行程。 ↓↓↓↓↓

原則上就是雨停之前就是先待命，大家就在園內(阿將的家形同莊園呀)晃晃、聊天 。

↓↓↓↓↓ 看起來不錯的天氣，但是就一直在下雨！

羅團主請大家喝23咖啡的咖啡，你看Bonnie 喝得多陶醉，說有多好喝就有多好喝
 

看大家喝的表情也就知道了！

雨天喝咖啡又是什麼感覺？喝得很貴婦就像仙姑這樣。↓↓↓↓↓

就在大家正在等雨停等到無聊發慌時，阿將哥及阿將嫂又要開講了。
阿將哥介紹了他打造 "阿將的家" 起源始末。
　
大家各自找位，主講人也站好主講位了。

阿將哥是莫拉克風災受災戶，他也曾是上班族，工作、夢想、家園、個性的綜合下找一個平衡點，再加上阿將嫂的支持。一段心酸血淚史就這樣誔生了，這個聽現場阿將哥講到讓你眼淚都快滾下來。

　
　
大家聽得都很認真，你看～連羅團主也都很認真耶！即使她來過很多次，也是一樣認真！

阿將哥接下來解說 "23咖啡" 為什麼是叫23 ? 而不是 24, 25, 26 ??
我本來以為他是被21當掉了相關的。其實是，結婚了23年!(這是我昨天聽到的)
我昨天就問了，那明年是第24年不就要改名，後年得改25咖啡？
而今天正確解說是除了是23年結婚週年，又因為是23歲時嫁給阿將哥啦~

正在大家聽得認真時，阿將嫂在旁邊準備小點心招待大家！
　

準備了這一道點心↓↓↓↓↓
　

這道就叫做－愛情的滋味。這道來自將哥將嫂的辛酸血淚史而衍生，在愛情的道路上有酸(檸檬片)ˋ有甜(焦糖)ˋ有苦(咖啡粉)ˋ有辣(檸檬皮精油) - 這就是戀愛的過程中必經之路！如果您來到這，一定要一口 "愛情的滋味" 一耳聽將哥將嫂戀愛路程。

此時..... 語不驚人死不休的 Cash大哥冒出了一句!
五味雜陳!! 少了一味......，少了鹹味呀～
如何感受此一味，這是要有經驗要有練過的！
Cash大哥=>

以 Cash伯仔的年齡及經歷，似乎真的有那麼一回事，他煞有其事地說：
牙籤刺破口腔兩側或舌頭，混到血，所以是鹹鹹的，所以就是鹹味！（這樣說好像也行～)

大家一聽......

↓↓↓ 被大家一掃而空呀～ ↓↓↓

另外阿將咖啡有些堅持:
 1.使用本地咖啡豆：即使豆子真的賣光了，堅持不用進口咖啡豆代替。
 2.堅持手選：為了烘焙出好咖啡，不嫌麻煩的用手工挑選豆子，所以每顆豆子都是精選豆。
 3.堅持自家烘焙：自家烘焙可以充分掌握咖啡豆的烘焙程度，鎖住最精華的風味。
 4.堅持小量烘焙：小量烘焙不囤積熟豆，您訂購豆子，我們才下鍋炒豆，將最新鮮的咖啡豆送到您手中。
 5.雨天不炒咖啡

一般我們喝台灣咖啡，聽到的大多都是古坑咖啡， 很少聽到阿里山也有咖啡！
阿里山是有咖啡的，而且很好喝呀！
　

在聽完將哥將嫂的解說後，大家暫時先休息半小時，等待雨停後出發。若雨不停就改變行程，前往有機農產品的配貨中心以及先民的地點，了解有機農產品及先民的歷史傳說。
於是發現了．．．

長老與勇士的對話

斧頭幫......

隨時隨地都在通報全世界的Jo大宛

認真敲打樂器的 Bonnie

模仿畫中鄒族姑娘的仙姑
 

據阿將嫂說，是一位來住宿的客人來　"阿將的家"　之後畫的，再將圖寄來的！

不知道是在思考還是在挖鼻孔的洋芋？

阿將哥立即清一塊香氣動人的檜木來當作大家的留言板，讓大家寫下感動的文字及簽名！

看大家寫滿滿的簽名，還有留言～　木塊中間的上緣都出現了 "將將將" (是Jo大宛及Cash伯仔的傑作呀！)

阿將的家：
沒有電視！沒有ADSL！不唱卡拉OK！不能打麻將！
阿將的家沒有豪華的氣派，卻是古典雅緻的居家。
沒有讓我們High翻天的卡拉OK，卻有讓我們笑到肚子痛的將哥笑話．
房間沒有裝設電視、ADSL；卻可以讓你充分讓身心壓力得到釋放
聞花香、看山觀雲、聽風鳴鳥叫，蟲蛙和音。
品嚐將嫂烘焙的阿里山咖啡；或坐或躺地在室外圍爐觀星賞月都適宜。
在這裡不一定要刻意做什麼 ，因為.......

連地板都很特別

去到理貨中心之前，路途經過了 "校長的家" 民宿! 跟校長及小派打招呼，當然要讓本次活動的操盤者來個合影紀念一下：

不過讓我想到這電影↓↓↓↓↓　姿勢很像，只是男女交換而已！

(喜劇電影:黑色炸藥)

來到理貨中心，顧名思義就是整理貨，出貨的單位。這裡可以看到一堆有機菜，

而也可以看到蝗蟲過境......

帥導都在翻箱倒櫃地跟你拼了......

採買的很悠閒，坐在警用機車過癮↓↓↓↓↓
　

但收錢的 Vicky被你們嚇到數錢數到臉色發白呀~ (是這樣嗎？）

話說一邊採購，一邊欣賞遠方的景色，雖然是雨天，但就不一樣！

 本來要去達邦，但是大雨大到讓湯議員都覺得危險，所以就沒去了．我們在迷糊步道聽講解。

米洋溪步道、福山古道合稱「迷糊步道」：
福山古道位於阿里山鄉樂野村內，全程清爽，鄒族秘境，跨越河谷，漫步原野，全程不及10公里，是週末休閒好去處。
米洋溪步道樂野是進入阿里山的中間站，是靠近台18號公路最近的部落。

達邦村是阿里山鄉12個村中的第一大村，從莫拉克颱風侵台後，達邦村只要一遇到大雨、颱風，就得面臨路斷、橋斷交通失聯的狀況。
達邦設立年代約300年前，與特富野兩大社各有其附屬之小社及獵場漁場。
達邦為阿里山鄒族政治、經濟、文化中心（目前阿里山鄉公所即在此地）。

 
連廁所都很特別...↑↑↑↑↑↑↑

湯議員做一些說明，可以說很特別，尤其是對我們這群人而言．
吳鳳這個名字，他的故事可以說深入腦裡的一個傳奇故事。結果湯議員結說之後，真是重創呀！

「根本沒有這樣的人！讓鄒族背了大黑鍋。」湯議員說。一定要正名一下。如果說這事怎麼發生的，要好好的還原現場及真相。
話說吳鳳是日本統治時代的一位通事，他在漢人（閩南人）及原住民間很吃得開，台語、日語、原住民語言都很通，也很喜歡串門子，尤其他愛到原住民這邊來，因為鄒族的朋友太熱情了，每次都吃吃喝喝很開心呀。
這一天他又在鄒族朋友喝的很開心，但一看太陽快下山了，就說我要回家了，免得看不到路危險。但是那個小米酒......可不可以帶走呀!?
「沒問題，拿走拿走，兩甕夠不夠？」鄒族朋友。
「行行行，謝謝你們！」吳鳳搖搖晃晃上了馬背。
只見吳鳳今天穿白衣騎黑馬，載了兩大甕小米酒出發了。

自古明鑑，「開車不喝酒，喝酒不開車」，古代沒有車，只有馬，所以應該是「騎馬不喝酒，喝酒不騎馬」，馬有失蹄，吳鳳摔馬了，兩大甕純正小米酒摔破了，灑了一身馬，酒液在馬上就像染色一樣，黑馬遠遠一看變得像白馬一樣。吳鳳呢？摔下來撞破頭，流了一身的血，將衣服染成一片紅通通的血衣了。他吃力的站起來求救就又倒下了。他喊的救命聲被正要回家的鄒族朋友發現了，咦？這不是吳鳳先生？怎麼受那麼重的傷？趕快野外求生弄了一個擔架，把吳鳳抬回家去。
一到吳家，２個鄒族朋友就跟吳家的人說明發現吳鳳先生重傷的始末說了一下，因為鄒族台語也不靈光，跟吳家人比手又劃腳的解說，當時吳鳳之父一回到家看到他兒子怎麼躺在地上一模，怎麼冰冷？已經死了！傷心地說..... "係相抬耶？"
鄒族朋友2人望了一下，吳家人也異口同聲地說， "係伊抬耶!!"
"丟!! 都係哇抬耶"鄒族朋友說。
吳鳳之父就告官去了，說鄒族殺了他兒子吳鳳呀～

是這樣嗎？是這樣嗎？怎麼跟我們小時候聽到的不一樣呀!?
早期的吳鳳傳說明顯地代表外來力量，當在地人與外來者為了土地資源的再調整分配而劇烈衝突時，吳鳳通事因為捍衛移墾漢民而被殺。
日本人編寫、再加以改造，在後藤新平〈阿里山番通事吳元輝碑〉與中田直久的〈殺身成仁通事吳鳳〉中，描寫吳鳳為了根除鄒人獵首祭的惡習，在屢勸不聽的情況下，他決定自我犧牲，滿足鄒人的需求，使吳鳳形象開始出現根本地大轉變，而土地爭執的問題則被一筆塗銷。
李亦園分析日本政府編造改寫吳鳳傳說的動機，明確而周延，把他為保護漢人而犧牲，為改變及感化土著而死，表面上這是強化了吳鳳成仁的偉大之處，但是實質上有一石二鳥之功效。
因為它一方面顯示不與異族對抗，而應該為異族犧牲，這種精神是日本殖民所初期望於漢族的；另一方面，又襯托出高山族是可以用仁義感化的，這也是殖民官員所欲灌輸於土著的觀念。除此之外，標榜吳鳳殺身成仁、奉公守法的氣度，正也有助於鼓勵統治異族的殖民官員之精神，同時也可樹立殖民官吏在被統治者心中的形象。

日本人為吳鳳寫傳、立碑、修廟、演劇、作歌，並將其事蹟列入教科書，透過多層通路加強傳播，幾乎完成一種的文化認同。國民政府來台後出於考察日本殖民者深層的立意，而改造後的吳鳳傳說又恰巧吻合中國傳統倫理價值中「成仁取義」的精神，非但全盤接收，並加以「擴大宣揚」。　

漢人的英雄傳說多，而鄒族的神話多。
鄒族的先民對於他們置身的環境和日常生活中的各類技藝，懷抱著天真的認知，表現出他們嚴肅和珍惜的態度，他們將文化或習俗的肇始之功歸付予某些神祇。習俗藉著神話而穩固其權威與發展，而神話也因社會習俗的奉行不渝而繁衍其生機，呈現其「活態神話」的特色。這也是原住民神話最動人之處。
鄒族的口傳文學如同身分證。日本人統治時，便自言為瑪雅族人，過去為阿里山鄒族兄弟族而分散多年，族人起先懷疑，最終竟以「瑪雅」maaya稱呼日本人，日治期間阿里山鄒族人未曾發生類似泰雅族（如李棟山、霧社事件）、布農族（如大分事件）、賽夏族（如南庄事件）等抵抗行動，便是殖民者成功利用神話取得認同而達到統治目的的例子。

在步道裡的阿其姐及雅慧大姐！

高山青，澗水藍，阿里山的姑娘美如水呀，阿里山的少年壯如山啊……啊……阿里山的姑娘美如水呀阿里山的少年壯如山
高山青，澗水藍，阿里山的姑娘美如水呀，阿里山的少年壯如山啊……啊……姑娘和那少年永不分呀，碧水常圍著青山轉
我們耳熟能詳的「高山青」，很勁爆的是......，這首歌居然不是山地民歌，也不是嘉義人的創作，但卻是一首膾炙人口的歌謠，幾乎成了阿里山的代名詞。
導演張徹的電影《阿里山風雲》的插曲，而電影居然是在花蓮拍攝的吳鳳故事。這部片子不但在服飾、建築、禮俗等方面毫無考證，與鄒族幾乎是毫無關係，甚至在歌舞場面與劇情安排上，都刻意模仿好萊塢以非洲部落或其他地區原住民為背景的探險電影。但是電影的種種缺陷，卻不能掩蓋〈高山青〉的悅耳旋律、簡潔易誦的歌詞、對於阿里山少年男女活潑有力的比擬，以及它的流傳無遠弗屆的事實。

作曲者為周藍萍、作詞者鄧禹平。又有資料說是張徹作(張徹－從大陸遷居到香港)。所以我也搞不懂到底是誰？總之不是原生土長的台灣人作的。但湯議員說是鄧禹平作的，作者到死最大遺撼就是沒親身親眼看到阿里山的美。

由於一直下不停的雨勢，我們就完全取消了採茶。時間快到中午時就直接到「游芭絲」去用餐了，我的相機又不爭氣地剩一格電力了！

游芭絲店的另一邊望出去的風景↓↓↓↓↓


吃飯看風景真的很舒適呀！

游芭絲是有含意的，店名的由來：「游芭絲」是一句鄒族的母語，是「很有錢」的意思。
所以 Cash大哥的鄒族名字也可以叫「游芭絲」。此趟活動他最大的收獲應該是又多了一個不同語言的唸法了！
吃完之後，其實就算是整個活動結束了。天公不作美，讓活動似乎還少了那麼一點點的缺，但是可以再讓大家期待下一次是真的可以來採一下。

最利害的兩位呀，兩天全程都穿這樣的鞋子，不論上山下田，一路走來始終如一呀！所以當然要在有錢的地方-游芭絲做一個Ending照!

因為是各自回去，所以.....我們這一組(車)的，可以說全台灣最愛吃的，從台北一下來阿里山時，阿其姐就一直在說奮起湖的芋粿有多好吃，而且她還身負重任，要帶多少量回去，所以即使是大雨，即使Cash大哥的車撞到了，都還是要去買呀！但是Cash大哥身負的重任是要買一堆茶及新鮮的青茶葉回去，所以我們這車又回到茶廠找汪班長報到！

買茶事，採茶事大呀，因為下大雨！但是叔叔有練過！親自在下著豆大的雨，斗坡上作業。

這下，星空、螢火、品酒、採茶、志工都到位了，真的可以名符其實的活動了。

採完茶，也買完茶葉之後，就飛奔到奮起湖找尋芋粿，找了快一個小時，把老街都快翻遍了，還四處問，結果只有一種答案：雨下太大，所以沒出來做生意！只好放棄下山準備回家。下山時因為仙姑交待，所以我們在阿里山下的 "觸口"，拜會了龍隱寺裡的濟公禪師，據說很靈驗的。民國84年，86年台視及中視很熱門的電視劇「濟公」就是在這裡取景拍攝。
一樓拜的除了正中間後方是濟公禪師，正前方是中壇元帥俗稱太子爺，傳為靈珠子轉世再連花化生，左手執乾坤圈，右手命神火尖槍，腰束混天綾，左腳踏風火輪，也就是大家熟知的三太子-- 你下車(台語) -- 李哪吒。正殿右神龕供奉註生娘娘，正殿左神龕供奉福德正神。

小雅大姐也上前去請求指示。

一樓屬道教的，二樓為圓通寶殿比較佛教的，正中間是圓通古佛，也就是如來佛，右邊供奉普賢菩薩-執行力的象徵，左邊供奉文殊菩薩-智慧力的象徵。佛像真的的很高大一尊。

結束拜拜後，話說我們是這組是美食組一點都不為過，我們殺去吃嘉義民雄鵝肉，我們看菜單時以為50元的菜應該是一點點而已，結果都是夭壽多的，多到爆！鵝肉叫了半隻。此時真希望可以來杯冰涼的白酒來搭配！
哇娘喂~ 台北50元根本不可能有那麼大碗的菜呀，麵呀湯呀居然只要25元，卻那麼大碗，我們只能說南部的人們很熱情，有用心招待每個上門的客人呀！
你看到那個菜量的比例就知道，有多麼高的CP值呀！

 

鵝肉半隻居然吃不完還打包，Cash大哥還說你帶回家獻給你老爸吧！還講了一堆籍口，說什麼一個人吃吃不完，鵝腸吃太多了，你拿回去給你爸吃剛好！太感動了，Cash大哥！

在吃的快撐死的狀況下，我們繼續往北回去的路上，堅持一定要買個飲料之後，經過Cash大哥推薦的民雄肉包，我們這車的女人很可怕，又下去拼了！然後沿路在說這個肉包有多好吃又有多麼的鮮甜、肉質有多麼的香嫩、肉包的外皮多有彈性，蛋黃肉包蛋黃又如何的鮮有猶如旭日東昇的太陽，媽呀～妳們沒有去當美食節目的主持人，真是可惜了！
一路吃回台北，還在高速公路上的清水休息站遇到了帥導小天使等人.......所以我們又照了一張合照，算真正的Ending 這次的活動！ 

 參考及引用: 

阿將的家 Blog : http://tw.myblog.yahoo.com/mei-333/
下港人的植物有介紹樹蕃茄 => http://www.yctsayl.idv.tw/html/5g/5g005.htm 
嘉義縣志卷十－文學志的第二篇庶民文學：www.cyhg.gov.tw/cyhgcultural/files/
台灣大百科-鄧禹平=>  http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=10323
我認為最好看的寺廟網站，龍隱寺　http://www.longin.org.tw/ 

照片引用：
Shiney Lee　X2 ; 帥導　X 2 ; Cash  X 8 

為什麼上班不宜看?
1. 有正妹.
2. 有影音.
3. 有美酒.
4. 有美食.
5. 有美景
6. 整篇太長了!!