「學識」，是個人待人接物與擴展己身的視野之基石。大多數的人自小便開始接受教育之洗禮，經由學習先聖先賢的言行舉止與思想，從中領略到待人處事之道。而為學的步驟就如同揚雄所說的「學以治之，思以精之，朋友以磨之，名譽以崇之，不倦以終之，可謂好學也已矣」相同，需循序漸進，不能一步登天。且擁有了學識之後，不論在日常生活或工作場合中，都能避免掉一些不必要的錯誤或減少犯錯之可能，以最短的時間適應工作之需求，進而制定工作之目標與志向。且有了學識，在人際關係上，便能增加與人談話與溝通的話題及深度，並不再只限於表面上的見面問候，更可進一步地進行心靈上或思想上的交流。因此學習是人類一切事物發展的根本，由陶淵明所云：「勤學如春起之苗，不見其增，日有所長」之情感一致。

 「經驗」，是個人將思想或理念化為行動所累積的成果，也是我們所經歷的生命之跡。非洲諺語中曾說：「如果真理是名貴的珍珠，那麼實踐就是產生珍珠的大海。」如果只有學識而無經驗，不算是成功地做一件事情，猶如一位武將，若只是一直在紙上談兵，而從不帶兵打仗，則這位武將則就不算是一位好的武將，所謂「舞劍是一回事，作戰是另一回事」的想法一樣。學識只是基礎，有許多事物必須去親身體驗才行，唯有從中經歷過，才知道其中的酸甜苦辣。經豔乃相異於學識，學識是內在之呈現，經驗是外在之表現，經驗是以社會為老師，生活為課本，是每個人不可或缺的事物。而「前事不忘，後世之師」，人在社會、生活中累積經驗，在錯誤中學習與修正，以得到待人接物之道，使在現實生活中尋求實際之需要，在與人相處上可知進退之理，避免重蹈覆轍。然若只有經驗而無學識作為依據，亦是沒有不夠的。若只有經驗，而無學識，則容易犯許多前人所犯之錯誤與繞了許多冤枉的道路，浪費珍貴的時間，因而可能消磨我們的熱情與企圖心，終至放棄。因此不能只偏重學識或者經驗，因為「光陰給人經驗，讀書給人知識」，故兩者必須並重，不可偏廢，才能「更上一層樓」。而要使「學識」與「經驗」相輔相成，互相影響，則應該做到下述之觀念：

(一) 扎穩學識，充實經驗：一方面在學識上穩扎穩打，奠定基礎，另一方面在現實中累積經驗，修正錯誤，「知識是一座寶庫，實踐是打開寶庫的鑰匙」，使兩者能相輔相成，交錯相雜。使事情能達到事半功倍之效，也能符合現實生活之所需，解決所遇到的困難。

(二) 精益求精，持續實踐：知識並非永恆之真理，也非所有之知識適合於當代生活。而經驗亦不足以久恃，必須不斷地累積。在變遷快速之社會之中，為有持續的學習累積學識與經驗，秉持著「活到老，學到老」的精神，時時補充自我之實力，來因應迅速變遷之時代，接觸不同領域的學識與經驗。

(三) 創新知識，融合經驗：學習知識需有所創新運用，「學問的要訣，在於活用，不能活用的學問，便等於無學」，則即使有再多之學識，若不能融合創新，亦是枉然。而在學識之運用之外，加以經驗之融合，除了能使個人有向上突破之空間，也能增益對國家社會之貢獻，發揮承先起下之功能。

 知識來自經驗，而經驗之基石為知識。學識可說是總結前人之經驗結晶，而成為現今人們行為之準則，再經由經驗的實驗，來測試是否符合現實生活中之需求。而此經歷又成為後人之準則與學識之基礎，如此一層一層的累積，一代一代的推衍，循環往復之舉止，才能因應變化萬千之世界，不被時代牽著走，「經驗是知識的源泉；知識是生活的指南」，唯有將「學識」「學識」作結合，始能應付多變之時代與達到非凡之成就。