6.論印綬
喜食神 天月德 七煞 逢印看煞 以官為引
忌刑衝 傷官 死墓 【辰戌】印怕木 【丑未】印不怕木
一曰「正印」 二曰「魁星」 三曰「孤極星」
<1> 我氣之源, 能護官
[印綬]者,乃五行生我之名。
如【甲乙】在【亥子】月,【丙丁】在【寅卯】月之類,
乃我氣之源、為生氣,為父母,能護我官星,使無傷剋,
譬人生得物相助相養,受現成之福,豈不為妙?
此格主聰明,多智慧,性慈惠,語善良遲訥,體貌豐厚,
能飲食,平生少病,不逢兇橫,但吝財耳。
為官多為正官,受宣敕不拘文武,皆掌印信。
喜官星,以官能生印。
經云:『印賴官生。』
又云:『有官無印,即非真官,有印有官,方成厚福』是也。
忌財星,以財能破印。
經云:『月生日干無天財,乃印綬之名。』
又云:『印綬被傷,倘榮華不久。』
又云:『
印綬生月、歲時忌見財星,
運入財鄉、卻宜退身避位』是也。
歲運同論。
<2> 喜官殺, 卻清孤
印綬不逢損傷,多受父母倚蔭,資財見成,安享富貴,
諸命相比,當以印綬多者為上,
「月」最要,
「日時」次之,
「年干」雖重,須{歸祿月日時},方可取用,
若「年」露印,「月日時」無,亦不濟事。
四柱元有官星為妙,
若印綬少,官鬼多,或入他格,又不可專言印綬,
若印綬復遇{拱祿}{專祿}{歸祿}{鼠貴}{夾貴}{時貴}等格,尤為奇特,
但主少子或無子。
印多、則清孤不免是也。
凡印綬,喜七煞,但煞不可太多,多則傷身。
原無七煞,行運遇之則發;
原有七煞,行財運,或印綬死絕,或臨墓地,皆凶。
經云:『煞能生印,畏行財鄉,破印助鬼,決主不詳。』
又云:『印墓則壽夭難逃』是也。
<3> 印綬喜身弱
凡格喜身旺,惟印綬喜身弱,
若元局帶[財]傷[印],運行[比劫]身旺,亦能發福,無則不宜,
如無[官煞財神],又行身旺,主平常。
<4>《淵源》論印綬, 喜天月德
《淵源》論印綬,
如【甲日】遇【子月】為[正印],【亥月】為[偏印],
最喜逢〈天月德〉。
【子】天德在【巽】,月德在【壬】,(巽=巳)
【亥】天德在【乙】,月德在【甲】,
時要見【酉辛】[正官]為妙,
或【申庚】[七煞],卻要見[比劫]助身{合煞}為貴,
畏【戊己】[財星]損印,
忌【丙丁】[食傷]生財破印。
【乙】逢【亥子】月,喜忌與【甲】同。
【丙日】逢
【卯月】[正印],天德在【坤】,月德在【甲】,(坤=申)
【寅月】[偏印],天德在【丁】,月德在【丙】,
喜見【子癸】[正官],或【壬亥】[七煞],卻要[比劫]助身合煞,
畏【申庚酉辛】[財星]損印,
忌【戊己】[食傷]生財破印。
【丁】逢【寅卯】月,喜忌與【丙】同。
【戊日】逢
【午月】[正印],天德在【乾】,月德在【丙】,(乾=亥)
【巳月】[偏印],天德在【辛】,月德在【庚】,
喜逢【卯乙】[正官],【寅甲】[七煞],見[煞]卻宜[比劫]助身合煞,
忌見【壬癸】之[財]壞印,【申庚辛】[食傷]生財破印。
【己】生【巳午】月,喜忌與【戊】同。
【庚日】生
【午月】[正印],天德在【乾】,月德在【丙】,
【巳月】[偏印],天德在【辛】,月德在【庚】,
喜見【午丁】[官星],【巳丙】[七煞],見[煞]卻宜[比劫]助身合煞,
忌【甲乙寅卯】[旺財]壞印,【壬癸】[傷食]生財破印。
【辛】生【巳午】月,喜忌與【庚】同。
【壬日】生
【酉月】[正印],天德在【寅】,月德在【庚】,
【申月】[偏印],天德在【癸】,月德在【壬】,
喜時逢【巳午】[正官]或【己戊】[七煞],卻宜見[比劫]助身合煞,
忌【丙丁】[旺財]壞印,【甲乙】[食傷]生財破印。
【癸】生【申酉】月,喜忌與【壬】同。
<5> 印喜天德
經云:『官刑不犯,印綬與天德同宮』。
又曰:『素食慈心,印綬喜逢於天德。』
如孟重都憲:【乙亥、丁亥、乙丑、丙戌】,(#7016467-4=#7014276-2, #7015356-1)
是〈印綬〉與〈天德〉同宮。
一命【甲寅、丙寅、丙寅、丁酉】,(#7015356-2)
是〈天德〉在【丁】,〈月德〉在【丙】,〈印綬〉在【寅】。
(↑甲為〈偏卩〉,局中不見食、因此亦視為印綬之吉,不為梟神之凶)
一命【庚申、庚辰、庚子、壬午】,(#7015356-3,)
是〈天德〉〈月德〉俱在【壬】,〈印綬〉在【辰】是也。
此格大要生旺,最忌死絕。
如果【乙】見【亥子】為〈印〉,
見【金】(官殺)成其仁義,生養印元,
見【土】(財)則混雜其格,
運行西北,官印為福,
若時引歸【卯辰巳】地,
或運行此地、則印歸死絕,
流年再遇財剋印,決入黃泉無疑。
<6> 最怕印綬變了
印綬合格,行大運、最怕印綬變了,
遇地支三合,或變為{傷局},或變成{財局},或變成{煞局},最不吉。
<7> 金木印喜多、水火土印忌多
賦云:『
金賴土生,土厚而金遭埋沒。
木從水養,水盛而木必漂流。
火炎土燥,則不能生物(如己日得午之類)。
剛金不能生水(如庚日得戌之類)。
旺土見旺火,逢此必主眼疾癰疽熱病,
土不能生金,(燥土?)
燥金不能生水,(燥金=【庚午】【辛巳】?or 如上說如庚日得戌?)
絕水不能生木。』(絕水=【壬午】【癸巳】?or 如上說如壬日得巳午?)
遇此宜詳看,不可一概印綬論。
若
水得金生而逢秋,乃水清金白,秀麗堪誇,一水三金,號曰體全之象。
火得木生而值春,為木秀火明,發焰紅綠,見金則傷其木,滅火之焰。
是金木二印,多者俱作吉論。
若
火印多者、火燥土烈,
水印多者、水泛木浮,
土印多者、土重金埋,
皆不為吉。
<8> 印格遇財
又云:
【甲】日【子】月,忌【己巳】時,怕【午】沖;
【乙】日【亥】月,忌【戊辰】時,怕【巳】沖。
【丙】日【卯】月,忌【辛卯】時,怕【酉】沖,
【寅】月,忌【庚寅】時,怕【申】沖;
【丁】日【寅】月,忌【庚子】時,怕【申】沖,
【卯】月,忌【辛丑】時,怕【酉】沖。
【戊】日【午】月,忌【癸卯】時,怕【子】沖;
【己】日【巳】月,怕【壬子】、【壬戌】時,忌【亥】沖。
【庚】日【午】月,忌【己卯】、【乙酉】時,怕【子】沖,
【巳】月,忌【戊寅】時,怕【亥】沖;
【辛】日【巳】月,忌【庚寅】、【甲午】時,怕【亥】沖,
【午】月,忌【辛卯】、【乙未】時,怕【子】沖。
【壬】日【酉】月,忌【丁未】時,怕【卯】沖,
【申】月,忌【丙午】時,怕【寅】沖,
【癸】日【酉】月,忌【丁巳】時,怕【卯】沖。
以上日干,皆
喜見[比肩]疏通,
忌見[食傷]銷印生財,
犯此物,運又臨身印衰鄉、財旺之地,必然貪財壞印,剝官退職。
<9>
經云:『印綬、財星重見,百事難通。』
又云:『月印純粹、無財星,主文章中黃甲。』
又曰:『
身旺印多、財運無妨,
身弱有印、煞運何傷!』
又曰:『
印綬有根、喜遇財星,
印綬無根、忌見財曜。』
[官星]者、[印綬]之「根」也,
[印綬]有官有財,則財生官、官生印、印生身、身剋財、則榮貴,故不忌。
又云:『
印綬有根,
逢財則發,逢官則顯,
逢合則晦,逢沖則災。』
《繼善篇》云:『生氣印綬,利官運,畏入財鄉。』
又云:『月生日干,運行不喜財鄉。』
《獨步》云:『
印綬無根,遇生發福,
若見多根,福亦不足,
運限逢財,破家失祿。』
又云:『
印綬根輕、旺中榮達,
印綬根多、旺多不發。』
又曰:『
印綬比肩、喜行財鄉,
印無比肩、畏行財鄉。』
又云:『印綬逢財、比肩不忌。』
《天玄》云:『
身坐休囚,不扶不濟,天元無氣,卻宜中下興隆。』
<10>
《通明賦》云:『印綬遇煞,吉甫補六龍之袞。』
又曰:『
財印交錯,論其氣稟之輕重,
倘若財輕而印氣重,捨財取印,其貴可知;
倘若印氣輕而財氣重,捨印取財,
雖有背祿,支干重旺,反作資財。』
又云:『月印附日無財氣,乃黃榜招賢。』
又云:『文章顯者,榮登黃甲姓名香。』(文章即印也)
《玄機》云:『身旺印多,喜行財地。』
又云:『印旺官生,聲名特達。』
《寶鑒》云:『印綬重逢,竊比老彭之壽。』
《幽微賦》云:『印綬逢生,母當賢貴。』
又云:『幼歲離母,只為財多印死。』
又云:『印綬多而子少息稀。』
《幽玄賦》云:『印綬衝而財星重,身有車塵之苦。』
<11>
《寶鑑》云:『四柱印多財露,太公八十遇文王。』
又云:『
印綬逢財身比劫,縱有財多福不全。
藏印露財身自旺,功名榮顯福須完。』
又云:『印綬財傷,母年早喪。』
又云:『貪財壞印,喜行比劫之鄉。』
《奧旨》云:『
印綬太過,不喜再行身旺地;
印綬被傷,失宗業抛離故里。』
《絡繹賦》云:『印臨子位,受子之榮。』
《千里馬》云:『逢印看官、而遇官,十有七貴。』
又云:『財星破印,宜逢比劫之宮。』
又云:『財印混雜,終為守困。』
《骨髓歌》云:『
若是逢財來壞印,懸梁落水惡中亡。
印不逢財身不死,如前逐一細推評。』
<12>
《身命賦》云:『貴人佩印,定須文武兼資。』
《驚神賦》云:『有印無官,享見成清高之福。』
又云:『知文能武,天德貴人印綬,
日主德貴兼全,佩月支印綬為妙。』
《玉匣賦》云:『華蓋與文星共會,管仲為佐霸良臣。』
《造微論》云:『印綬逢華,尊居翰苑。』
又云:『印旺官生,必秉鈞衡之任。』
《搜髓論》云:『
印綬太多身更旺,為人刑剋主貧孤。
若得官煞財相會,亦為超邁貴人扶。』
《定真篇》云:『印綬得勢財為貴。』
又云:『煞化為印,早握高科。』
《要訣》云:『官印在刑衝之地,意亂心忙。』
《相心賦》云:『印綬主多智慧,豐身自在心慈。』
《開化章》云:『印綬者,畏見財星,得羊刃劫財,必反為福。』
《淵海》云:『
財多用印,運喜比肩之地;
印守提綱,卻要煞神相幫。』
《萬祺賦》云:『
正印
見財則凶,逢官則吉,
有官無印,縱富貴而傷殘;
有印無官,縱榮華而有失;
四柱愁逢死絕,三元喜見長生。』
<13>
古詩云:『
印綬之星福最殊,更有權煞在何居,
忽然併守居元位,聲振朝廷位不虛。』(此言四位集福於印綬也)
又云:『
印綬生居被煞同,煞同心膽反粗截,
運亨便有軍中職,只恐將來不善終。』(此言凶煞與印綬同位也)
又:『
命逢印綬福非輕,年少從容享見成,
旺相印多偏福厚,受恩承蔭立功名。』
又:『
月逢印綬喜官星,運入官鄉福必清,
死絕運臨身不利,再行財運百無成。』
又:『
印綬無虧享福全,為官承蔭有田園,
官膺宣敕盈財谷,日用盤餐費萬錢。』
又:『
重重印綬格清奇,更要支中仔細推,
支上咸池干帶合,風流浪蕩破家兒。』
<14>
又:『
印綬重重享見成,食神只恐暗相刑,
早年若不歸泉路,孤苦離鄉宿疾縈。』
又:『
印綬多根不畏財,喜逢比劫福胚胎,
印星敗破官來救,福壽平生命帶來。』
又:『
印綬不宜身太旺,縱然無事也平常,
除非原命多官煞,卻有聲名作棟梁。』
又:『
印綬干頭重見比,如行運助必傷身,
莫言此格無奇妙,運入財鄉福祿真。』
又:『
印綬忌行死絕地,最怕財旺落財鄉,
歲運月支重臨會,卻主斯人定喪亡。』
又:『
印綬生人旺氣純,官煞多遇轉精神,
印行死絕並財地,無救終為泉下人。』
<15>
又:『
丙丁卯月多官煞,四柱無根怕水鄉,
濕木不生無焰火,身榮除是到南方。』
(丙人用卯月為正印,若四柱官煞多,則水太旺,木雖生於水,而濕木又不能生火,故喜南方身旺運;
如丙人卯月行子運,雖為官運,反足以壞印,觀此印綬利官運之說,不可執泥。)
『
木逢壬癸水漂流,日主無根枉度秋,
歲運若逢財旺地,反凶為吉遇王侯。』
(如乙生亥月,壬為正印。若日主無根,又遇水旺之月,為漂流之木。
《元理》云:『水泛木浮者活木』,此反足為禍,必須行財運,以土制水,乃能為吉,
觀此印綬畏入財鄉之說,又不可執泥。)
『
壬癸逢申嫌火破,局中有土貴方知,
北方水運皆為吉,如遇寅衝總不宜。』
又:『
壬癸逢申本月金,支干有土福為真,
十分火重宜西北,外者休來望子神。』
(壬癸遇申月,本為印綬,但柱有火神,則財能壞印,
須柱中有土生印,又運行北方,水神方能去火全金,
如遇寅衝申,則提綱被傷,禍即生矣。
若火神不重,亦不宜行子,以金死於子,必十分火重方可。
此即用金愁水,去病去盡之意。)
『
戊己身衰喜見寅,生逢官煞必榮身,
如逢火木興名利,運至西方怕酉申。』
又:『
辛日丑月為印綬,干癸酉提一般神,
辛金喜火嫌西北,癸水宜金怕火侵。』
又:『
壬癸生逢七八月,財多土厚北方奇,
無傷無破宜行水,帝旺臨官反不宜。』
又:『
丙丁卯月身星健,大怕庚辛酉丑傷,
水運漸興木火旺,西方行運定災殃。』
又:『
印綬如逢月內遭,定因庇蔭顯英豪,
多能少病謀須大,有印無官福亦高。
上下最宜逢鬼旺,中間卻忌與財交,
運臨死絕身無托,即入黃泉不可逃。』
合諸說觀印綬,喜忌見矣。
→ 《三命通會》卷五:6. 論印綬(二)