[28] 夾丘拱財格

楠曰：
夾丘拱財格，但【癸酉】日【癸亥】時、【甲寅】日【甲子】時，作此格。
【癸酉】日夾【戌】中【丁火】【戊土】為財官，
地支有【酉】【亥】二字，夾住【戌】，不能走出也。
如【甲寅】夾【丑】中財官，有【子】【寅】二字夾住丑字，不能走出。若沖刑日時，則不能夾也。
亦要地支字多，方夾得牢固。
餘日干作不得此格。

《格解》引詩曰：
己卯相逢己巳時，黑雞得遇水豬奇，
金馬木猴相見後，夾兵財庫福相隨。

舊註云：
【己卯】日【己巳】時，夾【辰】字水庫為財。

【癸酉】日【癸亥】時，夾【戌】中火庫為財。

【庚午】日【甲申】時，夾【未】中木庫為財。

拱祿相似，不要填實虛位，
怕沖月時，或沖日干七殺。

補曰：
財怕空亡，戌亥為【甲子旬】中空亡。
【癸酉】係【甲子旬】中日辰，難拱空亡之財庫。
前既論其不可以拱貴，此豈能拱財乎？
或曰拱祿為拱天乙貴人，
然辰戌名為邊鄙惡弱之地，天乙不臨，謂之拱貴人，愈見其妄矣。
庚午日甲申時，此拱財支拱而干相剋，亦牽強。
故《淵源》詩歌，原無此拱。
拱日墓丙午申未中乙，壬子  壬寅丑中辛，此載淵源未。

【丙辰、辛卯、癸酉、癸亥】張尚書之命 (#705175-1)

【庚戌、戊子、癸酉、癸亥】金丞相之命 (#705175-2)

【甲子、癸酉、癸酉、癸亥】柳總管之命 (#705175-3)

[29] 歲德扶殺格

楠曰：
歲德撫殺格者，如四柱日主旺健，見年歲上殺星出，
或多假此殺以作威權。
四柱八字，以年上官殺為年之令，其殺比日時不同。
若年上天干地支俱有殺，再加日有殺，多作殺重身輕，宜行制殺運。
如年上殺輕，亦宜殺旺之旺地。
輕重不同，斟酌在人也。

補曰：
先以歲德扶殺言之：《淵海》註曰：且如甲日見庚年是也。
正如年為君位，日為臣位，臣得君權，
不然年為祖，日為己身，年殺有制，則上祖曾為要職也。

《纂要》歌曰：
年上偏官為歲殺，食神印綬福興隆，
不會官星財旺地，雁塔題名有路通。

古歌曰：
歲德壬來見戊年，財旺身強祿自然，
更得運來財旺地，文章聰慧更忠賢。

問：撫殺格，《格解》所收詩歌，喜柱運財旺生殺。
《纂要》所載喜食神印綬制殺、化殺格同，而辭意不同，何也？
蓋身強殺無根，喜財旺生殺，不宜言制，故日元犯鬼輕，制卻為非。
身弱殺有根，喜食印制化，不宜財生，故曰殺旺有制卻為貴本。
二者各有攸宜，論者當輕重較量。說詩者，貴以意逆志。

又補｛歲德扶財格｝

《淵海》註曰：
且如甲人見戊己年是也。
若財命有氣，則主其人得上祖物業，身弱者不近祖也，
故曰：「年上財官，生於富貴之家，須要身旺，可以當之。」

[30] 專財格

《纂要》云：
如甲日見己巳時，乃｛專財格｝，最喜見財官旺鄉，發福發貴，
不宜見比劫分奪。故歌曰：

日時秀氣最難尋，甲日己時福眾臨，
惟怕從肩分奪去，資財成敗是非侵。
此即｛時馬格｝，名異而理同。

如庚辛日生寅卯時，壬癸日生巳午時、丙丁時，
丙丁日生申酉時，戊己日生亥子時，皆專財格。
《格解》所收古歌，與《纂要》辭異而旨同，但所收舊註解牽強不可從。

[31] 日德格

舊賦曰：
日德有五日，【甲寅】【丙辰】【戊辰】【庚辰】【壬戌】是也。

其福要多，而忌刑衝破害，
惡官星、憎財旺加臨會合，
懼空亡而見魁罡，此數者乃格之大忌也。
喜行身旺運發福。
大抵日德，主人性格慈善，日德若多，福祿豐厚，運行身旺，大是奇絕。
若有財官加臨，別尋他格，正能免非橫之災。
若旺氣已衰，來剋魁罡，其死必矣。
或未發福，連至魁罡，亦生禍患。
一脫於此，必能再發。

古歌云：
丙辰切忌見壬辰，壬戌提防戊戌臨，
日坐庚辰畏庚戌，甲寅還且慮庚辰。

補曰：
此言四柱及運行運，不要見魁罡惡宿也。
丙辰日主，忌見庚辰魁罡也。

又曰：
日德有殺喜身強，不喜財星官旺鄉，
為性溫柔埸慈善，一生福壽喜非常。

 註曰：此格忌刑衝破害亦京不要見官星會合空亡之地。
喜行身旺，發福矣，
如【甲午、壬申、壬戌、壬寅】(#705177)
若四柱中有財官，當以別格論之，若行魁罡運大忌。

楠曰：
日德格有五：【甲寅】【丙辰】【戊辰】【庚辰】【壬戌】日也。

何以見其為德也？
不考原委，不詢來歷，誤以日德名之，此不是子乎中謬說乎？

[32] 日貴格

古歌曰：
丁遇豬雞癸兔蛇，刑衝破害漫咨嗟，
才臨會合方為貴，晝夜分之始乃佳。

舊註曰：
天乙貴人，甲戊兼牛羊之類。
止有四日，【丁酉】【丁亥】【癸巳】【癸卯】日，
最怕刑衝破害，及空亡魁罡。
運若行三合運可發，如歲運衝破害，則貴人生怒，反成其禍。
經云：「崇為寶也。
日生宜日貴，癸卯癸巳，夜生宜夜貴，丁酉丁亥，方始為貴。」

《鷓鴣天》云：
丁亥無沖癸卯星，丁酉癸巳定豐盈，
貴人會合官星顯，馬列門排富壽增。

財滿庫、稟盈庭，清名標寫得升騰，
為人正直無私曲，稟性忠良如秤平。

楠斷曰：
日貴格，如甲戊兼牛羊，乙己鼠猴鄉之類也。焉有斯理？
雖曰天乙貴人，日主臨此貴人之上，或作日貴，命其休咎。
然貴人之說，名有數端，原取名之不據理出，
即與丑日生小兒諸多關殺妄謬之說同。
雖曰日主臨之，不財官印星，獨以貴人為主，甚為虛誕。
且原六諸多貴人之說，只是飄空而立，不根理出，豈可信乎？
六乙鼠貴格，亦同此例，謬說無疑也。

[33] 魁罡格

古歌云：
壬辰庚戌庚辰日，戊戌魁罡四坐神，
日上加臨重柱內，運行身旺作文臣，

聰明果斷慈祥少，刑殺財官大可嗔。

一位魁罡居日上，沖多定是小人身，
刑則頻頻窮徹骨，財官旺運禍來侵。
　

魁罡四日最為賢，曡曡重逢掌大權，
身旺運行乘旺運，財官旺處禍綿綿。 

舊註曰：
此四柱中，疊疊逢之。
如【甲寅年、戊辰月、庚辰日、庚辰時】(#705179)，當掌大權之命也。

若四柱只有一位，疊疊沖之，則多值刑害，困窮而已。
運行日主旺、
發福百端，運財官之運、其禍立至矣。

楠斷曰：
魁罡格，取【壬辰】【庚戌】【庚辰】【戊戌】，
臨四墓之地，取其為魁罡，能當大權。

並不以取論，何以臨比墓之上就能掌握威權？此亦子平書之大謬也。