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[20] 癸巳、癸酉、癸丑
2009/07/05 19:09:25瀏覽7211|回應1|推薦1

御定子平《日元確論》天元大成《格物至言》星平大成《生成造化》↓ 

【癸巳】

此「岡阜岑流之水」也,名曰「財官雙美、水火既濟」。
人領之,多自作乾坤,自圖名利,未必有祖父燕貽,
最喜山林茂盛(木食傷),雲雨陰翳(水比),則潮濕不竭,即成富貴。
最忌者,支柱有【亥】相沖,則堤壞而水自枯。(座下貴人)
(惟喜水旺且多亥沖反吉。)
三刑六害之不利,猶其次耳。

喜行【金水木】運,(印比食傷)
忌行【火土】沖運。(財官)

御定子平《日元確論》天元大成《格物至言》星平大成《生成造化》↓ 

【癸酉】

此「石孔流泉」也。水生于石,其流極清。
人領之,知必簪纓世家,且有義氣擔當,清白家風,可愛文章,清俊可取,
但前後有【木】映【庚】潤,則清白不替,易繩祖武,易登科甲。
若有【庚】()無【木】(食傷),則減半矣。
如概無【庚】無【木】,必愧先人矣。(庚正印,木食傷)

喜行【金水木】,(:印比食傷)
忌行【火土】運。(:財官)

御定子平《日元確論》天元大成《格物至言》星平大成《生成造化》↓ 

【癸丑】逢刃。

此「穢積叢積之水」也,眾水交集,氣息多鬱,人領之,必為事齷齪。
必要上下四旁,有【乙】干【卯】支(食神)以通氣疏息,則斐然成章,定為科名富貴。
若有【甲寅】,亦可乘風破浪,堪成利達,
但性氣多暴,或作事凶險,有成有敗。終不如【乙木】之安吉耳。
倘若【甲寅、乙卯】俱無,則不足取矣。
偏喜【丑未】相沖,不喜【子丑】相合。
喜行【金水木】,
忌行【火土庚】。(天元大成《格物至言》:忌火土運、庫運)


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癸巳長流絕水, 癸酉劍鋒旺金, 癸丑桑木冠帶
2010/06/16 06:58
【壬辰、癸巳】長流水(自庫‧自絕)

【癸巳】,為自絕之水,名曰「涸流」。
若【丙戌】【丁亥】(屋上)、【庚子】(壁上)壯厚之土,其涸可待;
若得三合生旺之金生之,則源泉混混,盈科而進也。

《五行要論》云:
【癸巳】、【乙卯】,自絕自死之水,乃至陰退,藏真精嗇,養凝成貴氣。
貴局乘之,類是妙道,君之夙體常德,有功及物。

Sugar DejaVu(DejaVu) 於 2010-06-16 06:59 回覆:
【壬申、癸酉】劍鋒金(臨官‧自旺)

【癸酉】,堅成之金,火死於【酉】,見火何傷?
惟忌【丁酉】(山下)火就位剋之。

《閻東叟》云:
【癸酉】、自旺之金,稟純粹之氣,春夏為性英明,秋冬尤貴。
入格、則功業節槩,挺特出倫;帶煞、則少年剛勁,四十之後,漸成純德。

《玉宵寶鑒》云:
【壬申】【癸酉】,金旺之位,不可復旺,旺則傷物;
不可見火,見火則自傷。

Sugar DejaVu(DejaVu) 於 2010-06-16 06:59 回覆:
【壬子、癸丑】桑柘木(自敗‧冠帶)

【壬子】,專位之木,
【癸丑】,偏庫之木。
遇死絕則富貴、生旺則貧賤;
水多則夭折;金多土盛為佳。