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 沉默的代價 - 德國牧師馬丁尼莫拉 |
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2010/03/31 16:42 |
沉默的代價 - 德國牧師馬丁尼莫拉（Martin Niemoller）
『First they came for the Communists,and I didn’t speak up,because I wasn’t a Communist.Then they came for the Jews,and I didn’t speak up,because I wasn’t a Jew.Then they came for the Catholics,and I didn’t speak up,because I was a Protestant.Then they came for me,and by that time there was no one left to speak up for me.』
by Rev. Martin Niemoller, 1945
『當初他們先殺共產黨，我沒有作聲，因為我不是共產黨；
接著他們殺猶太人，我仍然保持沈默，因為我不是猶太人；
後來他們殺天主教徒，我沒有作聲，因為我不是天主教徒；
最後，當他們開始對付我時，已經沒有人為我講話了。』
馬丁尼莫拉, 1945
願主保佑各位吧！
補充文章：
．我們為什麼供養44名死刑犯？｜趙老大的部落格
．科技在進步而人腦卻沒有進步，有一天電腦將會取代所有人類的工作。～George Francis Hotz(Geohot)
http://www.ithome.com.tw/news/98545
．柯P對Janet說「維持婚姻熱情，最厲害就是平淡無奇。妳再30年後就知道了。」
http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/headline/20150913/36775921/hotdailyart_right |
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 廢死團的終身監禁及其探討 |
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2010/03/30 12:37 |
廢死團對於終身監禁的看法：(基本上贊成用終身監禁替代死刑，且偏向終身監禁可假釋方式)
10、長期或終身監禁犯人比直接處決他們更殘酷？
只要囚犯還活著，他們就有改過向善的希望。再者，如果隨後囚犯被證實是無辜的，他們也有被赦免的機會。死刑剝奪了司法彌補錯誤的可能性以及罪犯悔改的機會。死刑，就形式上而言，是一種非常獨特的懲罰方式。它跟一般監禁最大的不同在於：死刑本質上的殘酷性，死囚必須活在恐懼之中－通常長達數年－等待已知的死亡到來。
取自：死刑問與答-國際特赦組織台灣總會
廢除死刑聯盟執行長林欣怡昨說，目前配套措施有兩種方向，一種是終身監禁但不得假釋，一種是終身監禁可假釋，但假釋要有非常嚴格的條件，就國外經驗來看，若終身監禁的犯人無法假釋，罪犯沒有希望，監獄管理可能出現問題，監獄負有教化責任，要讓犯人復歸社會，還是要讓他們感到希望。
擷取自：終身監禁 8成民眾反對|蘋果日報
台灣目前除死刑外，有沒有可以永久隔離犯人的刑罰
中華民國沒有事實上的無期徒刑（大多會被假釋）、再加上有期徒刑最多判決三十年的規定，因此實際上除了死刑外、台灣沒有真正可以永久隔離犯人的刑罰。
取自：無期徒刑-維基百科
終身監禁的問題
今後，死刑制度仍將引起許多爭議。因為，有關死刑制度，很有可能引起死刑是否有效、會不會產生誤判、是否踐踏了生命權與人權及宗教因素等方面的爭議。每當兇殘案件發生時，國民都會受到巨大的衝擊，但是韓國已經連續十多年沒有執行死刑了，在國際上已經被視為“實際廢除死刑的國家”。之後，韓國一度討論是否要實施不可釋放的終身囚禁制度，但是目前死刑制度又成為了談論的焦點。
對於死刑是否是最為嚴酷的刑罰，人們持有的觀點也不相同。與瞬間即逝的死刑的痛苦相比，用餘生贖罪的終身監禁似乎是更為嚴厲的懲罰。在過去的美國聖佛朗西斯灣，越是重犯，就會關押在越美麗的城市中心，以使罪犯感受到沒有自由的痛苦。每當發生兇殘暴力案件，呼籲實施死刑的國民就會增加，但政府需要做的是要進行更為深刻的社會討論。
擷取自：[點評]死刑制度與輿論-東亞日報
台北大學法律系教授陳慈陽認為，實施終身監禁還有很多疑慮，「死刑不能單以終身監禁取代，絕對要有配套措施，而且要先釐清它與無期徒刑如何區隔？假釋門檻規範是否得宜？」
至於死刑犯如何看待終身監禁？《時報周刊》昨報導，死刑犯戴文慶說，他生不如死，寧可被槍殺；另名死刑犯林金德也說，一輩子關在牢裡，這種沒希望的日子，不如被槍斃來得乾脆。藝人白冰冰昨也說：「我當然不贊成終身監禁，為何要用我們的錢來養這些人？」
擷取自：終身監禁 8成民眾反對|蘋果日報
其他新聞
．殺人犯隱姓埋名潛逃38年 被受害人嫡孫找到
．05年地鐵肇事者被處以11個終身監禁
．科技在進步而人腦卻沒有進步，有一天電腦將會取代所有人類的工作。～George Francis Hotz(Geohot)
http://www.ithome.com.tw/news/98545
．柯P對Janet說「維持婚姻熱情，最厲害就是平淡無奇。妳再30年後就知道了。」
http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/headline/20150913/36775921/hotdailyart_right |
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kennery分身用(Doolittle) 於 2010-03-30 12:37 回覆： |
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冤獄的問題
冤獄產生原因
* 被誘導的認罪協商
* 不公正的調查
* 隱瞞或銷毀證據
* 專家證詞誤差（高估或低估事實）
* 偽證或串供
* 刑訊逼供，或稱刑求
* 有罪推定，或濫用自由心證
* 誤導陪審團（在有陪審團制度的國家）
* 檢調濫權上訴，或濫權不上訴（前者可能導致冤獄，後者則可能導致縱放真正的兇嫌）
改善冤獄現象
改善冤獄現象的重點不在於刑度的輕重，而在於偵查、檢調、審判，這三者是否有應有的品質，而無人為疏失。
1.改進辦案手法（嫌犯有權拒絕夜間偵訊與疲勞偵訊，有緘默權，偵訊時有權聘請律師在場，偵訊內容全程錄影存證……等）
2.法定羈押程序（不得以重罪為羈押之唯一理由）
3.罪刑法定原則（法無明文規定不為罪，法無明文規定不處罰）
4.公設辯護人
5.司法人員嚴守審判程序規定
6.無罪推定原則（未經審判證明有罪確定前，推定被控告者無罪）
擷取自：冤獄-維基百科
我的感言：
唸過書的人果然就是不一樣，廢死團幾乎半數以上都是高知識份子吧！拿什麼冤獄當廢死的藉口，怎麼會不知道根本解決辦法呢！問題是出在檢警調的辦案態度與方式以及司法制度的問題，但這樣慢慢改實在太費力啦！所以牠們也炒短線啦！以為廢死就能解決這一切呢！但事實上卻是：
．冤獄情況照樣會發生，只不過沒有死刑罷了。
．對於司法不公正的情形沒有改善，少數不肖之徒依舊能操弄司法、羅織人入獄呢！
PS.
1.對於死刑犯改採終身監禁且可假釋的問題，其實可參考現今對性犯罪者假釋的問題，看看目前這方面做的好不好、再犯率高不高。差別只在於：一個是對性衝動的控制力、另一個則是對憤怒的控制力。
2.笑話一則：
聽到廢死團有人說：「我不能相信司法，因為司法不能保證做到沒有100%的冤獄」。
我覺得此人想法是否太天真亦或太狡猾呢？連廢死團本身都不能擔保100%所有假釋或釋放的罪犯與更生人不會再犯了，還妄想司法能夠做到。請廢死團舉例哪個國家能夠做到100%沒有冤獄的。
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| 執著於自己認為對的事與怎樣讀書 |
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2010/03/29 12:28 |
有趣現象：
對於之前偽君子岳不群(王清峰)的發言及其理念，其實沒什麼大不了的事，因為想成跟恐怖份子(聖戰)的思維就行了，因為都有相同的理念「執著於自己認為對的事(補充：有利有弊)」，這在之前PO過的文章「關於我對人權團體的看法|Facebook」與「漂浪。島嶼--munch:◎死不死！人間價值◎」都有較深入地探討這群人的思維。
所以說自己一定要找到自己內心的中心思想與價值，不要隨波逐流地跟隨與附和別人的思維，看到許多學法律的人的下場，跟著某些思想的教授與其推薦的著作，就以此為中心，成為其忠貞信徒而不自知，這就跟追求偶像崇拜十分相似。在「爸媽囧很大-第91囧-廢不廢死刑 兩代怎麼說?」之中有位法律系學生戈x正的同學提到，他對這議題其實是五五波的立場，但他目前是傾向反廢除死刑，並提出他的看法。我就覺得讀法律的人就應該這樣子。(還有讀法律的人不該濫用其辯論技巧在自己的私利上...那不就餓死啦！)
世界上本就沒有絕對的是非，只有相對於要比較的事物上，哇！說穿了很多難搞的議題癥結就在於此呢！而我們辯論的目的只是在於1.磨練辯論(詭辯)的技巧與純熟度2.保持著人類原始的好勝心與爭鬥心，如此而已。人類本就沒有這麼崇高啦！但總是一堆人想要當聖人，想跟神並駕齊驅呢！！
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有趣歷史(之前PO過的文章)：
．正義戰爭？-耶穌十字架網站
．以巴衝突 不是正義和邪惡之爭-社會百態!udn城市
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怎樣讀書(讀書技巧)-讀書的人，還當注意四點之四[節錄]：
第四、要疑情發問：
孟子說：「盡信書不如無書。」讀書的態度，固然要對著書的人，抱一種虔敬的心理，敬仰他們為讀者貢獻了寶貴的知識，但是著書的人，未必沒有錯誤的觀念，所以書本中的道理，也未必都值得我們去接受。遇到了特殊的見解時，應該產生疑情，但這疑情的產生，務必要盡量地站在客觀的立場，分析比較，研究它的原意及其動機的目的，然後，把它記下來，擺在一邊，不要否定它，也不要肯定它，等到書讀多了，這樣的問題見得多了，再加上自己的判斷、抉擇、消化，變成為自己的思想。凡是大思想家，都是這樣來的。如果不會發問，讀書只是書櫥、書箱而已，對於書中的東西，只能儲存它而不能消化它，這樣的讀書，雖比不讀要好，但卻不能得到讀書的真正益處。
也許有人要問：難道說對於佛經也可懷疑的嗎？我的答覆是「可以的」。不過對於佛經的懷疑，不在懷疑聖言量（經義）的真妄問題，而是懷疑經義所指的心要何在，而是懷疑自己為何不能解答經中的某些問題。祖師們註解佛經，論師們闡述經義，便是解答一般人所不能解答的問題，如果註經的祖師以及造論的論師也像一般的經懺僧一樣，只顧讀誦，不起疑情，佛經的註解以及許多的論典，是不會有的。可見，唯有能夠疑問，並且勇敢疑問的人，才是真能得到讀誦佛經益處的人。
取自：法鼓山讀書會~緣起與目的
．科技在進步而人腦卻沒有進步，有一天電腦將會取代所有人類的工作。～George Francis Hotz(Geohot)
http://www.ithome.com.tw/news/98545
．柯P對Janet說「維持婚姻熱情，最厲害就是平淡無奇。妳再30年後就知道了。」
http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/headline/20150913/36775921/hotdailyart_right |
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| 談判要有籌碼 |
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2010/03/28 15:34 |
談判要有籌碼
任何談判都要有籌碼的，請問我們反廢死的人籌碼在哪？
民氣可用！民調雖高但目前沒有任何有力的武器在手阿！
之前偽君子岳不群(王清峰)發言失當被趕下台，只是政黨為選票的手段之一(趕走一個卻還有許許多多的岳不群等著在排隊)，且死刑犯依舊還存在呢！近日還看到廢死團舉那44死囚之一的例子要釋憲，以此來阻擋所有死囚執行槍決的手段。之前紅杉軍起義，聲勢浩大，但可惜的是那些核心人物似乎不敢觸碰死刑議題，要不然就是反對死刑呢！
我們反廢死的人雖然人數多，理由正當，但還是敵不過廢死團牠們，因為牠們太熟悉各種領域的操作了，我們很難贏過牠們。
很可惜！我們反廢死的人還停留在情感的抒發上，卻忘了這是一場很現實的談判遊戲，當我們還在盲目地各搞各的、各玩各的時，廢死團早已準備進入下一步階段了呢！
唉！宅神朱學?已經發了第一槍，起開頭了，但誰來繼承進行下一階段呢？又如何集中火力，讓政府、廢死團重視我們的聲音呢？
我們論壇上嘴炮打得廢死團無力招架，但政策、媒體、國際面卻全面失陷...難道這就是我們所要的結果嗎？成為菲律賓的翻版！？
一些死刑議題補述
327凱道活動：
．YouTube-0327一起上凱道，聆聽被害者的故事
．YouTube-民視327朱學恒發起「聆聽被害者的故事」活動報導
有關死刑相關議題：
．YouTube-2100全民開講 2010年3月27日 Part5/13
．YouTube-2100全民開講 2010年3月27日 Part12/13(司法改革)
又一篇對廢死團的深入剖析：
．關於我對人權團體的看法|Facebook
．科技在進步而人腦卻沒有進步，有一天電腦將會取代所有人類的工作。～George Francis Hotz(Geohot)
http://www.ithome.com.tw/news/98545
．柯P對Janet說「維持婚姻熱情，最厲害就是平淡無奇。妳再30年後就知道了。」
http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/headline/20150913/36775921/hotdailyart_right |
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| 回應facebook的書慧網友 |
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2010/03/28 10:29 |
就像我文章最後說的「以上是我個人對此次活動的看法」，所以不同人對同一件事情的看法自然不同，所以才有「一樣米養百樣人」的說法呢！
我認為應該要達到以下的理想是最好的啦！
1.引起人民的響應與迴響：這方面可以從電視台與平面媒體上，看他們對此次活動的看法與關心程度看出，還有人民討論的熱烈程度。
2.人權團體(廢死團)的反應：別認為牠們的反應與我們何干！因為如我之前的其他文章中所說，牠們的勢力與影響不容忽視，牠們是否會因此修正對於受害者及其家屬的關懷，也算是我們這次舉辦活動的訴求吧！由他們去推動的話，效率的確會比我們快很多呢！只是...如我之前其他文章所說，牠們放得下嗎？
看樣子是我會錯意了，此活動的確是「聆聽他們的故事」為主題、訴求，再說後續效應還有待觀察，我之前文章的說法似乎也太言之過早了呢！
關於之後提出的幾點要求(我已離場)是為受害者家屬爭取正當的權利等等，別忘了目前有個「財團法人犯罪被害人保護協會」的單位，雖說作用有限，但我們要如何說服立委諸公們立法或修法...這可是門學問呢！可不是隨便鬧鬧就有糖吃的，不信去問問廢死團，牠們可是這箇中好手、沙場老將呢！
所以我們的主張到底為何呢？請知道者跟我說一下，以下我就先說說我的看法了：
1.加強對被害者及其家屬的照顧，但其心靈與經濟能力能否都兼顧且達一定水平呢？
2.立場是反對廢死？還是保留死刑？但以司法院改革目標及國際聲浪來說，台灣絕對是朝廢死方面邁進的，只是時間早晚的問題。而我們琢磨點應該是在監督與督促廢死團與政府單位對於受害者及其家屬與人民的照顧與觀感，以及加害者的預防(降低發生率)與教化效果。
所以我才強調要教育人民，使其知道事情的原委與問題所在，而不是一昧地情感訴求，這樣效果不會很好喔！不信請各位研究一下廢死團對於感性訴求的應對手法為何就知道了。
唉！我講太白，又因此得罪不少人了，近來老是這樣子，怪不得沒人緣。
．科技在進步而人腦卻沒有進步，有一天電腦將會取代所有人類的工作。～George Francis Hotz(Geohot)
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| 這次行動...感性成功、廢死失敗！ |
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2010/03/27 23:56 |
剛到捷運出口行經十字路口時，見到兩排警察在散步，還以為紅杉軍又起義了呢！結果過了紅綠燈後...發現與自己想像不同...幾隻小貓而已，因為我以為可以衝到破萬人，結果不到二千人...唉！連警察都快比我們人多了呢！～開玩笑的啦！
結果警察出動這麼多人根本就是多餘的，因為阿宅一族(忘了他們家族名稱)已做好保安工作，現場除了煙鬼肆虐外，一切平靜順暢。
晚天從七點起，我整整站了兩小時(開過刀，不敢盤坐在地上)，整場訴求和平感性卻不激情暴力，只有何佳燕父親講到最後，快要開始破口大罵人權團體時，被主持人朱學恒制止了，也算沒讓現場產生復仇之火，算是主持人的利害之處。
很抱歉！我九點整就開始撤離了，因為我知道整場的訴求為何，之後一小時會如何發展，所以就先行離開了。
整場以和平感性為訴求，沒有人權團體口號中的充滿憤怒的受害者家屬與人民，以感懷方式弔念受害者，算是替受害者家屬出出氣了，因為現場來參加的受害者家屬都是自願來這裡的，所以沒有消費受害者的疑慮，故請有心人士別再惡意造謠了。(我覺得受害者家屬也要發洩一下，找人訴心聲)
如果以情感抒發不帶仇恨的話，此場算是蠻成功的，但是以要阻止廢死進行的話，此場算是失敗的。最後一小時我不在，故我只就在的部分來分析。
因為是以情感抒發為主，故沒有做死刑議題的深入探討，所以對於要阻止廢死進行算是沒有任何幫助的，因為在人權團體看來，我們的這種活動，牠們認為是盲目衝動不理性的行為呢！如果要做死刑議題的深入探討，勢必得下工夫做功課，分析對方的罩門為何等等，且做好了後要如何教導給人民知道，也是個問題呢！因為人民對於太深入的問題探討總是沒啥耐性的，況且弄不好還會被對手冠上"撕裂社會"的罪名呢！
主持人朱學恒這次的功勞是：舉辦第一個站在受害者立場的自發性人民活動，況且經費支出是由他的孩子未來幾年沒有褲子穿的費用先墊的呢！所以不能怪他。但如果是像紅杉軍那樣搞的話，那參與人數就不同了，但是就得募捐且費用花費明細等問題就接踵而來呢！
沒辦法！當年搞紅杉軍的那些人半數以上，我判斷是挺廢死的啦！
唉！雖然民調破七成反對廢死，但要運動起來...還是力不從心、意見分歧呢！人權團體算你們贏了！等到廢死後，大家如果當起受害者的話，記得要用大愛來原諒加害者喔！(火車捷運上大家看到我拿康乃馨加上我的表情，還以為我失戀了呢！)
PS.以上是我個人對此次活動的看法，也謝謝主持人新鮮的康乃馨呢！
．科技在進步而人腦卻沒有進步，有一天電腦將會取代所有人類的工作。～George Francis Hotz(Geohot)
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 327晚-路線圖 |
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2010/03/26 23:18 |
．科技在進步而人腦卻沒有進步，有一天電腦將會取代所有人類的工作。～George Francis Hotz(Geohot)
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 事情告一段落，得找人彙整問題集(報告書) |
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2010/03/26 19:12 |
事情告一段落，得找人彙整問題集(報告書)
事情終於告一段落了，靠網路之賜，終於有了大致的問題集了，也就是反廢死的主張或廢死團的罩門。不想看我之前所有廢死文章的人，可以看看以下文章，算是抓到重點了。
．漂浪。島嶼 --munch:◎死不死！人間價值◎
我不敢說本人文章中收錄的問題很全面，但八成以上應該是有的(畢竟內文思想不只我一人)。現在是統整的事情了，怕大家以後每每拿此議題打嘴炮，卻又不著邊際、無疾而終，故彙整問題集的事格外重要，不然就跟228事件一樣，每年都要炒一下，不知要炒到何年何月呢！
統整的事情可以交由反廢死的人或廢死團來執行，因為反廢死沒有正式組織，故效率可能不如廢死團，且廢死團有組織與分工，只是比較困擾的事是：
1.如何向上級交代：廢死團只是台灣分會，總會不在台灣，故某些事情做不了主，得呈報上級處理。
2.面子問題：因為歷年來都是廢死團與政府雙方在鬥法，人民很少參與，而這次竟然人民會鬧得如此兇，在面子上保不住，況且到底是要為台灣解決問題呢？還是為了其他利益在盤算呢？總得做決定吧！！
彙整後大家會發現...哇勒！這跟蓋房子(大樓等級吧！)差不多，不是只有一個人(一個單位)能夠處理的了，要跨部會(政府時常玩的把戲)處理呢！事情當然沒這麼單純啦！不然也不會拖這麼久都沒處理(進度緩慢不全面)阿！！
聽起來似乎很難喔！不！在人類的字典裡，沒有辦不到的事、只有不想辦的事，只是時間早晚罷了！！如果廢死團能夠顧全大局，以台灣人民利益為出發點的話，施壓於政府會快很多。不然大家就各自為政吧！拖它個幾十年也不要緊。不然就是霸王硬上弓也行，看到時人民會不會鬧革命呢！！
．科技在進步而人腦卻沒有進步，有一天電腦將會取代所有人類的工作。～George Francis Hotz(Geohot)
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| 承前文續 |
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2010/03/24 19:45 |
在之前文章中提到的是我個人對反對廢除死刑的意見。當然，在我們這群人之中一定存在著不同的意見，如：在有配套的情況下支持廢死、堅決反對廢死。而在堅決反對廢死的人之中又可再細分為理性與非理性，在各種觀念與看法下又能再分支出許多派系等等，但請大家別忘了我們最主要的訴求：目前情況下反對廢除死刑。這是我們舉辦此活動的原因所在，只要你(妳)認同當下的台灣社會的確不適合廢除死刑的人，都歡迎來參加我們。
請大家暫且拋開彼此間的理念差異，我們這麼做只是為了：
1.替趨於弱勢的犯罪被害人發聲、打氣，聆聽從人類最原始、純淨的心所發出的天使之聲，維護當今社會漸漸喪失的公平與正義。
2.生命的可貴不該是某些人權團體的招牌、口號，台灣有自己的文化、內涵與制度，不需要每次都得聽從國際組織的命令辦事。
我們這麼做要讓世界都知道，我們台灣人的淳樸、勤奮與正直不因政治、外交(國際人權施壓於台灣)、世界趨勢等因素影響下而變質、萎縮。雖然我們沒有政商名流、財團金主、國際組織等支持、背書，但我們表達了身為台灣人應有的人格與作為，即使最後我們不敵擁有國際組織支持的人權團體與膽小怕事的政府官員，至少我們在重要時刻有站出來表達意見，行使憲法賦予我們的權力而發聲，相信人權團體與政府官員都會聽到我們的吶喊而修正其遺漏的部分。
快！大家都準備好了，就差你(妳)一人了！！
．科技在進步而人腦卻沒有進步，有一天電腦將會取代所有人類的工作。～George Francis Hotz(Geohot)
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．柯P對Janet說「維持婚姻熱情，最厲害就是平淡無奇。妳再30年後就知道了。」
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 我反對廢死，但也不支持變態殺戮 |
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2010/03/24 11:20 |
在反對廢死的網站、論壇上有時可看到某些極端的聲音：「給罪犯鞭刑、酷刑」、「一定要好好折磨罪犯到死」等等口號，這絕對是情緒性的發洩，但也讓人擔心此情緒會影響到人類正常理性判斷上，也使社會充滿著變相的殺戮氣氛，更讓廢死等人權團體找到合理的藉口呢！
我反對廢死但不支持對死刑犯凌虐致死，我認為將死刑犯處死的手法應該採人道式的執行方式，像：注射、槍決等等，我的目的是防止這類罪犯的再犯性，至於罪犯本身是否該痛苦死去，我則認為不同的人有不同的反應，我們不該再將憤怒施加於罪犯身上，我們已經防止了該罪犯再犯的可能性了，其他的就沒必要了。像有些死刑犯對於臨死前的等待，十分地痛苦呢！但有些則否。不管怎樣，我們都不該將罪犯變成洩憤工具。而這也是我反駁廢死團體的理由之一，我們不是變態、情緒性的看待死刑犯，而是比你們(廢死團體)更加理性的看待死刑犯，你們廢死團體太自私與假慈悲了。
只是目前比較麻煩的是有關強姦犯的問題，因為強姦犯只要不殺人，根本罪不及死，但要如何有效防止強姦犯再犯，這是很頭疼的問題！特別是受害者心靈上的創傷該如何撫平？如何處置強姦犯而讓受害者感到社會尚有公平正義存在？這些才是人權團體應該用心的地方，畢竟雙方(受害者、強姦犯)都是活人ㄚ！！
喂！人權團體們！！你們有沒有在聽我說話ㄚ！！！
．科技在進步而人腦卻沒有進步，有一天電腦將會取代所有人類的工作。～George Francis Hotz(Geohot)
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．柯P對Janet說「維持婚姻熱情，最厲害就是平淡無奇。妳再30年後就知道了。」
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